因為辯論講究的就是前后邏輯一致、表述層次分明。因此，通過參加辯論賽可以訓練這方面的能力。邏輯思維能力是我們學習生活當中，甚至工作當中非常重要的一種能力。這里小編給大家分享一些關于大學生辯論賽辯題匯總，方便大家學習了解。

大學生辯論賽辯題匯總

正方/反方

企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先

人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處

高校產業(yè)化利大于弊/高校產業(yè)化弊大于利

網絡經濟是泡沫經濟/網絡經濟不是泡沫經濟

個人的命運是由個人掌握/個人的命運是由社會掌握

便利器具便利/便利器具不便利

發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試

民族技藝應該保密/民族技藝不應該保密

理想人才以仁為主/理想人才以智為主

網絡對大學生的影響利大于弊/網絡對大學生的影響弊大于利

金錢的追求與道德可以并行/金錢的追求與道德可以并行

杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色

個性需要刻意追求/個性不需要刻意追求

寬松式管理對大學生利大于弊/寬松式管理對大學生弊大于利

留學歸國是個人問題不是社會問題/留學歸國是社會問題不是個人問題

通俗文學比文學名著影響大/文學名著比通俗文學影響大

網絡的發(fā)展對文學弊大于利/網絡的發(fā)展對文學利大于弊

相處容易相愛難/相愛容易相處難

外來文明對中國文明利大于弊/外來文明對中國文明弊大于利

青年成才的關鍵是自身能力/青年成才的關鍵是外部機遇

環(huán)境保護應該以人為本/環(huán)境保護應該以自然為本

企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻精神/企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻精神

成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)

審判時參考判例在我國利大于弊/審判時參考判例在我國弊大于利

送子女進名校，利大于弊/送子女進名校，弊大于利

避免人才外流，是政府的責任/避免人才外流，不是政府的責任

愛的教育比體罰更有效/體罰比愛的教育更有效

合作比競爭，更能使文明進步/競爭比合作，更能使文明進步

天災比__更可怕/__比天災更可怕

相愛容易相處難/相處容易相愛難

遠親不如近鄰/近鄰不如遠親

新聞自由是社會改革的最大動力/新聞自由不是社會改革的最大動力

全球化能為我國帶來經濟發(fā)展/全球化不能為我國帶來經濟發(fā)展

性教育應列為中學課程/性教育不應列為中學課程

性教育是科學教育/性教育是道德教育

道義比利益對人際關系的影響更大/利益比道義對人際關系的影響更大

__事業(yè)的興旺是社會進步繁榮的象征/__事業(yè)的興旺不是社會進步繁榮的象征

教育應注重人格培訓多于知識培訓/教育應注重知識培訓多于人格培訓

男性比女性更需要關懷/女性比男性更需要關懷

勞心者比勞力者對社會更有貢獻/勞力者比勞心者對社會更有貢獻

新聞價值比新聞道德重要/新聞道德比新聞價值重要

強權勝于公理/公理勝于強權

大學私營化的利大于弊/大學私營化的弊大于利

文化建設應先于經濟發(fā)展/經濟發(fā)展應先于文化建設

重獎大學新生利大于弊/重獎大學新生弊大于利

社會安定主要靠法律維持/社會安定主要靠道德維持

代溝的主要責任在父母/代溝的主要責任在子女

名人拍商業(yè)廣告可以虛構/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構

類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密/類似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密

實體法比程序法更重要/程序法比實體法更重要

大學生談戀愛利大于弊/大學生談戀愛弊大于利

電子商務將會改變現(xiàn)有營銷模式/電子商務不會改變現(xiàn)有營銷模式

仁者無敵/仁者未必無敵

人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)/人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn)

文才比口才更重要/口才比文才更重要

市場經濟條件下財政需要向企業(yè)輸血/市場經濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血

傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng)/傳播中國酒文化應靠“吆喝”

保護弱者是社會的倒退/保護弱者不是社會的倒退

個性需要刻意追求/個性不需要刻意追求

善心是真善/善行是真善

真正的愛情一定是天長地久的/真正的愛情不一定是天長地久的

用和平手段可以遏止恐怖主義/用和平手段不能遏止恐怖主義

情在理先/理在情先

網絡的實用性比娛樂性大/網絡的娛樂性比實用性大

知足常樂不知足常樂

實體法比程序法更重要程序法比實體法更重要

挫折有利于成才挫折不利于成才

大學教育應以市場為導向大學教育不應以市場為導向

大學生打工利大于弊大學生打工弊大于利

大學生廣泛社交利大于弊大學生廣泛社交弊大于利

大學生就業(yè)實行“雙項選擇”利大于弊大學生就業(yè)實行“雙項造擇”弊大于利

大學生勤工儉學弊大于利大學生勤工儉利大于弊

代溝的主要責任在父母代溝的主要責任在子女

當代社會，“求博“更有利于個人發(fā)展當代社會，“求?！备欣趥€人發(fā)展

當今時代，應當提倡“干一行，愛一行”當今時代，應當提倡“愛一行，干一行”

