百善孝為先書(shū)法作品
百善孝為先書(shū)法作品
中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)，將文字的書(shū)寫(xiě)性發(fā)展到一種審美階段——融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感。下面小編帶給大家的是百善孝為先書(shū)法作品，希望你們喜歡。
百善孝為先書(shū)法作品欣賞：
百善孝為先書(shū)法作品1
百善孝為先書(shū)法作品2
百善孝為先書(shū)法作品3
書(shū)法的種類：
中國(guó)書(shū)法是一種很獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù)，將文字的書(shū)寫(xiě)性發(fā)展到一種審美階段——融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神，并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感(也就是一種真正意義上的書(shū)法的形成)。書(shū)法有著悠久的歷史，自商代后期到秦統(tǒng)一中國(guó)(前221年)，漢字演變的總趨勢(shì)是由繁到簡(jiǎn)。
一、篆書(shū)(大篆、小篆)：相傳始于先秦時(shí)期;先有大篆后有小篆。
大篆的象形字很多，表現(xiàn)方法很多，大多屬于因形立意，如馬、羊、象等寫(xiě)法都是很多的，分布結(jié)構(gòu)的法則還沒(méi)有規(guī)律化。
小篆形體要憑、要正，橫畫(huà)逼平、豎畫(huà)必直，是嚴(yán)緊而又工整的書(shū)體形式。小篆從結(jié)構(gòu)到運(yùn)筆都是以圓為主，字的外輪廓，由于字的中心十字線拉長(zhǎng)排列整齊、行筆圓轉(zhuǎn)、線條勻凈而長(zhǎng)。
二、隸書(shū)：相傳始于秦未，它是由篆書(shū)圓轉(zhuǎn)婉通的筆演變成為方折的筆畫(huà)，字形由修長(zhǎng)變?yōu)楸夥?，上下收緊，左右舒展，運(yùn)筆由緩慢變?yōu)槎趟?，從而顯示出生動(dòng)活潑、風(fēng)格多樣的氣息。
三、行書(shū)：相傳始于漢未;寫(xiě)的比較放縱流動(dòng)，近于草書(shū)的稱行草;寫(xiě)的比較端正平穩(wěn)，近于楷書(shū)的稱行楷。在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中，筆毫的使轉(zhuǎn)，在點(diǎn)畫(huà)的各種形態(tài)上都表現(xiàn)得較為明顯，這種筆毫的運(yùn)動(dòng)往往在點(diǎn)畫(huà)之間，字與字之間留下了相互牽連，細(xì)若游絲的痕跡，這就是牽絲。
四、楷書(shū)：相傳始于漢末。整齊一律，楷書(shū)章法的整體感，首先是整齊，字的排列形式是字與字、行與行之間的等距。結(jié)字的寬窄、長(zhǎng)短不同的造型產(chǎn)生局部參差變化，便整齊一律而不呆板拘謹(jǐn)?shù)目瑫?shū)不會(huì)出現(xiàn)不和諧或單調(diào)之弊。
五、草書(shū)：相傳始于漢初。草書(shū)是筆畫(huà)省略，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)便的書(shū)體，草書(shū)是以點(diǎn)畫(huà)作為基本符號(hào)來(lái)代替偏旁和字的某個(gè)部分，是最具有符號(hào)化特征的書(shū)體。草書(shū)的筆劃之間字與字之間相互連帶呼應(yīng)，是便于快捷書(shū)寫(xiě)和便于表達(dá)書(shū)者情感的書(shū)體。
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