茶詩詞歌賦書法作品

　　茶是我們中國的特色之一，清香雅韻。深受世界各國的喜愛。茶文化在我國深遠(yuǎn)頗深。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的茶詩詞歌賦書法作品，希望對你有用!

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　　茶的起源

　　中國何時開始飲茶人人言殊莫衷一是。唯大體上可謂開始于漢而盛行于唐。

　　《茶經(jīng)》卷下《六茶之飲》概為言之謂“茶之為飲發(fā)乎神農(nóng)氏聞于魯周公齊有晏嬰漢有揚雄、司馬相如吳有韋曜晉有劉琨、張載、遠(yuǎn)祖納、謝安、左思之徒皆飲焉。”但多非史實?？v是史實非加申述亦不易明?！恫杞?jīng)》云神農(nóng)《食經(jīng)》“茶茗久服有力悅志”(劉源長《茶史》卷一)。陸羽《茶經(jīng)》以為飲茶起于神農(nóng)氏然《食經(jīng)》為偽書盡人皆知不足為據(jù)?！稜栄拧酚?ldquo;苦荼”之句世以《爾雅》為周公時作品謬以為飲茶自周公始不知《爾雅》非作于周公。不足為飲茶起始之證。

　　在世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣是從中國傳過去的。所以很多人認(rèn)為飲茶就是中國人首創(chuàng)的世界上其它地方的飲茶習(xí)慣、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接地從中國傳過去的。

　　1、神農(nóng)時期唐·陸羽《茶經(jīng)》“茶之為飲發(fā)乎神農(nóng)氏。”在中國的文化發(fā)展史上往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。歸到這里以后就再也不能向上推了。也正因為如此神農(nóng)才成為農(nóng)之神。

　　2、西周時期晉·常璩的《華陽國志·巴志》“周武王伐紂實得巴蜀之師茶蜜皆納貢之。”這一記載表明在周朝的武王伐紂時巴國就已經(jīng)以茶與其他珍貴產(chǎn)品納貢與周武王了?！度A陽國志》中還記載那時已經(jīng)有了人工栽培的茶園。

　　3、秦漢時期西漢。王褒《僮約》“烹荼盡具”“武陽買荼”經(jīng)考該荼即今茶。近年長沙馬王堆西漢墓中發(fā)現(xiàn)陪葬清冊中有"?一笥"和“?一笥"竹簡文和木刻文經(jīng)查證"?"即"槚"的異體字說明當(dāng)時湖南飲茶頗廣。 我們現(xiàn)在還飲用著與很古老的祖先如姜太公相同的飲料確實是很使人心潮澎湃的事情。能夠給我們很多的遐想。

　　在古代史料中茶的名稱很多但“茶”則是正名“茶”字在中唐之前一般都寫作“荼”字。“荼”字有一字多義的性質(zhì)表示茶葉是其中一項。由于茶葉生產(chǎn)的發(fā)展飲茶的普及程度越來越高茶的文字的使用頻率也越來越高因此民間的書寫者為了將茶的意義表達(dá)的更加清楚、直觀于是就把“荼”字減去一劃成了現(xiàn)在我們看到的“茶”字。

　　“茶”字從“荼”中簡化出來的萌芽始發(fā)于漢代古漢印中有些“荼”字已減去一筆成為“茶”字之形了。不僅字形“茶”的讀音在西漢已經(jīng)確立。如現(xiàn)在湖南省的茶陵西漢時曾是劉欣的領(lǐng)地俗稱“荼”王城是當(dāng)時長沙國13個屬縣之一稱為“荼”陵縣。在《漢書·地理志》中“荼” 陵的“荼”顏師古注為 音弋奢反又音丈加反。這個反切注音就是現(xiàn)在“茶”字的讀音。從這個現(xiàn)象看“茶”字讀音的確立要早于“茶”字字形的確立。

　　中國地大物博民族眾多因而在語言和文字上也是異彩紛呈對同一事物有多種稱

　　呼對同一稱呼又有多種寫法。

　　在古代史料中有關(guān)茶的名稱很多到了中唐時茶的音、形、義已趨于統(tǒng)一后來又因陸羽《茶經(jīng)》的廣為流傳“茶”的字形進(jìn)一步得到確立直至今天。

　　在中國古代文獻(xiàn)中很早便有關(guān)于食茶的記載而且隨產(chǎn)地不同而有不同的名稱。中國的茶早在西漢時便傳到國外漢武帝時曾派使者出使印度支那半島所帶的物品中除黃金、錦帛外還有茶葉。南北朝時齊武帝永明年間中國茶葉隨出口的絲綢、瓷器傳到了土耳其。唐順宗永貞元年日本最澄禪師回國將中國的茶籽帶回日本。爾后茶葉從中國不斷傳往世界各地使許多國家開始種茶并且有了飲茶的習(xí)慣。

　　但是也有人能夠找到證據(jù)指出飲茶的習(xí)慣不僅僅是中國人發(fā)明的在世界上的其它一些地方也是飲茶的發(fā)明地例如印度、非洲。

　　1823年一個英國侵略軍的少校在印度發(fā)現(xiàn)了野生的大茶樹從而有人開始認(rèn)定茶的發(fā)源地在印度至少是也在印度。中國當(dāng)然也有野生大茶樹的記載都集中在西南地區(qū)記載中也包含了甘肅、湖南的個別地區(qū)。茶樹是一種很古老的雙子葉植物與人們的生活密切相關(guān)。

　　在國內(nèi)也有關(guān)于茶樹的最早原產(chǎn)地的爭論有好幾種說法。不少人認(rèn)為在云南有一學(xué)者在認(rèn)真研究考證以后斷言云南的西雙版納是茶樹的原產(chǎn)地。人工栽培茶樹的最早文字記載始于西漢的蒙山茶。這在《四川通志》中有記載。