2020不滅的歷史記憶與時(shí)代同行演講稿優(yōu)秀
國(guó)家公祭日即將到來(lái)，這次國(guó)家公祭日是新中國(guó)成立后的第七個(gè)國(guó)家公祭日。今年的國(guó)家公祭日主題是不滅的歷史記憶與時(shí)代同行，大家要積極參加有關(guān)的主題活動(dòng)哦!下面就是小編給大家?guī)?lái)的2020不滅的歷史記憶與時(shí)代同行演講稿優(yōu)秀5篇，希望能幫助到大家!
2020不滅的歷史記憶與時(shí)代同行演講稿一
在一個(gè)眩暈的瞬間，我陡然明白生命和人類(lèi)的經(jīng)歷本身都是如此脆弱。我們從小就知道死亡是什么。任何人都會(huì)被卡車(chē)或者巴士撞到，生命隨之在剎那間消失。如果沒(méi)有某種宗教滎陽(yáng)，我們會(huì)認(rèn)為這樣的死亡是毫無(wú)意義也不公正的對(duì)生命的剝奪。但我們也知道，大多數(shù)人都尊重生命和死亡的過(guò)程。如果你被一輛巴士裝撞了，也許有人會(huì)乘你受傷的時(shí)候偷走你的錢(qián)包，但更多的人會(huì)來(lái)幫你，搶救你寶貴的生命。有人會(huì)撥急救電話，有人會(huì)奔跑到街上叫當(dāng)班的警察，還有人會(huì)脫下大衣，疊起來(lái)墊在你的腦后。這樣，即使這是你生命的最后時(shí)刻，你也能從這些很小卻很溫暖的事情中感受到他人的關(guān)心。掛在普庫(kù)提諾墻上的照片卻展示了千千萬(wàn)萬(wàn)的生命會(huì)因他人的狂妄念頭而遭到毀滅，而這種死亡在第二天就變得毫無(wú)意義。更重要的是，那些帶來(lái)死亡的人竟還羞辱受難者，逼使他們?cè)谧畲笙薅鹊耐纯嗪蛺u辱中死去。這樣對(duì)死亡的殘忍的不敬，這樣人類(lèi)社會(huì)過(guò)程的倒退，將只會(huì)縮成歷史的一個(gè)腳注。除非有人迫使這個(gè)世界去記住它，否則它就像計(jì)算機(jī)程序中的一個(gè)無(wú)害的小錯(cuò)，也許會(huì)，又也許不會(huì)引起任何問(wèn)題。想到這里，我感到一陣心悸。
回顧千年歷史，使人清楚的是，沒(méi)有一個(gè)種族或一種文化在戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷性方便占有壟斷權(quán)。文明的外衣看起來(lái)是太薄了——以致人們能夠很容易就把它撕去，特別是在戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力下。
盡管中國(guó)俘虜?shù)娜藬?shù)大大超過(guò)要?dú)⑺浪麄兊娜毡救?，而且有可能?zhàn)勝他們，但卻沒(méi)有一個(gè)人行動(dòng)，每個(gè)人都畏怯的順從?？杀氖?，在這個(gè)大坑周?chē)乃腥水?dāng)中，唐記得只有這位孕婦表現(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)勇氣。
我們應(yīng)以慎重的天都看待南京的暴行——它闡明了人是多么容易被鼓勵(lì)讓十幾歲的孩子泯滅天性，成為可怕的殺人機(jī)器。
只要罪惡離我們遠(yuǎn)得不足以對(duì)個(gè)人形成威脅，人性中一些扭曲的東西，社會(huì)會(huì)使得最令人難以言說(shuō)的罪惡在瞬間變成平常瑣事。
2020不滅的歷史記憶與時(shí)代同行演講稿二
明天是12月13日，是南京年夜搏斗_周年齡念日。很有感慨。
12月13日，南京年夜搏斗_周年。_周年，我們和著血與淚，以非常悲忿、沉痛的心境祭祀慘死在日本侵犯者屠刀下的30多萬(wàn)冤魂。前事不忘后事之師。我們?cè)谛奶镏幸槐楸槟睿何鹜鼑?guó)恥!勿忘汗青經(jīng)驗(yàn)!高唱國(guó)歌，立志圖強(qiáng)!