地方保護主義可以克服地方保護主義不可以克服

電視征婚利大于弊電視征婚弊大于利

讀大學，長進最大的應該是知識讀大學，長進最大的應該是人格

對于西部開發(fā)應當知識優(yōu)先對于西部開發(fā)應當資金優(yōu)先

發(fā)展旅游業(yè)利多于弊發(fā)展旅游業(yè)弊多于利

法律無情法律有情

法治能消除__法治不能消除__

高分是高能的體現(xiàn)高分不是高能的體現(xiàn)

革新技術更重要革新思想更重要

廣告競爭對經濟發(fā)展利大于弊廣告競爭對經濟發(fā)展弊大于利

機遇是成功的關鍵機遇不是成功的關鍵

紀律會促進個性的發(fā)展紀律會限制個性的發(fā)展

經濟發(fā)展應該以教育發(fā)展為前提教育發(fā)展應該以經濟發(fā)展為前提

金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一

經濟發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化經濟發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化

經濟發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低經濟發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低

克隆人有利于人類發(fā)展克隆人不利于人類發(fā)展

類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密類似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密

理想人才以“仁”為主理想人才以“智”為主

流動人口的增加有利于城市的發(fā)展流動人口的增加不利于城市的發(fā)展

留學生歸國是個人問題，不是社會問題留學生歸國是社會問題，不是個人問題

名人拍商業(yè)廣告可以虛構名人拍商業(yè)廣告不可以虛構

目前的__發(fā)行方式利大于弊目前的__發(fā)行方式弊大于利

男女平等是可能實現(xiàn)的男女平等是不可能實現(xiàn)的

女性比男性更需要關懷男性比女性更需要關懷

逆境有利人才成長逆境不利人才成長

評價行為善惡的標準是效果，不是動機評價行為善惡的標準是動機，不是效果

人類和平共處是一個可能實現(xiàn)的理想人類和平共處是一個不可能實現(xiàn)的理想

人類社會應重義輕利人類社會應重利輕義

人類是環(huán)境的保護者人類是環(huán)境的破壞者

人為自己活著快樂人為別人活著快樂

人性本善 人性本惡

儒家思想可以抵御西方歪風儒家思想不能抵御西方歪風

社會發(fā)展應重利輕義 社會發(fā)展應重義輕利

社會發(fā)展主要靠法制社會發(fā)展主要靠德制

個人需要對于大學生擇業(yè)更重要社會需要對于大學生擇業(yè)更重要

社會秩序的維系主要靠法律社會秩序的維系主要靠道德

社會主義市場經濟能避免拜金主義社會主義市場經濟不能避免拜金主義

生態(tài)危機可能毀滅人類生態(tài)危機不可能毀滅人類

實行學分制利大于弊實行學分制弊大于利

市場經濟有利于道德發(fā)展市場經濟不利于道德發(fā)展

提倡購買國貨有利于經濟發(fā)展提倡購買國貨不利于經濟發(fā)展

外來文化對民族文化的發(fā)展利大于弊外來文化對民族文化的發(fā)展弊大于利

外行能夠管好內行外行不可能管好內行

網戀能成為婚姻的有效途徑網戀不能成為婚姻的有效途徑

網絡愛情是真正的愛情網絡愛情不是真正的愛情

網絡影響人際關系網絡不影響人際關系

網絡對大學生的的影響利大于弊網絡對大學生的的影響弊大于利

大學生辯論賽辯題

1. 在現(xiàn)代社會合作和競爭哪個更重要?

