我國(guó)百家姓的楷書(shū)書(shū)法作品圖片
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百家姓是我國(guó)的一部關(guān)于姓氏的作品之一，它的這部作品對(duì)我國(guó)有著重要的影響力。那么，關(guān)于我國(guó)百家姓的楷書(shū)書(shū)法作品圖片，你欣賞過(guò)嗎？下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的我國(guó)百家姓的楷書(shū)書(shū)法作品圖片。
我國(guó)百家姓的楷書(shū)書(shū)法作品圖片欣賞
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百家姓的作品背景
《百家姓》既是一本啟蒙教材，也是一本記錄中國(guó)姓氏的書(shū)籍。其內(nèi)容來(lái)源于姓氏的發(fā)展。在《百家姓》之前，有關(guān)姓氏的文字記載可以上溯至商代甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)有史官編著的《世本》， 記載黃帝至春秋時(shí)期諸侯大夫的姓氏、世系、居邑等等，可惜到宋朝已經(jīng)逐漸毀壞。
據(jù)歷史文獻(xiàn)的記載，姓氏可以追溯到人類原始社會(huì)的母系氏族制度時(shí)期，中國(guó)早起出現(xiàn)的姓氏都是女字旁或部首，如姬姓、姚姓等。當(dāng)時(shí)的姓是作為區(qū)分氏族的特定標(biāo)志符號(hào)，如部落的名稱或部落首領(lǐng)的名字。傳說(shuō)黃帝住姬水之濱，以姬為姓;炎帝居姜水之旁，以姜為姓。皇天以大禹治水有功，賜姓為姒。此外，部落首領(lǐng)之子亦可得姓。黃帝有二十五子，得姓者十四人，為姬、酉、祁、己、滕、任、荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓，其中有四人分屬二姓。祝融之后，為己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等八姓，史稱祝融八姓。隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，母系氏族制度過(guò)渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級(jí)社會(huì)制度所替代，賜土以命氏的治理國(guó)家的方法、手段便產(chǎn)生了。氏的出現(xiàn)是人類歷史的腳步在邁進(jìn)階級(jí)社會(huì)。姓和氏，是人類進(jìn)步的兩個(gè)階段，是文明的產(chǎn)物。夏、商時(shí)期，貴族皆有姓氏。姓的分支為氏，意思相當(dāng)于家或族。夏王室為姒姓，另有霸主昆吾為己姓，己姓中有蘇、顧、溫、董、豢龍等氏。商王室為殷姓，另有霸主大彭、豕韋為彭姓。商代還有條氏、徐氏、蕭氏等十三個(gè)姓。周代是中國(guó)姓氏大發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，姓氏制度見(jiàn)于記載較多。這些姓氏的發(fā)展，是《百家姓》得以成文的歷史背景。 百家姓的排名只是名義上的，雖然有字面上的這么多姓。因?yàn)槟承┬帐想m然在字面上不同，實(shí)際上部分姓是從某姓衍生出來(lái)的，比如姚姓， 據(jù)2005年在湖南零陵召開(kāi)的全球華人公祭舜帝大會(huì)上的最新統(tǒng)計(jì)，由姚姓衍生出的姓氏達(dá)60個(gè)之多，如王、陳、胡、孫、虞、田、袁、車、陸等姓氏，流布于世界40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。 五帝之一的舜，其后子孫以姚為氏，稱為姚氏。因舜帝居姚地(河南濮陽(yáng))，有子孫以姚為姓，稱為姚氏。 舜在當(dāng)?shù)壑埃邪岬綃偤舆吘幼?，他們的子孫有留在媯河邊居住的，即以媯為姓。舜帝登帝位后，仁德榮耀，有子孫以帝名舜為姓，禹封皇舜長(zhǎng)子商均于虞，至始祖四十三世孫媯滿封于陳，謚胡公，其子孫或以國(guó)號(hào)陳稱姓，或以謚號(hào)胡稱姓，或以尊諱滿稱姓。《通志·氏族略》言：“虞有二姓，曰姚曰媯。因姚墟之生而姓姚，因媯水之居而姓媯。”因而史稱媯、陳、田、姚、胡為 “媯汭五姓”。 演變至漢朝，姚姓衍生出：媯、舜、虞、陳、胡、田、袁、王、孫、陸、車等六十種，繁姓同根，異氏同源，是一家親。 在中華姓氏中，媯、陳、田、姚、胡五姓同根同源，其血緣先祖同為舜帝姚姓。
北宋初年，錢塘(杭州)的一個(gè)書(shū)生編撰蒙學(xué)讀物，將常見(jiàn)的姓氏編成四字一句的韻文，很像一首四言詩(shī)，雖然它的內(nèi)容沒(méi)有文理，但讀來(lái)順口，易學(xué)好記。由于內(nèi)容與姓氏相關(guān)，《百家姓》的前幾個(gè)姓氏的排列是有講究的，如趙是指趙宋，既然是國(guó)君的姓，理應(yīng)為首;其次是錢姓，錢是五代十國(guó)中吳越國(guó)王的姓氏;孫為當(dāng)時(shí)國(guó)王錢俶的正妃之姓;李為南唐國(guó)王李氏等等。
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