龐大的創(chuàng)痛使人不勝回顧。1937年12月13日，日本侵犯軍占據(jù)南京后，在華中差遣軍司令松井石根和第六師團(tuán)師團(tuán)長(zhǎng)谷壽夫批示下，逢人便殺，見(jiàn)房就燒，奸騙虜掠，無(wú)惡不做，有企圖地對(duì)南京舉行了長(zhǎng)達(dá)40多天的血腥年夜屠城。婦女、兒童、白叟概不放過(guò)，我同胞被團(tuán)體槍殺和生坑19萬(wàn)多人，零散被殺戮者僅收埋的遺體就有15萬(wàn)多人!城內(nèi)城外尸積如山，揚(yáng)子江水血浪翻騰!人類(lèi)自從有筆墨 紀(jì)錄的汗青以來(lái)，有誰(shuí)傳聞過(guò)殺人角逐嗎?有，獨(dú)一無(wú)二!那就是日本侵犯者!兩個(gè)惡本材料權(quán)屬文秘故里 放上鼠標(biāo)根據(jù)提醒檢察文秘故里 魔就殺我200多位同胞!他們對(duì)我中華平易近族犯下的仁至義盡的滔天罪過(guò)擢發(fā)難數(shù)!“9·18”最先的侵華和平，日寇盡情蹂躪我領(lǐng)土，搏斗我同胞?！叭狻?a href='http://m.rzpgrj.com/fwn/cuoshi/' target='_blank'>措施、細(xì)菌戰(zhàn)、奴役勞工、強(qiáng)征慰安婦，一個(gè)個(gè)萬(wàn)人坑，一片片無(wú)人區(qū)，始作俑者都是日本帝國(guó)主義!他們將被永久永久釘在汗青的羞恥柱上!我3000萬(wàn)捐軀 和死難的英靈冤魂永不瞑目!永久地昭告汗青!
12月13日，不是通俗的日子;12月13日，是我們的國(guó)恥日!這龐大的傷痛沒(méi)法平復(fù)。我們?cè)诿髦巧现鴮?shí)不肯再撫摩這傷痛，不是我們太狹窄，揪住汗青宿帳不放，而是日本有人不停地朝我們的舊傷疤上捅刀子。教科書(shū)掩飾侵犯汗青;宰衡、閣僚不停參拜靖國(guó)神社;周邊局勢(shì)法及克日出臺(tái)的新防衛(wèi)綱領(lǐng)指針?shù)h芒直指我國(guó)。使人生氣的是，對(duì)南京年夜搏斗如許的鐵血罪過(guò)，他們居然賴帳，死不認(rèn)可，謊說(shuō)“南京年夜搏斗虛擬”!又是出版，又是閉會(huì)，群丑跳梁。日本軍國(guó)主義陰魂不散，受盡辱沒(méi)和禍患的中華平易近族豈能容忍!我們一千個(gè)不允許，一萬(wàn)個(gè)不允許!
頭幾天，南京年夜搏斗幸存者李秀英白叟走了。我們向她致以沉痛的吊唁。她白叟產(chǎn)業(yè) 時(shí)曾身中日寇29處創(chuàng)傷，萬(wàn)死終身!她親眼眼見(jiàn)了惡魔們的一樁樁一件件獸行。有拉貝日志在，有拍照 膠片在，有李秀英血淚控告在，可日本軍國(guó)主義份子睜眼扯謊，就是不認(rèn)罪，一副地痞 惡棍相?？匆豢吹聡?guó)人吧。他們深為本人的侵犯行動(dòng)感應(yīng)羞辱，本材料權(quán)屬文秘故里 放上鼠標(biāo)根據(jù)提醒檢察文秘故里 樸拙地向二戰(zhàn)中的受益國(guó)受益人反悔、賠罪，前總理勃蘭特乃至跪倒在猶太人的墓碑前。德意志平易近族博得了體諒和尊重。如許可以檢討本人的平易近族一定是有前程的平易近族。再看看日本一些人的所作所為吧，和德國(guó)人比一比，相差何只六合!一段工夫以來(lái)，中日兩國(guó)干系 的走低，其其中緣故原由，明眼人誰(shuí)不清晰呢?
遺忘已往就意味著叛逆。我們毫不能患汗青忘記癥，決不克不及遺忘中華平易近族的深仇大恨!決不克不及愧對(duì)有數(shù)先烈和死難的冤魂!一小我私家，一個(gè)平易近族，是需求有點(diǎn)肉體的。若是本人不爭(zhēng)氣的話，自怨自艾有何用!
