經(jīng)典的春聯(lián)書法作品圖片欣賞
經(jīng)典的春聯(lián)書法作品圖片欣賞
春聯(lián)是我國一種獨(dú)特的文學(xué)表現(xiàn)形式,許多人對(duì)春聯(lián)的表達(dá)形式非常的喜愛?,F(xiàn)今,許多春聯(lián)都是采用書法創(chuàng)作出來的,有非常高的藝術(shù)特色與魅力。下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的經(jīng)典的春聯(lián)書法作品圖片。
好看的春聯(lián)書法作品欣賞
春聯(lián),起源于桃符(周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板)。據(jù)《后漢書·禮儀志》所載,桃符長六寸,寬三寸,桃木板上書降鬼大神“神荼”、“郁壘”的名字。“正月一日,造桃符著戶,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京時(shí)歲記》上記載:“春聯(lián)者,即桃符也。”五代十國時(shí),宮廷里,有人在桃符上題寫聯(lián)語?!端问?middot;蜀世家》說:后蜀主孟昶令學(xué)士辛寅遜題桃木板,“以其非工,自命筆題云:‘新年納余慶,嘉節(jié)號(hào)長春’,這便是中國的第一副春聯(lián)。不過宋代不同史料對(duì)此說法不一,也有說是辛寅遜或孟昶的兒子孟喆所撰。[1-2] 直到宋代,春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的詩中就有“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”之句。宋代,桃符由桃木板改為紙張,叫“春貼紙”和“春聯(lián)”。這一習(xí)俗起于宋代,在明代開始盛行,到了清代,春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高。靜美的春聯(lián)書法圖片
在農(nóng)村或者小縣城時(shí)??梢钥吹揭恍┨貏e顏色紙張寫的春聯(lián):原先春聯(lián)題寫在桃木板上,后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的,紅色有吉祥,避邪的意思,因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。但廟宇用黃紙,家里老人去世了,晚輩家一般從當(dāng)年起三年不貼紅春聯(lián),守制(服孝未滿)用白、綠、黃三色,第一年用白紙,第二年綠紙,第三年黃紙,第四年服喪期滿才恢復(fù)用紅紙,故白綠黃三色的對(duì)聯(lián)俗稱“孝聯(lián)”“孝春聯(lián)”或“丁憂聯(lián)”。也有的地方頭年貼黃對(duì)聯(lián),次年貼藍(lán)對(duì)聯(lián),第三年貼綠對(duì)聯(lián)。也有的地方干脆三年都不貼對(duì)聯(lián)以寄托哀思,故春節(jié)貼對(duì)聯(lián)是有必要的。春聯(lián)的規(guī)矩
春聯(lián)的張貼,要符合傳統(tǒng)的規(guī)矩,春聯(lián)要豎貼。上聯(lián)要貼在右手邊(即門的左邊),下聯(lián)要貼在左手邊(即門的右邊),橫批也是從右往左讀的。上下聯(lián)不可貼反。譬如,“春回大地百花爭艷,日暖神州萬物生輝”,就不可貼成“日暖神州萬物生輝,春回大地百花爭艷”,從內(nèi)容看,上聯(lián)與下聯(lián)具有因果關(guān)系,因?yàn)?ldquo;春回大地百花爭艷”,才使得“日暖神州萬物生輝”,如果貼反了就顛倒了因果關(guān)系,也讓人讀著別扭。再從平仄看,從春聯(lián)上句和下句的平仄上就可以判斷出上下聯(lián)來。這副春聯(lián)的上聯(lián)尾字“艷”是四聲,即仄聲。下聯(lián)尾字“輝”是一聲,即平聲。一般地說,如尾字是三聲、四聲的(仄聲)是上聯(lián),如尾字是一聲、二聲的(平聲)是下聯(lián)。但也有的對(duì)聯(lián)上聯(lián)尾字是平聲、下聯(lián)尾字是仄聲,不要認(rèn)為是仄聲的都是上聯(lián)。遇到這種情況就要從春聯(lián)的內(nèi)容上來判斷上下聯(lián)。這就要求在張貼時(shí)認(rèn)真讀聯(lián),真正明白聯(lián)句的內(nèi)容。
必要時(shí),還要根據(jù)橫額來判斷上下聯(lián)。因?yàn)閷?duì)仗有工對(duì)和寬對(duì)之分。
在實(shí)例這一節(jié),將進(jìn)行具體分析。另外,春聯(lián)的尺寸大小要與自家的門戶相協(xié)調(diào)。居民家的門戶貼15到20厘米寬的春聯(lián)最好,而商家鋪房店面要根據(jù)門戶的寬窄,貼20到30厘米左右的春聯(lián)最好,這樣能顯得協(xié)調(diào)、大方。至于某些高大建筑的機(jī)關(guān)大門,如果貼春聯(lián)的話,其春聯(lián)的寬度也不宜超出40厘米為宜。
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