湘西才女王佳寧是我國(guó)當(dāng)代著名書(shū)法家之一，其作品深受廣大書(shū)法迷友的喜愛(ài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的當(dāng)代書(shū)法家王佳寧的作品，希望對(duì)你有用!

　　當(dāng)代書(shū)法家王佳寧的作品欣賞

　　當(dāng)代書(shū)法家王佳寧的作品圖片1

　　當(dāng)代書(shū)法家王佳寧的作品圖片2

　　當(dāng)代書(shū)法家王佳寧的作品圖片3

　　中國(guó)古代五大女書(shū)法家

　　一、第一位杰出的女書(shū)法家：蔡文姬

　　蔡文姬(約177年—?)名琰，原字昭姬，晉時(shí)避司馬昭諱，改字文姬，東漢末年陳留圉(今河南開(kāi)封杞縣)人，東漢大文學(xué)家蔡邕的女兒，是中國(guó)歷史上著名的才女和文學(xué)家。代表作有《胡笳十八拍》、《悲憤詩(shī)》等?，F(xiàn)代有同名歷史劇《蔡文姬》，劇本作者是郭沫若。

　　蔡文姬的父親蔡邕是當(dāng)時(shí)大名鼎鼎的文學(xué)家和書(shū)法家，還精于天文數(shù)理，妙解音律，是曹操的摯友和老師。生在這樣的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩(shī)賦，兼長(zhǎng)辯才與音律。蔡文姬從小以班昭為偶像，也因此從小留心典籍、博覽經(jīng)史。并有志與父親一起續(xù)修漢書(shū)，青史留名。

　　可惜東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩，蔡文姬被擄到了南匈奴，嫁給了匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦，卻生兒育女。十二年后，曹操統(tǒng)一北方，想到恩師蔡邕對(duì)自己的教誨，用重金贖回了蔡文姬。文姬歸漢后，嫁給了董祀，并留下了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩(shī)》。《悲憤詩(shī)》是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首自傳體的五言長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。

　　蔡文姬也確實(shí)非常有才氣。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原來(lái)的藏書(shū)。蔡文姬告訴他原來(lái)家中所藏的四千卷書(shū)，幾經(jīng)戰(zhàn)亂，已全部遺失時(shí)，曹操流露出深深的失望，當(dāng)聽(tīng)到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過(guò)望，于是蔡文姬憑記憶默寫(xiě)出四百篇文章，文無(wú)遺誤，可見(jiàn)蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來(lái)，在為保存古代文化方面做了一件好事。歷史上把“文姬歸漢”傳為美談。

　　二、古代書(shū)壇之花木蘭：衛(wèi)夫人

　　衛(wèi)夫人，272年生，349年逝世，河?xùn)|安邑(今山西夏縣)人。名鑠，字茂漪，自署和南。東晉女書(shū)法家，傳為王羲之之師。汝陰太守李矩之妻，世稱(chēng)衛(wèi)夫人。師承鐘繇，尤善隸書(shū)。傳世楷書(shū)八行在《淳化閣帖》，及書(shū)論《筆陣圖》，大概均為好事者為之。家學(xué)淵源(北派之祖衛(wèi)瓘侄女、衛(wèi)桓從的妹妹)，有名當(dāng)代。

　　《書(shū)法要錄》說(shuō)她得筆法于鐘繇，熔鐘、衛(wèi)之法于一爐。所著《筆陣圖》中云：「橫」如千里之陣云、「點(diǎn)」似高山之墬石、「撇」如陸斷犀象之角、「豎」如萬(wàn)歲枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百鈞弩發(fā)、「鉤」如勁弩筋節(jié)。

　　有《名姬帖》、《衛(wèi)氏和南帖》傳世。其字形已由鐘繇的扁方變?yōu)殚L(zhǎng)方形，幾條清秀平和，嫻雅婉麗，去隸已遠(yuǎn)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)楷書(shū)已經(jīng)成熟而普遍?！稌?shū)評(píng)》稱(chēng)之為"如插花少女，低昂美容;又如美女登臺(tái)，仙娥弄影，紅蓮映水，碧海浮霞”。

　　三、流芳千古的紙藝發(fā)明家：薛濤

　　薛濤(約768～832年) 唐代女詩(shī)人，女書(shū)法家,字洪度，長(zhǎng)安人。薛濤字無(wú)女子氣，筆力峻激。其行書(shū)妙處，頗得王羲之法，少加以學(xué)，亦衛(wèi)夫人之流也。每喜寫(xiě)己所作詩(shī)，語(yǔ)亦工，思致俊逸，法書(shū)警句，因而得名。若公孫大娘舞“劍器”，黃四娘家花，托于杜甫而后有傳也。然濤字真跡今皆佚。薛濤所書(shū)《陳思王美女篇》行書(shū)，筆勢(shì)跌宕秀逸。

