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勵志隸書書法作品

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勵志隸書書法作品

  隸書是在篆書基礎上,為適應書寫便捷的需要而產(chǎn)生的字體。隸書的出現(xiàn)是中國文字的又一次大改革,使中國的書法藝術(shù)進入了一個新的境界,隸書是漢字演變史上的一個轉(zhuǎn)折點,奠定了楷書的基礎。下面小編帶給大家的是勵志隸書書法作品,希望你們喜歡。

  勵志隸書書法作品欣賞:

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  隸書的用筆特點及實用性:

  隸書用筆首先應主意到隸字的基本書寫特點,這些特點一般歸納為:字形扁方,左右伸展;左波右磔,蠶頭燕尾;曲折方園,點畫分明;提頓結(jié)合,粗細兼?zhèn)?。但上述只能說明一般的書寫和結(jié)構(gòu)特征,用來作為隸字通常的辨認和書寫是可以的,如果用來作為書法藝術(shù)的特點或要求則差之遠矣。我們熱心于書法藝術(shù),辨識、臨習、書寫隸字的最終目的是要提高書水平,從事藝術(shù)創(chuàng)造,間接地為實用文字的發(fā)展服務。要研究筆法,就要擺正實用字和藝術(shù)美的關(guān)系。書字只滿足于實用的需要,書法才滿足于審美的需要,它們同源于字的形體結(jié)構(gòu)。任何書體的產(chǎn)生與更迭,首先是適應文字記錄語言和需要,作為社會交際工具而出現(xiàn)的。

  實用性是文字的第一位的作用,也就是字本身形體,表音表義作用。隸書最初是作為篆書的快寫而應運而生的,是文字書寫者們經(jīng)過長期模索總結(jié)的智慧的結(jié)晶,這是書字的階段,是吏以逐步發(fā)展為書法的最堅實的基礎。搞書法藝術(shù)就不能只停留在實用書寫上,不能以大眾的書寫規(guī)范正確與否,不能以通俗的書寫風格流行與否為滿足。普列漢諾夫說:“那些為原始民族用來作裝飾品的東西,最初是被認為是有用的,或者是一種表明這些裝飾品的所擁有者有一些對于部落有益的品質(zhì)的標記。只是后來才開始變得美麗,使用價值是先于審美價值的。”

  一種書體的出現(xiàn),首先是實用性,是字的自在階段,在使用字的過程中,用審美的感官加以改造,逐漸裝飾化,文字便向書法發(fā)展,使文字成為藝術(shù)品就是有意識的階段了。我們今天研究隸書,就不能與秦漢時代作以簡單的比較。秦漢時的隸書具有實用和藝術(shù)的雙重性質(zhì),互為促進和發(fā)展,而今天以楷法書寫的現(xiàn)代簡化漢字成為全國標準字。隸書的作用很大程度上是表現(xiàn)美,我們所注重主要是其藝術(shù)價值,作為藝術(shù)美的創(chuàng)造和欣賞來對待,是運用隸書的藝術(shù)價值為今天服務,不是復古的實用,是創(chuàng)造藝術(shù)的美感,不是只求書寫隸的俗字,這個立腳點是不可忽視的。如果認為只滿足用筆方拆,有波有捺就是我們追求的藝術(shù)效果,那么,只寫報雜題頭那種整齊劃一的隸書印刷體就夠了,這達不到繼承和發(fā)展書法藝術(shù)的目的。

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