落伍就要挨打。這汗青的經(jīng)驗(yàn)太沉痛太深入。明天，我們祭祀南京年夜搏斗，不是囿于汗青的傷痛中而不自拔，而是痛定思痛，檢討本人，知恥爾后勇，立志圖強(qiáng)!高昂圖強(qiáng)!只要把我們本人的工作做好了，只要我們強(qiáng)盛了，我們才氣站得直，立的穩(wěn)。一個(gè)巍巍然傲立于天下平易近族之林的強(qiáng)盛平易近族，誰(shuí)要想再侮辱我們，它起首得摸摸本人的爪子有多硬!
2020不滅的歷史記憶與時(shí)代同行演講稿三
今天，我看完《南京大屠殺》紀(jì)實(shí)片后，心情久久不能平靜，心中是憤怒，悲傷
1937年12月，日軍攻陷我國(guó)的歷史名城南京，把這里變成了人間的地獄。禽獸不如的日本兵把老百姓當(dāng)做刀靶練習(xí)刺殺，活埋南京和平居民，看到還在呻吟的掙扎者，都被刺刀殺戮，最后將尸體焚化。日本兵舉行殺人比賽，將砍下的中國(guó)人頭在南京城外的鐵絲網(wǎng)上??其中，那慘無(wú)人道的日軍，對(duì)放下武器的土兵和人民，用機(jī)槍掃射，死亡人數(shù)達(dá)35萬(wàn)人。
看完這部電影，我的心情十分沉重，35萬(wàn)人，如果他們手拉手可以圍繞赤道一周，多么觸目驚心的數(shù)字啊!這是多么恥辱的事情呀!老師對(duì)我們講，南京大屠殺是發(fā)生在我國(guó)近代史上最悲慘事件!在整個(gè)事件之中，中國(guó)人民竟沒(méi)有反抗的能力，逃跑呼救都顯得那樣蒼白無(wú)力!
電影中有這樣的一個(gè)鏡頭：“咣”地一聲，日本兵踢一開(kāi)了一個(gè)民宅的大門(mén)。人們從驚訝中站了起來(lái)，還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，就遭到機(jī)槍的掃射當(dāng)場(chǎng)全部死亡。最后還有一個(gè)小孩在哭，一個(gè)日本兵就慢慢地走向了小孩，我還以為他會(huì)放過(guò)小孩，沒(méi)想到他卻是往小孩的手里放了一個(gè)罪惡地手榴彈，一聲____聲就結(jié)束了一個(gè)還不到兩歲的兒童的無(wú)辜的生命。我都快被氣死了，手中的拳頭不由自主地就捏了起來(lái)，如果我有一把槍，我真想打死那個(gè)日本鬼子，為死去的中國(guó)人報(bào)血海深仇!
日本人采用種.種滅絕人性的手段來(lái)殘殺我們中國(guó)人。令人觸目驚心的殺人游戲在街頭巷尾進(jìn)行著;昔日繁華的南京城已尸堆如山，血流成河;處處都有我們中國(guó)人的尸體。這時(shí)的南京城仿佛成了人間地獄、魔鬼天堂，30萬(wàn)生靈隱沒(méi)在南京的每一粒塵土中。他們?cè)诳藓啊⒃诳卦V日本人的罪行;而我仿佛目睹過(guò)這一切，心幾乎走上了懸崖邊緣，即將崩裂。
看完這部電影，我禁思緒萬(wàn)千：我國(guó)為什么被人欺負(fù)?而且還受到最殘忍的手段——南京大屠殺。為什么每個(gè)國(guó)家都來(lái)侵略中國(guó)?就是因?yàn)槟菚r(shí)我們的國(guó)家落后，落后就要挨打，這是一個(gè)真理。
南京大屠殺——一個(gè)中國(guó)人永遠(yuǎn)揮之不去的陰影：一個(gè)駭人聽(tīng)聞的字眼：一個(gè)把南京城變成地獄的元兇;一個(gè)三十萬(wàn)生命的終點(diǎn)。雖然它離我太遙遠(yuǎn)了，可是我怎么也忘不了?? 在那一段日子里，仿佛天塌了下來(lái)，血染紅了一切;在那一段日子里，仿佛一切化為烏有，親情瞬間被撕裂;永遠(yuǎn)忘卻不了那一段日子，它是中國(guó)五千年輝煌歷史上的一段陰影??