　　薛濤設(shè)計(jì)的箋紙，是一種便于寫(xiě)詩(shī)，長(zhǎng)寬適度的箋。此箋原用作寫(xiě)詩(shī)作為詩(shī)箋，后來(lái)逐漸用作寫(xiě)信，甚至官方國(guó)札也用此箋，流傳至今。據(jù)《唐音要生》載：詩(shī)箋始薛濤，濤好制小詩(shī)，惜紙長(zhǎng)剩，命匠狹小之，時(shí)謂便，因行用。其箋染演作十色，故詩(shī)家有十樣變箋之語(yǔ)?！赌霖Q閑談》載：澆花人多造十色彩箋，于是薛濤另模新樣，小幅松花紙，多用題詩(shī)。《往都談資》載：花箋古已有名，至唐而后盛，至薛詩(shī)而后精。

　　四、唐代才女：吳彩鸞

　　吳彩鸞(生卒年不詳)，唐大和年間(823-825年)河南濮陽(yáng)縣人，吳猛之女，夫文簫。家貧，以抄書(shū)為業(yè)。此卷《刊謬補(bǔ)缺切韻》，元王惲《玉堂嘉話》卷二記為“吳彩鸞龍鱗楷韻”，《石渠寶笈·初編》著錄為“唐吳彩鸞書(shū)唐韻”。此外，史書(shū)中記在吳彩鸞名下的抄本韻書(shū)還有很多，如《切韻》、《玉篇》等。其小楷字體遒麗，用筆圓潤(rùn)，筆法純熟，書(shū)寫(xiě)極速且精。

　　心如一片玉壺冰，未許纖塵半點(diǎn)侵，霾卻玉壺全不管，瑤臺(tái)直上最高層。

　　寵辱無(wú)稽何用爭(zhēng)，浮云不礙月光明，任呼牛馬俱堪應(yīng)，肯放纖埃入意城。

　　身居城市性居山，傀儡場(chǎng)中事等閑，一座虛彌藏芥子，大千文字總堪刪、。

　　-----吳彩鸞，《女冠詩(shī)》之一

　　五、天字第一號(hào)女強(qiáng)人書(shū)法家——武則天

　　武則天(624年2月17日-705年12月16日)，名曌，漢族。中國(guó)歷史上唯一的女皇帝，后自立為武周皇帝。人稱(chēng)“武媚娘”。高宗時(shí)上尊號(hào)為“天后”。高宗崩，中宗即位，武氏為皇太后,臨朝稱(chēng)制后改名曌。稱(chēng)帝后上尊號(hào)“圣神皇帝”，退位后改尊為“則天順圣皇后”。后世通常稱(chēng)武氏為“武則天”或“武后”。武則天書(shū)寫(xiě)草體，書(shū)法婉約。

　　武則天尤其精于飛白書(shū)和行草書(shū)。所謂“飛白”就是在筆畫(huà)中具有絲絲露白特點(diǎn)的書(shū)法，難度極大，但看上去卻極為高雅。武則天當(dāng)年曾以飛白書(shū)把大臣姓名寫(xiě)出來(lái)賜給他們，有大臣就上表說(shuō)：“蒙恩作飛白書(shū)，題臣等名字垂賜，跪呈寶貺,仰戴瓊文，如批七曜之圖，似發(fā)五神之檢。冠六文而首出，掩八體而孤騫……鐘繇竭力而難比，伯英絕筋而不逮。則知乃神乃圣，包眾智而同歸;多才多藝，總?cè)悍级嫔啤?rdquo;武則天的書(shū)法造詣?dòng)诖丝梢?jiàn)一斑!

　　武則天留下來(lái)的書(shū)法資料不多，有《薦福寺碑》題額、為《崇福寺題額》，只有《升仙太子碑》是武則天親自撰文并書(shū)丹鐫刻的碑刻。這塊碑刻于武周圣歷二年(公元699)六月立，現(xiàn)存于河南省偃師縣緱山仙君廟。共有行草書(shū)三十四行，每行六十六字。有飛白書(shū)碑額。碑陰刻有武則天《游仙篇》詩(shī)文，是武則天76歲時(shí)所作，碑陰書(shū)法為薛曜正書(shū)書(shū)丹。明趙涵《石墨鐫華》說(shuō)：“碑首升仙太子之碑六個(gè)大字，飛白書(shū)，作鳥(niǎo)形，亦佳。飛白書(shū)久不傳于世，此其僅存者耳”。碑陰還有薛稷、鐘紹京等人的題名，其書(shū)法筆跡也皆艷麗，遒勁得法。

　　由于武則天愛(ài)好書(shū)法，善書(shū)就被列為入士的重要條件，在這樣的政治形勢(shì)下，迅速出現(xiàn)了許多書(shū)法家。如陸柬之、賀知章、孫過(guò)庭、李邕、王知敬、薛曜、賈膺福、韓景陽(yáng)、徐嶠之、王紹宗、鐘紹京等。