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家和萬事興書法作品圖片

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家和萬事興書法作品圖片

  家和萬事興這句話并無道理,孔子言修生齊家治國平天下。一個好的家,才能有好的開始。下面是學習啦小編為你整理的家和萬事興書法作品,希望對你有用!

  家和萬事興書法作品欣賞

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  書法的結字法

  書法的結字法,在書法發(fā)展的過程中,隨著書法藝術的形成,也演變成了兩種結構形式:一是字體的基本結構,即實用性結構;二是由基本結構演變形成的變通結構,即書家表現(xiàn)書法藝術性及個人風格的書體結構,也就是“結字因時相傳”的新巧藝術結構。因而,繼承發(fā)展書法事業(yè),學研結字方法,就必須把結字演變的情況認真弄清楚,切實掌握表現(xiàn)書法藝術形質(zhì)美的變通結構的形式和方法。

  變通結構不僅因時代的變更,字體的更新而遞變,并且也因人而異,甚至一個書家的結字,也常有先后所書的不同。隸書的結構,東漢與西漢就很不相同。而同一時期的碑刻、帛書等書體結構,也有明顯的差異??瑫Y體因時、因人而異的情況也很明顯,王羲之學鐘睬書而變其體;唐人學王羲之書,而歐、褚、顏、柳各不相同;宋人多學唐人書,而蘇東坡和黃庭堅師生的書體,竟有如死蛙、死蛇一般的懸殊;趙孟頗長期學習二王書,而結體與王書顯然不同;明代一致“尚態(tài)”的書家,也都儼然各自成體。以“使轉(zhuǎn)為形質(zhì)”的草書變化更大,有章草、今草和狂草那樣大的差別。僅就一個人的書體結構來看,顏真卿的《自書告身》與《多寶塔》,懷素的《論書帖》與《自敘帖》,尤其是趙孟頑先后所書同一文字的《天冠山》二帖,都大相徑庭!總之,結字的變通結構,是變則通,通則化,變化不已,形成了各種字體的書體紛呈,千差萬別,以至于令人眼花繚亂,難以數(shù)計。

  這證明變通結構,既是由基本結構變化而成的,又是與基本結構不同的新巧結構。基本結構要求結體準確而易識、美觀而適用,符合實用的需要;變通結構要求結體規(guī)范而新巧、美妙而適意,符合藝術的準則。否則,即使結構正確,但缺乏變化,千人一面,萬字一同,也是“匠字”、“奴書”、“館閣體”。因此,歷代的書法家都十分重視結字的變化,并言傳身教,創(chuàng)作出種種變通結構的新書體。諸如,王羲之論書指出:“每作一字,即須作數(shù)種意況若作一紙,皆須字字意別,勿使相同。”他作《蘭亭序》,一氣把二十個“之”字寫得互不相同,如有神助,成為結字變通而新巧的典范。虞世南論書說:“字雖有質(zhì),跡本無為,達性通變,其常不住。”《書譜》指出:“馳騖沿革,物理常然”,“雖學宗一家,而變成多體,莫不隨其性欲,便以為姿。”張旭對顏真卿傳授書法時說:“其次在于布置,不慢不越,巧便合宜;其次變通適懷,縱舍掣奪,咸有規(guī)矩。”精通結字的趙孟傾說:“結字亦須用工,蓋結字因時相傳”,闡明結字既須用工學好,又要因時變通寫活,反映時代精神。這些精確的論述,充分說明了變通結構是結字法發(fā)展變化的必然表現(xiàn)和結果,也是構成書法形質(zhì)美的特有形式和方法。

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