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毛筆隸書書法作品圖片

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  傳說,隸書是由秦朝的一個(gè)名叫程邈的人創(chuàng)造出來的。下面小編帶給大家的是毛筆隸書書法作品圖片,希望你們喜歡。

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  隸書是誰(shuí)發(fā)明的

  傳說,隸書是由秦朝的一個(gè)名叫程邈的人創(chuàng)造出來的。程邈起初在一個(gè)縣里做個(gè)小官,專門負(fù)責(zé)辦理有關(guān)文件的抄寫。后來,因?yàn)榉噶俗?,被秦始皇關(guān)在云陽(yáng)縣(在今天陜西省淳化縣西北方向)的一個(gè)監(jiān)獄里。

  在監(jiān)獄里,整天沒有事干,他想起了自己以前抄寫文件時(shí),秦朝的文字小篆體字比較繁雜難寫,就萌生了一種改變小篆體字寫法的念頭。在監(jiān)獄里想了幾年,出獄后,他又搜集研究了幾年,整整十年過去了,程邈在篆書的基礎(chǔ)上,把篆書簡(jiǎn)化演變,把原來篆書比較圓轉(zhuǎn)的筆劃變成方折形,在字的結(jié)構(gòu)上,把原來的像畫畫一樣象形結(jié)構(gòu)變成筆畫形式,這樣一來,漢字就比原來更好書寫了。

  程邈研究成功后,就把自己歷經(jīng)10年搜集研究成功的3000個(gè)隸書字寫成一個(gè)奏本,并送給秦始皇,秦始皇看了以后,對(duì)程邈十分贊賞,就任命他為御史。當(dāng)時(shí),各種上報(bào)給皇帝的公文很多,篆體字又很難寫,所以使用隸書的人就多了起來。

  因?yàn)檫@種字體常被地位低微的小官員使用,寫起來又很方便,所以稱作隸書。

  過去一般相信隸書之由來為“奏事繁多,篆字難成,即令隸人佐書,曰隸字”。但近來指出“隸”字亦有“附屬”的含意,可能意旨其為篆字之衍生。

  隸書去繁就簡(jiǎn),字形變圓為方,筆劃改曲為直,字形優(yōu)美,扁而較寬。改“連筆”為“斷筆”,從線條向筆劃,更便于書寫。“隸人”不是囚犯,而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書被叫做“佐書” 。隸書盛行于漢朝,成為主要書體。

  作為初創(chuàng)的秦隸,留有許多篆意,后不斷發(fā)展加工。打破周秦以來的書寫傳統(tǒng),逐步奠定了楷書的基礎(chǔ)。在“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的思想統(tǒng)一下,是漢代隸書逐步發(fā)展定型,成為占統(tǒng)治地位的書體,同時(shí),派生出草書、楷書、行書各書體,為藝術(shù)奠定基礎(chǔ),至今不衰。

  關(guān)于隸書的定義,近人吳伯陶先生一篇:《從出土秦簡(jiǎn)帛書看秦漢早期隸書》的文章中說道:“可以用這個(gè)字的本義來作解釋。〈說文解字〉中解釋‘隸’的意義是‘附著’,〈后漢書·馮異傳〉則訓(xùn)為‘屬’,這一意義到今天還在使用,現(xiàn)代漢語(yǔ)中就有‘隸屬’一詞?!磿x書·衛(wèi)恒傳〉、〈說文解字序〉及段注,也都認(rèn)為隸書是‘佐助篆所不逮’的,所以隸書是小篆的一種輔助字體。”

  其次究竟什么樣子才叫隸,隸與篆又有什么樣的嚴(yán)格區(qū)別,吳伯陶先生在上述的文章中又有所分析訂定,這里再節(jié)錄吳文中值得考慮的幾小段。吳云:“小篆還保存了象形字的遺意,畫其成物隨體詰屈;隸書就更進(jìn)了一步,用筆畫符號(hào)破壞了象形字的結(jié)腹,成為不象形的象形字”。

  他又說∶“小篆和隸書實(shí)際上是兩個(gè)系統(tǒng),標(biāo)志著漢字發(fā)展的兩大階段。小篆是象形體古文字的結(jié)束,隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。”“我們判斷某種字體是否隸書,就要首先看它是否出現(xiàn)有破壞篆書結(jié)構(gòu)失掉象形原意之處。”

