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歷史書(shū)法與書(shū)法欣賞作品

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歷史書(shū)法與書(shū)法欣賞作品

  以適當(dāng)有效的方法學(xué)習(xí)書(shū)法,自能在極短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)創(chuàng)作、書(shū)寫(xiě)作品的能力,適時(shí)顯露才華獲得成就感,對(duì)事業(yè)和人生都有絕對(duì)的幫助。下面小編帶給大家的是歷史書(shū)法與書(shū)法欣賞作品:

  歷史書(shū)法:殷商朱書(shū)、墨書(shū)

  商代書(shū)跡,流傳至今最多的是甲骨文,其次是青銅器銘文,吊述方面只見(jiàn)墨書(shū)“紀(jì)字陶片、朱書(shū)“束干丁”玉片(圖1).還有一兩件朱書(shū)甲骨。郭沫若在《奴隸制時(shí)代》中說(shuō):“殷代除甲骨文之外一定還有簡(jiǎn)書(shū)和帛書(shū)?!吨軙?shū)·多士》說(shuō),惟殷先人有冊(cè)有典。甲骨文中也有冊(cè)字和典字.正是匯集簡(jiǎn)書(shū)的象形文字。但這些竹木簡(jiǎn)所編!成的典冊(cè).在地下埋藏了三千多年,恐怕不可能再見(jiàn)了。帛書(shū)也是一樣。’這是合乎情理的推斷。以竹木片為書(shū)寫(xiě)材料,起始一定還在商代之前,材料易得,而且加工方便,只是難以久存,所以甩子有“又恐后世子孫不能知也.故書(shū)之竹帛,傳遺后世子孫?;蚩制涓平^滅,后世子孫不得而記,故琢之盤(pán)孟,鏤之金石以重之,之說(shuō)(《墨子》卷八)。所以,我們現(xiàn)在見(jiàn)到的古代書(shū)跡多是刻、鑄銘文。

  書(shū)法欣賞作品:

  關(guān)干甲份文的書(shū)刻問(wèn)題,歷來(lái)有兩種意見(jiàn):一種意見(jiàn)認(rèn)為先用毛筆書(shū)寫(xiě),再行契刻.一種意見(jiàn)則認(rèn)為是直接契刻在甲骨之上的。從出土甲什的實(shí)際情況判斷,我認(rèn)為兩種方法都存在。朱書(shū)甲甘是甲骨文先書(shū)后刻的一個(gè)實(shí)例。由于寫(xiě)好了尚未契刻,毛筆書(shū)寫(xiě)的用筆情況十分清楚。它與前舉陶片上的墨書(shū)、玉片上的朱書(shū)雖不過(guò)妻妻數(shù)字,但卻把商代人書(shū)法的筆法、審美趣尚及其風(fēng)格等活生生地展現(xiàn)在今人眼前。我們對(duì)著圖片靜心玩賞.可以體味到書(shū)者作書(shū)時(shí)在象形性結(jié)構(gòu)方式的制約下,一筆筆地“描蘋(píng)’式的運(yùn)筆過(guò)程。

  漢末及魏晉間人稱古代典籍手抄本上的字為“科斗文’。如漢末盧植上靈帝書(shū)稱《毛詩(shī)》、《左傳》、《周官》等典籍寫(xiě)本上的字為“古文科斗.近于為實(shí)”?!洞呵镎x》引《王隱晉書(shū)束哲傳》指汲家書(shū)為“科斗,,并說(shuō):“科斗文者,周時(shí)古文也。其頭粗尾細(xì),似科斗之蟲(chóng),故俗名之焉。”這種所謂“科斗文”書(shū)法,不只周代有之,其代代相沿,正可上溯到商代朱書(shū)、墨書(shū)。

  書(shū)法欣賞作品:

  所謂“頭粗尾細(xì).似科斗之蟲(chóng)”,從書(shū)跡實(shí)物中看,其筆畫(huà)起筆部分粗重,收筆部分尖細(xì)出鋒,一般來(lái)說(shuō),筆畫(huà)最肥處偏于起筆一端的前段。對(duì)于這種用筆形態(tài)產(chǎn)生的原因,我們可從新石器時(shí)代的陶器刻符中得到一點(diǎn)啟發(fā)。陶器未燒之前刻劃的符號(hào),因陶土松軟,刻劃的輕重深淺以至線條的粗細(xì)銳鈍十分明顯。其線條起端多粗重.由刻劃動(dòng)作造成一個(gè)切面,隨之漸細(xì)至收尾處尖銳出鋒,與科斗文用筆有相似之處。可以理解,科斗文用筆形態(tài)是商周人在其祖先那種并不著意講求筆法的自然書(shū)寫(xiě)的筆畫(huà)形態(tài)墓礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,對(duì)用筆已有相當(dāng)?shù)闹v究,并且對(duì)字的結(jié)體造型的聚散、疏密、奇正等對(duì)比均衡的美已有較高的表現(xiàn)能力。

  商代朱書(shū)、墨書(shū)的用筆法是單節(jié)奏的用筆法,起筆處以短促的斜向落筆,沉實(shí)地按下筆鋒,隨之又迅疾而有力地將筆上提掃至尾部尖銳出鋒,筆筆如此,就如同擊鼓中的單音節(jié)鼓點(diǎn),“咚—.咚—,’音色沉厚有力,但缺乏連貫的韻律。這是商代書(shū)法作為早期書(shū)法必然存在的局限性,但從風(fēng)格學(xué)的角度說(shuō),這又是其風(fēng)格的獨(dú)特性。商代書(shū)法的真面目,從朱書(shū)、墨書(shū)來(lái)看,具有大樸不雕、沉實(shí)而雄渾的力度美和氣魄。這也正反映出商代人因其社會(huì)生活方式而形成的線條粗獷、節(jié)奏沉實(shí)的審美理想和藝術(shù)表現(xiàn)形式。

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