2. 企業(yè)用人才為先/企業(yè)用人德為先

3. 人和自然可以和諧相處/人和自然不能和諧相處

4. 高校產業(yè)化利大于弊/高校產業(yè)化弊大于利

5. 網絡經濟是泡沫經濟/網絡經濟不是泡沫經濟

6. 個人的命運是由個人掌握/個人的命運是由社會掌握

7. 便利器具便利/便利器具不便利

8. 發(fā)掘人才需要考試/發(fā)掘人才不需要考試

9. 民族技藝應該保密/民族技藝不應該保密

10. 理想人才以仁為主/理想人才以智為主

11. 網絡對大學生的影響利大于弊/網絡對大學生的影響弊大于利

12. 金錢的追求與道德可以并行/金錢的追求與道德可以并行

13. 杜絕盜版，消費者扮演比政府更重要的角色/杜絕盜版，政府扮演比消費者更重要的角色

14. 個性需要刻意追求/個性不需要刻意追求

15. 寬松式管理對大學生利大于弊/寬松式管理對大學生弊大于利

16. 留學歸國是個人問題不是社會問題/留學歸國是社會問題不是個人問題

17. 通俗文學比文學名著影響大/文學名著比通俗文學影響大

18. 網絡的發(fā)展對文學弊大于利/網絡的發(fā)展對文學利大于弊

19. 相處容易相愛難/相愛容易相處難

20. 外來文明對中國文明利大于弊/外來文明對中國文明弊大于利

21. 青年成才的關鍵是自身能力/青年成才的關鍵是外部機遇

22. 環(huán)境保護應該以人為本/環(huán)境保護應該以自然為本

23. 企業(yè)發(fā)展需要無私奉獻精神/企業(yè)發(fā)展不需要無私奉獻精神

24. 成大事者不拘小節(jié)/成大事者也拘小節(jié)

25. 審判時參考判例在我國利大于弊/審判時參考判例在我國弊大于利

26. 送子女進名校，利大于弊/送子女進名校，弊大于利

27. 避免人才外流，是政府的責任/避免人才外流，不是政府的責任

28. 愛的教育比體罰更有效/體罰比愛的教育更有效

29. 合作比競爭，更能使文明進步/競爭比合作，更能使文明進步

30. 天災比__更可怕/__比天災更可怕

31. 相愛容易相處難/相處容易相愛難

32. 遠親不如近鄰/近鄰不如遠親

33. 新聞自由是社會改革的最大動力/新聞自由不是社會改革的最大動力

34. 全球化能為我國帶來經濟發(fā)展/全球化不能為我國帶來經濟發(fā)展

35. 性教育應列為中學課程/性教育不應列為中學課程

36. 性教育是科學教育/性教育是道德教育

37. 道義比利益對人際關系的影響更大/利益比道義對人際關系的影響更大

38. __事業(yè)的興旺是社會進步繁榮的象征/__事業(yè)的興旺不是社會進步繁榮的象征

39. 教育應注重人格培訓多于知識培訓/教育應注重知識培訓多于人格培訓

40. 男性比女性更需要關懷/女性比男性更需要關懷

41. 勞心者比勞力者對社會更有貢獻/勞力者比勞心者對社會更有貢獻

42. 新聞價值比新聞道德重要/新聞道德比新聞價值重要

43. 強權勝于公理/公理勝于強權

44. 大學私營化的利大于弊/大學私營化的弊大于利

45. 文化建設應先于經濟發(fā)展/經濟發(fā)展應先于文化建設

46. 重獎大學新生利大于弊/重獎大學新生弊大于利

47. 社會安定主要靠法律維持/社會安定主要靠道德維持

48. 代溝的主要責任在父母/代溝的主要責任在子女

49. 名人拍商業(yè)廣告可以虛構/名人拍商業(yè)廣告不可以虛構

50. 類似川劇變臉這樣的民族技藝應當保密/類似川劇變臉這樣的民族技藝不應當保密

51. 實體法比程序法更重要/程序法比實體法更重要

52. 大學生談戀愛利大于弊/大學生談戀愛弊大于利

53. 電子商務將會改變現(xiàn)有營銷模式/電子商務不會改變現(xiàn)有營銷模式

54. 仁者無敵/仁者未必無敵

55. 人的功利色彩增強是社會進步的體現(xiàn)/人的功利色彩增強不是社會進步的體現(xiàn)

56. 文才比口才更重要/口才比文才更重要

57. 市場經濟條件下財政需要向企業(yè)輸血/市場經濟條件下財政不需要向企業(yè)輸血

58. 傳播中國酒文化應靠酒鄉(xiāng)/傳播中國酒文化應靠“吆喝”

59. 保護弱者是社會的倒退/保護弱者不是社會的倒退

大學生辯論賽的實用技巧

辯論的原則

1.正確對待辯論的勝負

2.尊重辯論對手的人格

3.詭辯不等于胡攪蠻纏

辯論的技巧

如果僅僅把辯論看作是唇槍舌劍的較量，未免失之偏頗，辯論之難，不僅在于辨手要具有廣博的知識，敏捷的才思，良好的嗓音條件和一定的朗誦水平，而且，辯論和評判本來就是軟性的，更多靠評委的主觀判斷，因此，辯論的技巧是取得辯論勝利的手段。如何將豐富的知識用練達精妙的語言以及恰當?shù)募记杀磉_出來呢?