  吳先生經(jīng)過仔細(xì)排比研究,得出那樣的科學(xué)論據(jù)來,作為學(xué)術(shù)上篆、隸的不同定名的分野,自然是很值得重視的。不過我現(xiàn)在還有兩個(gè)問題想要問,那就是∶一,篆書也不能夠個(gè)個(gè)是象形字,一開始就有象形以外的許多字存在,因此,僅僅失掉“象形原意”似乎有些不夠。我的意思是說隸的破壞古文(“象形字”是一種字體的籠統(tǒng)名稱,事實(shí)并非個(gè)個(gè)“象形”,例子甚多,不待列舉),不僅僅是破壞象形而已。二,今天看到的從湖北云夢(mèng)出土的秦簡(jiǎn)和湖南長(zhǎng)沙馬王堆墓中出土的簡(jiǎn)帛書中發(fā)現(xiàn)其中字的結(jié)構(gòu)有變篆體,也有未變。用筆有圓有帶長(zhǎng)方的,那種字當(dāng)時(shí)又稱之為何名?這種“半篆半隸”的字形從秦昭襄王時(shí)代開始一直到西漢初(秦云夢(mèng)簡(jiǎn)到漢馬王堆帛書,吳文有詳述可參閱)還存在,始皇帝以前,字還未有“體”的區(qū)別,可是到漢初,肯定那種字已經(jīng)歸入隸體,二者合起來考慮,那么對(duì)吳先生的區(qū)別篆體之名,是否有些矛盾了呢?事實(shí)上結(jié)構(gòu)之變,光講象形不象形,定然不夠全面。我估計(jì)區(qū)別問題,在當(dāng)時(shí)——在字體初變時(shí)一般人肯定還不太嚴(yán)格的,那種“蝙蝠式”的字形,大都隨著新名稱而名之——也稱為隸,其中稍為保留些舊結(jié)構(gòu)也是可以的。因此我認(rèn)為如果設(shè)身處地來推測(cè)當(dāng)時(shí)的命名,和今天用學(xué)術(shù)研究來區(qū)別的命名是可以有些距離的,是無足為怪的。明確地講,篆與隸的不同除形象變?yōu)榉?hào)以外,還有筆法變化一方面的區(qū)別,例如∶生(篆)、上(變筆法未變結(jié)構(gòu))、之(筆法結(jié)構(gòu)全變)。三字的名實(shí)異同,決非單論結(jié)構(gòu),其他相似的情況也很不少,可以類推。

  西漢中期以來,隸書的脫去篆體(包括結(jié)構(gòu)、筆畫的寫法)而獨(dú)立的形式,已經(jīng)完全形成。所見有代表性的例如本世紀(jì)出現(xiàn)于西陲流沙中的西漢宣帝五鳳元年(前57)、成帝河平元年(前28)、新莽始建國(guó)天鳳元年(14)的書簡(jiǎn)、樂浪漢墓出土的西漢平帝元始四年(4)、東漢明帝永平十二年(69)的漆盤上的銘文等等,不但結(jié)構(gòu)全變,從字形來講也全成方形或扁方形,筆勢(shì)則長(zhǎng)波更自然橫出,和接近篆體的直垂形大大不同了。

  相像的字形還能在東漢的碑刻中見到很多。最著名的如桓帝延熹八年(165)的《華山廟碑》、靈帝建寧二年(169)的《史晨碑》、中平二年(185)的(曹全碑)、又三年(186)的(張遷碑)等等,其他不再一一例舉了。

  同時(shí)在西漢的碑刻中也還有一些面積大都方正或個(gè)別字帶長(zhǎng)形,又僅有極短的波勢(shì)的字體,其有代表性的所見如∶西漢宣帝五鳳二年(前56)的《魯孝王刻石》、東漢安帝元初四年(117)的《祀三公山碑》、順帝永和二年(137)的《敦煌太守裴岑紀(jì)功碑》、靈帝建寧三年(170)的《郙閣頌》摩崖石刻、以至明帝永平九年(66)字形不大規(guī)則的《開通褎斜道》摩崖石刻等等。以上那些基本上已消滅篆體而形式稍有小異的“正體字”,一直流行于兩漢、三國(guó)間,而且?guī)缀酹?dú)占了石刻碑志中的位置。近年在江蘇省南京市出土了東晉謝鯤的墓志,還能見到用的仍是這樣的字體。這種字體應(yīng)當(dāng)說都是隸,因?yàn)槠湫问阶郧氐綕h,雖有些變化,但并不太大。從字形的面積上講∶先帶長(zhǎng)方,后變方扁,有些地方還交叉互用著。長(zhǎng)波、短波,也同樣是交叉互用不分前后的。因此決不能說它是一種字體徹底變?yōu)榱硪环N字體的新舊二體,而是一種字體在前前后后中間的個(gè)別量變罷了。

  
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