南京大屠殺是一面歷史的鏡子，我們要牢牢地記住這個(gè)血的教訓(xùn)。如今日本人仍然沒(méi)有承認(rèn)自己當(dāng)年的錯(cuò)誤，日本首相小泉仍在參拜“靖國(guó)神社”，這是全世界愛(ài)好和平的人們所唾棄的。同學(xué)們，中國(guó)要扭轉(zhuǎn)乾坤這個(gè)重?fù)?dān)就落在我們身上。我們要記住中國(guó)人的恥辱，發(fā)憤圖強(qiáng)，為祖國(guó)的日益強(qiáng)大做出自己的貢獻(xiàn)!
2020不滅的歷史記憶與時(shí)代同行演講稿四
作為一名__大學(xué)的學(xué)生，作為一名水之子，在南京，我呆了已是快滿四個(gè)月了，我終于鼓起勇氣去參觀了南京大屠殺紀(jì)念館，去祭奠那些在烽煙戰(zhàn)火中永恒消逝的生命。
和我期待中的陰霾天不大一樣，這是一個(gè)大晴天。從看到初中歷史課本上關(guān)于南京大屠殺的描寫(xiě)以來(lái)，我就一直在想著：有機(jī)會(huì)的話，應(yīng)是在那樣的一個(gè)陰霾天，用滾燙的心去觸摸南京大屠殺紀(jì)念館那灰黑冰涼的記憶。然而這次卻有點(diǎn)諷刺，在溫暖的，甚至是有點(diǎn)刺眼的陽(yáng)光中，我踏入了這座城。
這是一個(gè)周末，沒(méi)有多少人來(lái)，冷清的感覺(jué)與晴天形成了鮮明的對(duì)比。雖然還未進(jìn)入館內(nèi)，但氣氛已然被旁邊的雕塑和音樂(lè)烘托得稍顯壓抑，相信沒(méi)有一個(gè)人看到這組雕塑時(shí)心里是沒(méi)有震動(dòng)的。首先進(jìn)入視野的也是最大的一個(gè)雕塑是一位丈夫死于日本人屠刀之下，手里抱著死去的孩子，自己也被強(qiáng)暴了的母親。她衣衫襤褸，頭微仰，像是在哀嚎老天的不公，又像是在控訴日本人的暴行，表情痛苦欲絕，我能夠看到她的絕望與憤怒。再往前，能看到一些稍小的雕塑：背著已經(jīng)死去的奶奶的少年，抱著已死小孫子的老人，趴在已死母親身上的嬰兒??他們的親人都是慘死在日本鬼子的鋼刀，炮彈之下的。這不是一個(gè)人，幾個(gè)人的仇與恨，而是一個(gè)民族的血與淚!傷痕太深，怎能愈合如初?我知道這些雕塑絲毫沒(méi)有夸張當(dāng)時(shí)的情景，自己在之前也想象到了那些血淋淋的場(chǎng)面，然而到這里還是被深深的震撼了。雕塑的基座下是默默地泛著漣漪的水，那應(yīng)是整個(gè)民族為紀(jì)念死難者而流下的永不干涸的清淚。
進(jìn)入館門(mén)，看到來(lái)參觀的各色各樣的人：像我一樣的學(xué)生，工人??沒(méi)有一個(gè)人不懷著敬畏的神情，我感到一絲絲的欣慰。歷史的教育沒(méi)有只停留在課本里，學(xué)校中。不管是什么人，只要是中國(guó)人就應(yīng)該關(guān)注這段受難史。整個(gè)場(chǎng)館按照時(shí)間的順序布置，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的背景開(kāi)始講起，配以大量的圖片，文物，文獻(xiàn)，視頻和仿真的場(chǎng)景等，講到抗戰(zhàn)勝利，日本投降，以及對(duì)南京大屠殺的紀(jì)念等。進(jìn)入第一個(gè)展廳，看到墻壁上刻滿了遇難者的名字，我忍不住用手輕輕地?fù)崦鼈儯肷陨該崞剿麄冃闹械膫?，想稍稍安撫它們凄怨的靈魂。櫥窗里面看到最多的是日本兵遺留的槍支彈藥和其他生活用品。剛開(kāi)始我還抱著些許“考古”的心理，但當(dāng)我看到一枚枚桐葉軍功章時(shí)，我憤怒了----它們是日本人用多少中國(guó)人的血鑄造的，一枚接著一枚，暗示著一條條鮮活的生命不復(fù)存在。那些侵略者將自己的驕傲建立在鮮血之上，他們應(yīng)該受到譴責(zé)。