1.注意肢體語言的運用：辯論賽的辯題本來就沒有一個絕對的誰對誰錯?？吹氖钦l的語言更有說服力。恰當而又豐富的肢體語言更能增加你的說服力。

2.自由辯論階段經典常用語的使用：自由辯論階段是整場辯論賽的高潮。每個辯手要想做到語言簡短精練而又具有很強的針對性，經典常用語要時常用上。

3.注意抓重點抓內容：辯論賽畢竟不是表演，它看的還是你的語言是否有說服力而不是看你的聲勢有多大。

4.避免硬傷

(1、形式硬傷，包括超時、自由辯論時連續(xù)發(fā)言等;

2、觀點硬傷，千萬避免絕對化。

3、注意禮貌問題：辯論不是吵架，一定要注意情緒的控制，注意自己的風度問題。不要進行人身攻擊。

4、注意規(guī)則問題。)

5.內容要破題立論。確立突出自己的優(yōu)勢空間。擁有自己的套路，緊圍辯題。

6.攻辯應對的技巧

(1)求新。新要新在觀點上，不能是邏輯上的新，因為求新既要給觀眾眼前一亮的感覺又要讓觀眾容易接受，邏輯上的新不容易讓人在短時間上接受。

(2)對于對手拋出的問題，可以相互的推，沒必要用一個絕對的答案回答。

(3)任何觀點對雙方都是有用的，看你如何運用。

(4)抓對方的漏洞要抓準，不能主觀的去猜測對方的意圖。

(5)舉例子要有學問。要斟酌舉哪些例子，怎樣舉才有攻擊性。

(6)準備要充分

要認真聽取對方辯手的發(fā)言，抓住其漏洞，不要死纏著一個問題不放，不要完全去攻對方的話題，主要要讓對方對自己的'話題無話可說。有一個細節(jié)就是要有禮貌，不要大吵大鬧。記得向觀眾和評委以及對方辯手問好。非常敏銳的找出對方一辯陳詞的漏洞并給予直接打擊。

辯論的方法

1.必須講究辯論的邏輯性

在辯論中，辯論的邏輯性起著極為重要的作用，它使辯論顯得嚴謹、條理，使自己的觀點顯得牢不可破。

分析對方的觀點和自己觀點時必須要分析其邏輯關系、真實的邏輯地位和邏輯困難，知道了雙方在觀點上的邏輯關系也就確定對方觀點的要害之處。在表述自己的觀點時，必須講究邏輯層次。辯論時應層次分明，第一點講什么，第二點講什么，第三點講什么，清清楚楚，明明白白。

在辯論中還應擅長進行歸納。用簡明扼要的語言來闡明自己的見解，不要一說就是一大套并且不得要領，只有這樣才能在辯論中是占據(jù)有利的位置;同樣地，要能用簡明扼要的話來歸納對方的見解，否則往往會隨波逐流，甚至迷失方向。只有在邏輯上善于歸納的人，才會在辯論中緊緊抓住對方的要害，有針對性地打擊對方，使對方真正陷入被動的局面。

在辯論中需要使用歸謬法。所謂歸謬法就是沿著對方的邏輯把其觀點推向極端，使其荒謬性明顯地表現(xiàn)出來，從而對其觀點予以根本否定。對方的本來不明顯或者小的邏輯錯誤，使用歸謬法后就會使其錯誤被放大到婦孺皆知的地步，這樣，往往能夠取得出奇制勝的效果。當然，歸謬法的使用要注意適度性，如果運用不當，會給人以強詞奪理的感覺。

2.盡量做到辯論生動形象和語言風趣

要充分運用生活中形象例子，盡量少使用抽象的、教條的說理/，俗話說，事實勝于雄辯。多多使用用幽默風趣的語言，避免使用枯燥無味的大白話。

用具體的、有據(jù)可查的數(shù)據(jù)取代說教，避免使用可能、大概、好像、應該、你想之類的不準確的詞句。在辯論中，準確無誤的數(shù)據(jù)往往起著十分重要的作用。在能用數(shù)字說明的地方要盡可能用數(shù)字，因為數(shù)字只要有據(jù)可查，不管準確與否，對方往往無法反駁，也無法否定。

3.必須講究進攻和防守的平衡

辯論猶如戰(zhàn)斗，進攻和是一對基本的矛盾關系。在辯論中辯護是防守，反駁就是進攻。

在辯論中經常出現(xiàn)兩個極端：一是只講防守，結果辯來辯去，戰(zhàn)斗都在自己一方進行，對對方的觀點根本不構成任何威脅，這樣就不可能取得勝利;二是只講進攻，對對方提出的證據(jù)和問題，不敢正面回答和辯論，在心理首先已經膽怯，這樣往往是自己還沒有攻破對方的堡壘，自己卻已經失去陣營。