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現(xiàn)代舍得書(shū)法作品圖片賞析

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現(xiàn)代舍得書(shū)法作品圖片賞析

  舍得:有舍才有得,不舍則不得,多舍就多得。舍得二字簡(jiǎn)單,不少書(shū)法者都喜歡用這兩個(gè)字進(jìn)行創(chuàng)作。下面小編帶給大家的是舍得書(shū)法作品賞析,希望你們喜歡。

  舍得書(shū)法作品賞析

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  書(shū)法十大怪人

  一、【王羲之】

  王羲之有“骨鯁”之稱,雖出身權(quán)貴,但對(duì)政治不感興趣,時(shí)人謂之風(fēng)流隨性、“不類常流”。太尉郗鑒派人到王家擇婿,他“東床坦腹而食,獨(dú)若不聞”,其狂怪可見(jiàn)一斑。但王羲之輝煌的書(shū)法成就為他確立了書(shū)圣的歷史地位。

  二、【張旭】

  因性格狂怪,時(shí)人稱“張顛”。在政治上不得志,卻“致于書(shū),軒轅不能移,貧賤不能屈,浩然自得,以終其身”。嗜好飲酒,常喝常醉,醉后常常用頭發(fā)蘸墨書(shū)寫(xiě)。書(shū)寫(xiě)上的天才,成就了張旭“狂草第一人”的美譽(yù)。

  三、【楊凝式】

  五代的楊凝式,生逢亂世,他裝瘋賣傻以自保,時(shí)人稱“楊瘋子”。官任后梁、后唐、后漢、后晉、后漢五個(gè)朝代,政治上看似有所作為,但骨子里與當(dāng)政者保持距離,在書(shū)藝上矻矻追求。他的書(shū)法結(jié)體精妙,神韻高雅,風(fēng)格獨(dú)特。黃庭堅(jiān)贊曰“世人盡學(xué)蘭亭面,欲換凡骨無(wú)金丹;誰(shuí)知洛陽(yáng)楊瘋子,下筆便到烏絲闌”。

  四、【米芾】

  米芾為人狂放,人稱米顛。他在書(shū)法上致力于取百家之長(zhǎng),終于走出一條有個(gè)人面目的書(shū)法道路。他的行書(shū)用筆利落爽勁,結(jié)體欹正相間,達(dá)到了出神入化的境地。后人學(xué)習(xí)米字如過(guò)江之鯽,但都沒(méi)有達(dá)到蘇軾評(píng)論米字“風(fēng)檣陣馬,沉著痛快”的高度。真可謂學(xué)得了形似,學(xué)不得神似。

  五、【宋徽宗趙佶】

  宋徽宗怪就怪在作為帝王,在政治上無(wú)所作為,昏聵無(wú)能,但在藝術(shù)上卻十分癡迷,并在文學(xué)、書(shū)法、繪畫(huà)上取得了不凡成績(jī)。看來(lái),“男怕選錯(cuò)行”是有道理的。但宋徽宗無(wú)法選擇自己的人生之路,其悲劇也就不可避免。

  六、【楊維楨】

  元代的楊維楨性格狷直,因此仕途不暢,元末農(nóng)民起義爆發(fā),他隱跡江湖。楊維楨的書(shū)法可謂“丑書(shū)”,與元代的書(shū)壇領(lǐng)袖趙孟頫的書(shū)風(fēng)格格不入,人謂“點(diǎn)畫(huà)狼藉,有亂世風(fēng)”。但楊維楨的書(shū)法標(biāo)新立異,這正是書(shū)法家最為可貴的品質(zhì)。

  七、【徐渭】

  徐渭患過(guò)精神分裂癥,因殺妻入獄六年,一生坎坷,晚景凄涼。受王陽(yáng)明心學(xué)的影響,主張“始于學(xué),終于天成”,“天成者,非成于天也,出乎己而不由乎人也”。由于獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值理念,他在詩(shī)文、書(shū)畫(huà)、戲曲等方面取得了驚人成就。徐渭的書(shū)法氣勢(shì)磅礴,重神不重形,既是個(gè)性解放思想的宣泄,又是憂郁苦悶感情的抒發(fā)。

  八、【金農(nóng)】

  作為揚(yáng)州八怪之一的金農(nóng),在藝術(shù)風(fēng)格的追求上十分大膽,他致力于“不要奴書(shū)與婢書(shū)”的藝術(shù)追求,求新求變,取得了很高的藝術(shù)成就。

  九、【鄧石如】

  鄧石如是真正的布衣書(shū)法家,他的狂怪表現(xiàn)在,在京城不買權(quán)貴翁方綱的帳。作為清代篆隸書(shū)法的大師級(jí)人物,鄧石如為碑派書(shū)法的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。藝高人膽大,他的狂怪無(wú)可厚非。

  十、【吳昌碩】

  吳昌碩不僅是個(gè)大畫(huà)家,也是個(gè)書(shū)法家,他的怪表現(xiàn)在,剛當(dāng)上縣令一個(gè)月,就辭官?gòu)乃嚵?。?duì)他來(lái)說(shuō)藝術(shù)比官位重要。這種想法可不是常人有的。也正是這非常人的價(jià)值追求,才成就了吳昌碩一代書(shū)畫(huà)大家。

  
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