朗誦古典詩文的方法及技巧
朗誦古典詩文的方法及技巧又有哪些的呢?不曉得朋友們都知道嗎?咱們一起來看看以及了解下吧!以下是小編為大家?guī)淼年P(guān)于朗誦古典詩文的方法及技巧,希望您能喜歡!
朗誦古典詩文的方法及技巧
在讀古典詩文時,常常遇到有的字該不該讀古音的問題。例如《阿房宮賦》的“房”是讀作fáng, 還是讀作páng?還有,“遠上寒山石徑斜”的“斜”讀xie還是讀xia?不但在語文教學中引起爭論,而且著名的朗誦藝術(shù)家也作出不同的處理,使人莫衷一是。
我主張,不管什么時代的詩文,一律按照今天普通話的標準讀音來朗讀。理由如下:
第一,除了人數(shù)是極個別的古音韻學家,任何人也不可能按照古代讀音去把握作品中的每一個字?!栋⒎繉m賦》全文難道都用古音讀嗎?而如果只有“房”字“正了音”,其余的字都按普通話讀,從語音系統(tǒng)的完整性來說是說不通的。
第二,既按古音讀,就應該按照作品產(chǎn)生的.時代的讀音去讀,就是說,《詩經(jīng)》要按照先秦的讀音,宋詞要按照宋詞的讀音,諸如此類。這也難倒了不是古音韻學家的廣大群眾。而且,“阿房宮”是秦代建筑,《阿房宮賦》是唐代作品,那么這個“房”字到底該讀秦代的音呢,還是該讀唐代的音呢?這也頗令人費神。
第三,即便是讀的人作到了全讀古音,聽的人誰又聽得懂呢?如果是誰也不懂的朗讀和朗誦,有什么意義呢?
第四,按普通話讀古典詩文,會有個別地方不押韻的現(xiàn)象。這無妨大局。例如普通話里沒有入聲,古典詩詞里原來的入聲字如今也都可以按普通話讀了。
因此,我建議語文教學和朗誦藝術(shù)在遇到這種情況時,一律按照普通話的標準讀音來處理,事情就變得十分簡單了。正像王力先生在《詩經(jīng)韻讀》中所說:“我們并不要求大家用古音來讀《詩經(jīng)》,那是不可能的,也是不必要的……我們讀《詩經(jīng)》主要是了解它的詩意,不是學習它的用韻,所以仍舊可以用今音去讀,不過要心知其意,不要誤以為無韻就好了。”
播音朗誦時停頓的四大技巧
生理停頓
生理停頓是指表達者根據(jù)自身氣息的需要,在表達過程中,在不影響語義完整的地方,做一個短暫的停歇或換氣。需要注意的是:生理停頓,不要妨礙語意表達,也不可割裂語法結(jié)構(gòu)。
例如:“在建設(shè)工作中,犯一些錯誤,有一些缺點,是難免的。問題在于/對待缺點/錯誤的態(tài)度。”(選自吳晗《論謙虛》)。
這句話中,除了標點處明顯的停頓需要,“問題在于……”這半句話較長,我們便可根據(jù)氣息需求將其再次劃分,進行適當?shù)耐nD,以便表達時的氣息順暢自如。
語法停頓
語法停頓是用來反映一句話里面的語法關(guān)系的,在書面語言里就反映為標點。一般來說,語法停頓時間的長短同標點的`含義大致相關(guān)。例如句號、問號、嘆號后的停頓,就要比分號、冒號長;而分號、冒號后的停頓,則要比逗號長;逗號后的停頓,要比頓號長;段落之間的停頓,要長于句子間停頓的時間。
例如:“正像達爾文發(fā)現(xiàn)有機界發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展規(guī)律,即歷來為紛繁蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋的一個簡單事實:/人們首先必須吃、喝、住、穿,/然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等。”(選自恩格斯《在馬克思墓前的講話》)
這段話中,凡是有標點的地方,播音時都必須停頓,而且要根據(jù)不同的標點符號,實行長短不同的停頓。其中第一個“/”就要比第二個“/”停頓時間要長。
表達音節(jié)的停頓
表達音節(jié)的停頓,通常會用在播讀詩詞時進行,這時要用停頓來表達音節(jié),以加強詩詞的節(jié)奏感。
例如:“白發(fā)/三千丈,緣愁/似個長。不知/明鏡里,何處/得秋霜?”(這首詩就是用停頓來體現(xiàn)其是二三式的朗誦節(jié)奏。)
再如:“竹外/桃花/三兩枝,春江/水暖/鴨先知。蔞蒿/滿地/蘆芽短,正是/河豚/欲上時?!?這首詩則是用停頓來體現(xiàn)其是二二三式的朗誦節(jié)奏。)
強調(diào)停頓
強調(diào)停頓,就是有時為了強調(diào)某一事物,突出某個語意或某種感情需要,在書面上沒有標點、在生理上也可不作停頓的地方作了停頓;或者在書面上有標點的地方作了較大的停頓,這樣的停頓就是強調(diào)停頓。強調(diào)停頓的把握主要是靠我們對句段的揣摩,體會了其內(nèi)在含義后再來安排的。
例如:“遵義會議‖糾正了│在第五次反‘圍剿’斗爭中所犯的‘左傾機會主義性質(zhì)’的嚴重的原則錯誤,團結(jié)了│黨和紅軍,使得│黨中央和紅軍主力勝利地完成了長征,轉(zhuǎn)到了│抗日的前沿陣地,執(zhí)行了│抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策?!?/p>
