草書字體書法作品條幅圖片欣賞
草書的條幅作品在書法的創(chuàng)作過程中的一種形式，它有獨特的藝術特色與風格特點，對我國書法的發(fā)展有著重要的影響。下面是學習啦小編整理的草書字體書法作品條幅圖片。
草書書法作品條幅欣賞
“章草”傳世的法帖，計有史游《出師頌》、《淳化閣帖》中張芝書、皇象所書《急就章》、索靖的《月儀帖》等。雖傳刻至今，但法度端凝，體勢堅勁，有獨立自強之特，仍足供為后人臨摹研究的最佳資料。
草書書法作品條幅圖片
今草即現(xiàn)今所通行的草書，通稱為草書，傳說為後漢張芝(伯英)所創(chuàng)始。韋誕說：“芝學杜度，轉精其功，可謂草圣，超前絕後，獨步無雙。”張懷 《書斷》說：“自杜度妙於章草，崔瑗、崔實，父子繼能。伯英得崔杜之法，故知新，因而變之，以成今草。字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷;及其連者，筆脈通其隔行。惟王子敬深明其旨，故行首之字，往往繼前行之未，世稱一筆書起自張伯英，即此也?！庇终f：“章草之書，字字別。張芝變?yōu)榻癫?，上下牽連，或上字之末，而為下字之上。呼史游草為章草，因伯英草而謂今草也?！庇墒嵌?，“今草”與“章草”不同之處：章草字字獨之，系速寫隸書而成，而“今草”則省去“章草”的波磔，上下牽連，是速寫“章草”而成的。于右任先生標準草書自序說：“其為法：重形聯(lián)，去波磔，符號之用加，使轉之運益;大令所謂窮偽略之理，極草之致者，最為得之?！卑础爸匦危ゲ??！倍Z，可說是“今草”的特征，也是“今草”益趨簡捷的所在。
引碑入草的介紹
引碑入草作為碑帖結合之高級形態(tài)， 其首要問題是結合什么?引什么、入什么?需要澄清的是，引碑入草并非是在草書作品里加些許碑體字，簡單地將兩種書體穿插在一起，而是要將兩種書體徹底融為一體，包括從內在技法到外在精神的高度融合，創(chuàng)造出一種嶄新的書體形式和一種新的草書風貌。
碑講究樸厚雄強，字形方峻堅削、古拙勁正，而草書講究流放姿縱。所以，在探索引碑入草道路上必須敢于和善于取舍，其取舍原則，就是取其最本質特色，同時舍棄其余的特色。引碑入草正是要將魏碑和草書在高級層面，并非是要將所有諸要、諸美都無一疏漏地保留下來。否則，引碑入草必將失去實現(xiàn)之可行性，妄圖“眾美”卻丟掉“大美”。這是探索引碑入草的理論前提和實踐基礎。
引碑入草的開創(chuàng)性探索的意義，正在于 __敏的思維里有著明確的取舍原則和強烈的求變思路，即集中將碑的最本質筆法和雄強之風貌，從根本上植入草書特別是狂草實踐之中，同時，他又敢于果斷舍棄一些固有的技法原則和要求，結字高古，取法漢魏，用筆大膽，點畫簡省，結體奇異險峻，使他的草書書風兼具“流放姿縱”和“蒼茫雄渾”的神韻。此外，他的每一幅草書作品都極力尋求變化和差異，這使得他的作品呈現(xiàn)“千篇多面”的特點，但整體上又能體現(xiàn)出凝重粗獷、雄奇厚拙的碑學意蘊。如果說在當代草書實踐中， 林散之為飄逸之美，那 __敏則為蒼茫之美，兩者風格迥異、剛柔互補，凸顯“ 南林北李”的雙峰對弈。
引碑入草的實現(xiàn)，最終依賴技法的支撐。一在筆法上，將 魏碑之雄強、開闊筆法有機引入草書之中。魏碑的中鋒絞轉、萬毫齊力與草書的外拓筆法不謀而和，在草書遒媚之中加以雄強之力，使狂草線條更顯張力，可有效彌補大草用筆直白乏力的缺陷。二是在墨法上，將碑之用墨的生澀老辣以及飽墨法引入草書創(chuàng)作中，任意鋪毫，萬毫齊力，縱橫使轉。三是在結體和布局上，引碑入草注重“以勢帶形”、化線為點、疏密互補、結構天成，通過橫向與縱向交替相映的字勢變化，實現(xiàn)空間的隨性擺布，提升全局的靈動和跳躍。更利于在流放姿縱的狂草中彰顯出碑派的風骨與氣勢。
__敏 引碑入草作品的大氣磅礴之勢，得益于魏碑方筆和圓筆的渾然妙用。同時以狂草神韻境界為精神內核與之互通互融，亦方亦圓，方圓兼?zhèn)?，流暢中不失勁正之氣。他將碑的墨法引到大草之中，厚澀之間現(xiàn)樸拙，酣暢之中出力道，形成濃枯對比更為強烈、線條點畫更具張力、視覺感官更具沖擊力的墨風特色。他注重“用筆貴約，約而能真”，在“化線為點”的探索中將“點”的運用推向極致，打破以傳統(tǒng)點線互補為布局的固定模式。
任何一種書體和書風從開始萌芽到發(fā)展成熟，都需要歷經歲月的多重砥礪和洗禮。 __敏作為引碑入草的開創(chuàng)者所進行的探索，為當代書法史留下了濃墨重彩的一頁，值得書法理論界認真研究和借鑒。 啟功先生更是對__敏先生的書法造詣大為贊賞，他說：“只有碑帖融合，才能突破前人藩籬。而__敏先生對引碑入草的探索，代表了中國書法的方向?！?/p>
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