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大氣書法字體

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大氣書法字體

  作為一門獨(dú)特的藝術(shù),中國(guó)書法有著獨(dú)特的美學(xué)內(nèi)涵。下面小編帶給大家的是大氣書法字體,希望你們喜歡。

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  書法筆力解說(shuō):

  近年的書論界曾有過(guò)一場(chǎng)爭(zhēng)論:一部分人說(shuō)書法之力即等于自然之力。這即是說(shuō),一個(gè)書家用多少力,書法作品中即有多少力。另一部分人說(shuō):書法之力完全來(lái)自感覺(jué),與自然的物理之力毫無(wú)關(guān)系。這又意味著書法之力只存在于子虛烏有之中,作者不用力觀眾也能看到力:觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì),勢(shì)同水火,但兩者孰是,僅僅把書法之力等同于自然之力,那么按照書法重視筆力之美的標(biāo)準(zhǔn)推之,所有的大力士都可以是書家了。這當(dāng)然是令人發(fā)噓的謔談,沒(méi)有人會(huì)同意的:但以為書法之力僅僅存在于對(duì)線條形式的感覺(jué)之中,與自然之力毫無(wú)關(guān)系,卻也是偏頗之見(jiàn)。當(dāng)作者并未意識(shí)到有力量美的價(jià)值時(shí),觀眾怎能期望他對(duì)筆力的重視,并在作品中感覺(jué)到這種美的存在呢兮考慮到藝術(shù)形式的存在——美的存在,是一種主體與客體進(jìn)行交融的結(jié)合體的存在:我們對(duì)書法中力的美也不妨作如是看:它既不純粹是客體(作者不傾注力則觀眾當(dāng)然看不到),也不純悴是主體(作者對(duì)力即使有出眾的感受與表達(dá),不通過(guò)技巧把它投射在形象上,觀眾同樣可以毫無(wú)反應(yīng))。關(guān)鍵,即在于作為中轉(zhuǎn)媒介的線條形式能否最大限度地去充分表現(xiàn)它的存在。

  書法對(duì)“力”的謳歌可謂不厭其煩:萬(wàn)毫齊力、五指齊力、力透紙背、筆力千鈞、乃至四指爭(zhēng)力法等等,術(shù)語(yǔ)多得難計(jì)其數(shù)。“萬(wàn)毫齊力”乃至要求筆毫的所有毛穎皆要使力,而不僅僅是筆尖而已。“五指齊力”則要求每一指皆用力諸如此類的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),的確反映出古代書家的審美心態(tài)。但這種種力,首先是作為審美感覺(jué)而存在,而不是作為物理衡A的標(biāo)準(zhǔn)而存在。“萬(wàn)毫”與“五指”的齊力,只是指一種協(xié)調(diào)合作的力的美,能透紙背的力,當(dāng)然也不是可以實(shí)際標(biāo)量而只是一種感覺(jué)。從這個(gè)意義上說(shuō),它的確不是實(shí)際的力的概念。,但它仍然需要實(shí)際的力的支持。相形之下,它不是一般的對(duì)力的認(rèn)識(shí)與衡最——一管輕同片羽的毛筆,所需之力幾何。但也許一個(gè)大力士足以扛原,卻操縱不了這一管小小的毛筆。在此中需要的,是操縱之力、控制之力。這就如同打錘之力是順勢(shì)而下,而將手臂伸平,并未舉任何重物,不須片刻卻會(huì)使人倍感酸痛難忍一樣,前者之力只是一種簡(jiǎn)單的發(fā)出,而后者卻更需要控制,因此相比之下,后者的力在質(zhì)最上和難度上都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者。書法之力屬于后者,一個(gè)丈八軍漢可以對(duì)它徒喚奈何,而一個(gè)手無(wú)縛雞之力的書生卻對(duì)它縱摘自如,站在我們的立場(chǎng)上看,書生之力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于軍漢之力。

  
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