這段話中,“遵義會議”之后沒有標點符號,但是為了突出“遵義會議”的地位,強調(diào)“遵義會議”在我黨歷史上的偉大意義,就應有一個停頓,而且比下面的其它強調(diào)停頓的時間要長一些,我們用“║”來表示?!凹m正了”“團結(jié)了”“使得”“轉(zhuǎn)到了”“執(zhí)行了”這些詞語后面也沒有標點,但為清楚顯示“遵義會議”的偉大歷史意義,都應使用停頓加以強調(diào)。
停頓是普通話應用里較為重要的表達技巧之一,它往往會直接影響到受眾對文章的理解和感受。在實踐中我們要結(jié)合以上的停頓技巧來進行表達,但不能簡單地套用這些方法。一定要根據(jù)文章具體的內(nèi)容和思想感情的變化并聯(lián)系自己的生活體驗,來靈活、準確、恰當?shù)靥幚肀磉_中的停頓。
播音發(fā)聲的四大技巧
一、播音的要求
1、發(fā)音正確,吐字正確。用標準的普通話播讀 ,特別要注意多音多義字,古詩文中特別要注意按意定音。不添字不少字不讀破句,朗讀清晰完整。
2、語速適當,用心感受。要抓住文章特點,使節(jié)奏流利和諧,緩急結(jié)合。
3、語調(diào)生動,輕重適宜。根據(jù)需要,分出輕重緩急,分清抑揚頓挫,表達出文章的思想感情。
二、播音中的換氣
1、停頓除為了休息換氣外,更是為了充分表達朗讀者的思想情感。停頓包括語法停頓和語意停頓。語法停頓包括自然段落,標點符號的停頓,要顯示條理分明。句子中的也要注意邏輯停頓,語斷氣連就是其中的一個方法。
2、重音,就是在詞和語句中讀得比較重,擴大音域或延長聲音,可突出文章的重點,表達自己的感情,重音可分為語句重音和思想重音。
三、氣息的控制
1、換氣就是用氣的過程,播出的內(nèi)容千變?nèi)f化 ,就要采用不同的用氣方法,補氣和換氣是一種朗誦技巧。依情取氣,依照感情發(fā)展的變化采取不同的用氣方法。
2、補氣的方式:偷氣,搶氣,就氣。邊聽邊讀邊體會。方法指導:讀短小精悍的詩歌,繞口令,散文之類進行訓練。
3、緊張實際是口唇的緊張,在朗誦之前要做些口唇練習,如:將舌頭在口腔內(nèi)360度大循環(huán)十五次左右。
四、聲音的魅力
1、美妙的聲音來自正確的呼吸,氣息短,做姿不正確會造成緊張。坐如鐘,頭背一線,雙腳自然垂直,深呼吸時要深,不要聳肩。
2、播音愛好者最主要是要抒發(fā)一種情懷,一種心情,引起聽眾的共鳴。你應該為自己而讀。將自己揉入文章中,不要理會其他,不要玩嗓子。
3、練習遠近距離感。這個練習對于我們讀文章中的對話是很有幫助的。朗讀要有目標對象。
4、呼吸,要有一定的呼吸儲量,要口鼻共同呼吸。呼吸要深,要用丹田呼吸,將兩肋打開,小腹收緊,肚皮始終是硬的,這就是氣息支撐。不要管自然條件多么困難,也要把氣沉下去。胸腔共鳴能產(chǎn)生磁性的聲音。練習24個葫蘆48個瓢。
5、鼻音前后不分要練習,an en in un vn ang eng ing ong
6、平翹舌音一定要讀準:zhi chi shi ri z c s
播音主持發(fā)聲練習技巧
對于學習播音主持專業(yè)的學生來說科學的發(fā)聲顯得異常重要,因為科學的發(fā)聲能夠保證發(fā)音器官的持久健康,同時從專業(yè)上講也是為了做到聲音的飽滿圓潤。
音色:
發(fā)虛,小聲小氣的'聲音,有時在換氣時帶有一種明顯的呼氣聲
產(chǎn)生原因:
虛聲是一種故意破壞口腔共鳴的聲音。它的特點是氣多、聲少、字少。聲音發(fā)糠、松散無力。這是由于聲帶過于松弛,聲帶的擋氣量小,而且與口咽等共鳴腔配合不緊密,因而也就推不動氣流,產(chǎn)生不了共鳴。聲帶與氣流失去了對抗作用,呼氣的力量大,氣息短淺,浪費很多。聲帶的消耗要比正常的消耗大許多倍。長期使用這種發(fā)聲方法,聲帶的彈性會逐漸減弱。這種聲音的音域窄,即使努力去擴大音域效果也不會明顯。虛聲是一種特殊發(fā)聲和變化力度的技巧,只能服務于一定的作品內(nèi)容的表達。如盲目濫用,就會給人一種矯揉造作、無病呻吟的感覺。
解決辦法:
1.建立實聲意識。
意識上要明確演播用聲要明亮而且結(jié)實,是以口腔共鳴為主的實聲。
2.注意發(fā)音部位的鍛煉。
在練習中加強聲母、韻母發(fā)音部位的鍛煉。增加口腔共鳴的練習。
3.合理使用聲帶。
首先應拉緊聲帶,可以避免氣息沖擊或漏氣。練習一些力度較大的詞組或有"分量"的詩詞、繞口今。
如四字詞:
百煉成鋼bǎi liàn chéng gā
波瀾壯闊bō lǎn zhuàng kuò
壁壘森嚴bì lěi sēn yá
翻江倒海fān jāng dáo hǎ
演播中不正確的發(fā)聲方法不只是這些,可能還有的沒談到。分析及解決的辦法也不一定合適。只作為大家在工作或練聲中參考。