江蘇張愛(ài)萍經(jīng)典書(shū)法作品

　　我們能夠在張愛(ài)萍女士的筆中。欣賞到什么樣的書(shū)法藝術(shù)呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的江蘇張愛(ài)萍經(jīng)典書(shū)法作品，希望對(duì)你有用!

　　江蘇張愛(ài)萍經(jīng)典書(shū)法作品欣賞

　　江蘇張愛(ài)萍經(jīng)典書(shū)法作品圖片1

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　　江蘇張愛(ài)萍個(gè)人簡(jiǎn)介

　　張愛(ài)萍是盱眙技師學(xué)院教師，書(shū)法作品于2013年連續(xù)五次入選全國(guó)書(shū)法大展，其中兩次獲得全國(guó)書(shū)法展覽最高獎(jiǎng)，受到淮安市人民政府的嘉獎(jiǎng)。2013年還參加了江蘇省中小學(xué)教師書(shū)法大賽，獲得一等獎(jiǎng)。2014年至今，書(shū)法作品已三次入選全國(guó)書(shū)法大展，即：“絲綢之路”全國(guó)書(shū)法作品展、“朝圣敦煌”全國(guó)書(shū)法展、第三屆“四堂杯”全國(guó)書(shū)法展。作為一名女書(shū)法家，張愛(ài)萍端莊秀麗的小楷如同她人一樣娟秀，她用一襲墨香演繹了水鄉(xiāng)女子的才情。

　　中國(guó)書(shū)協(xié)會(huì)員，盱眙書(shū)協(xié)副主席張愛(ài)萍說(shuō). 我所追求的書(shū)法作品之美當(dāng)充滿張力，其運(yùn)筆過(guò)程中的虛實(shí)相應(yīng)、剛?cè)嵯酀?jì)、奇正相補(bǔ)、疾澀相生令人身心愉悅。它不是一種對(duì)抗性的情緒宣泄，而是從容和閑雅的自然流露，猶如閑庭漫步，行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止，其間所彌漫的情調(diào)質(zhì)樸而靈秀，古厚而鮮瑩，是世間眾生皆能感受到的美的集中體現(xiàn)。書(shū)法作品源于心靈，心靈的性質(zhì)重于一切。我將繼續(xù)打磨我的心靈。

　　此次入圍中國(guó)十大女書(shū)法家評(píng)選，張愛(ài)萍感觸頗多，有動(dòng)力更有壓力。她表示要感謝的人很多很多，感謝盱眙的山水給我的書(shū)法世界注入了生機(jī)和活力。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我當(dāng)以此為起點(diǎn)，讀書(shū)、臨帖，絕不懈怠。繼續(xù)在書(shū)法世界尋覓別樣的光明與溫暖。

　　書(shū)法的執(zhí)筆的高低與緊松

　　執(zhí)筆的目的是為了運(yùn)筆，運(yùn)筆的要求一是活，縱橫揮灑，無(wú)所拘束：二是穩(wěn)，沉著凝重，不偏不倚。

　　活和穩(wěn)是一對(duì)矛盾，往往是活了就不夠穩(wěn)，穩(wěn)了就不夠活。怎樣處理好兩者的關(guān)系，反映在執(zhí)筆上就是高和低、緊和松。

　　高與低

　　執(zhí)筆的高與低，其實(shí)是運(yùn)筆半徑的大與小。同樣一個(gè)手腕的運(yùn)筆動(dòng)作、如果執(zhí)筆高，筆端向四周的運(yùn)動(dòng)幅度大，筆也就活。相反，執(zhí)筆低，筆端向四周的運(yùn)動(dòng)幅度小，筆也就穩(wěn)。執(zhí)高執(zhí)低究竟哪一個(gè)好?這與書(shū)寫(xiě)的字體及追求的風(fēng)格相關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，寫(xiě)楷書(shū)、分書(shū)和篆書(shū)等正體字、或者追求端莊凝重的風(fēng)格，沉穩(wěn)是主要的，因此筆要執(zhí)得低些，低了才能穩(wěn)，寫(xiě)行書(shū)、草書(shū)或流暢奔放的書(shū)體，靈活是主要的。因此筆要執(zhí)得高些，高了才能活。王羲之《筆陣圖》說(shuō)：“若真書(shū)。去筆頭二寸一分，若行草書(shū)，

　　去筆頭三寸一分。”虞世南《筆髓論》說(shuō)：“筆長(zhǎng)不過(guò)六寸，提管不過(guò)三寸，真一，行二，草三。”蔣和《書(shū)法正宗》說(shuō)：“真書(shū)執(zhí)筆宜近頭，行朽梢遠(yuǎn)，草書(shū)更遠(yuǎn)。”這些說(shuō)法都是經(jīng)驗(yàn)之談，非常正確，當(dāng)然一寸二寸之說(shuō)也許太刻板了，各人可以根據(jù)自己的習(xí)慣加以調(diào)整。寸之說(shuō)也許太刻板了，各人可以根據(jù)自己的習(xí)慣加以調(diào)整。

　　緊與松

　　說(shuō)起執(zhí)筆的緊與松、人們馬上會(huì)想起王獻(xiàn)之學(xué)書(shū)的故事。據(jù)說(shuō)他小時(shí)候在練字時(shí)，父親王羲之忽然從背后抽他的筆，沒(méi)有抽掉，就笑著說(shuō)：“我兒子的書(shū)法，今后一定會(huì)成大名。”由此推斷，執(zhí)筆以緊為好。其實(shí)這種說(shuō)法太片面，唐代張敬玄就提出異議說(shuō)，握筆“不可太緊，緊則腕不能轉(zhuǎn)，腕既不轉(zhuǎn)，則字體或粗或細(xì)，上下不均，雖多用力，元來(lái)不當(dāng)”。宋代蘇東坡諷刺說(shuō)，如果緊握能成大名，那么“天下有力者莫不能書(shū)也”，他認(rèn)為“知書(shū)不在于筆牢，浩然聽(tīng)筆之所之而不失法度，乃為得之”。明代的徐渭也認(rèn)為：“須執(zhí)之使寬急得宜，不可一味緊執(zhí)，蓋執(zhí)之愈緊則愈滯于用耳。”他們都強(qiáng)調(diào)執(zhí)筆要寬緊得宜，寬了筆就活，緊了筆就穩(wěn)，活者適宜寫(xiě)行書(shū)草書(shū)或流暢奔放的風(fēng)格，穩(wěn)者適宜寫(xiě)楷書(shū)、分書(shū)、篆書(shū)或凝重端莊的風(fēng)格。執(zhí)筆的緊和松也與書(shū)寫(xiě)的字體和風(fēng)格有關(guān)。而且，緊與松都不能走向極端，過(guò)猶不及，活到極端便會(huì)失去控制而“逾法度”，穩(wěn)到極端便會(huì)生硬僵化而“滯于用”，執(zhí)筆的緊松得以“自然”和“聽(tīng)筆之所之而不逾法度”為上乘。

　　總而言之，執(zhí)筆的緊松與高低都是一個(gè)變量，初學(xué)者不可膠執(zhí)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同字體和不同風(fēng)格，選擇一個(gè)自己感到最適宜的執(zhí)筆高度和松緊程度。