往里走，就是重點(diǎn)的南京大屠殺部分，配有很多當(dāng)時(shí)日本軍人屠殺平民事情的照片，其場(chǎng)景不可謂不悲慘。所建造的很多仿真場(chǎng)景，也真實(shí)地再現(xiàn)了日本人的累累罪行。被轟炸過(guò)的房屋滿目瘡痍，殘?jiān)珨啾谏系奶炕疬€未熄滅，讓人如穿行在狼藉的街巷之中，看著家園頃刻間化為灰燼，親人身首異處，有著無(wú)盡的恐懼和恨意。還有根據(jù)幸存者回憶出的一個(gè)個(gè)小房間，隔著窗，能看見(jiàn)幽暗里慘死的無(wú)辜百姓。特別是對(duì)一家人的迫害，我之前對(duì)其中的慘狀有所耳聞，當(dāng)我真的面對(duì)這幕場(chǎng)景時(shí)，我仿佛看到了那個(gè)黑色的天，聽(tīng)到了那些痛苦的哀嚎聲，聞到了那些令人作嘔的血腥味。
看到那些婦女受迫者的史料，無(wú)論是視頻，圖片，還是文字，都能讓我看到一幅幅慘痛的畫(huà)面，讓我深深的握緊了拳頭，我作為男人的自尊被深深傷害，他們殘害了我們中國(guó)的女人，世間最?lèi)憾镜脑~都無(wú)法形容那些加害她們的日本人!對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，一生已毀，有的不忍其辱，了斷了性命，但冤魂恐怕永久地留在了人世間，揮之不去;有的為了生活，仍然繼續(xù)著一生，她們多希望自己可以失憶，不要再讓那些噩夢(mèng)般的記憶夜夜刺痛著心靈，艱難，漫長(zhǎng)......
還有最慘絕人寰的場(chǎng)景:“萬(wàn)人坑”----層層堆積的白骨，男的，女的，老的，少的??一開(kāi)始我是不愿進(jìn)去的，并不是怕見(jiàn)這樣的尸骨，怕被眼前的一幕幕嚇到，或者心里留下什么陰影，而是怕里面的那種氣氛，更是害怕褻瀆了這些尸骨的在天之靈。我個(gè)人認(rèn)為我們這些后人應(yīng)該做的首先是讓這些尸骨入土為安，而不是作為一種歷史的罪證而暴露于外，畢竟他們已經(jīng)有過(guò)不幸。但是最后我還是進(jìn)去了，不是為了心中的那份對(duì)日本人的恨意，而是為了對(duì)那些受難者的銘記。原本以為自己看到那些白骨會(huì)慌張，然而我錯(cuò)了，真正臨到那一刻，心中反而有一種異常的平靜，不知緣由的平靜。這平靜不代表麻木，這是一種深思，是一種銘記。單純的仇恨已不能代表此刻心中萬(wàn)般糾結(jié)的心緒，這些心緒要花一生去清理，關(guān)于生命，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，關(guān)于和平...正如李自健的《屠生佛》留給我的思考一樣，那幅油畫(huà)左邊是兩個(gè)手拿屠刀，趾高氣揚(yáng)的日本士兵，中間是一座尸山，尸山頂端是一個(gè)活著的幼兒，右邊是兩位僧人。畫(huà)里有罪孽，有控訴，有苦難，有希望，有寬恕，還有無(wú)盡的思考......
參觀雖然略顯的匆匆忙忙，但我的內(nèi)心仍然在略顯壓抑的紀(jì)念館中激動(dòng)不已，在此期間我受到的最大的觸動(dòng)就是這些不幸的靈魂在那個(gè)中華民族最羸弱的時(shí)代失去了自己的生命，換來(lái)的是現(xiàn)代人們對(duì)那段歷史的銘記，對(duì)和平的追求，對(duì)生命的敬畏。整個(gè)過(guò)程中，我也體會(huì)到紀(jì)念館設(shè)計(jì)者們的苦心，他們并不完全是在向世人控訴那段黑色的歷史，而是給我們當(dāng)代人足夠的警示：暴力帶來(lái)的只是無(wú)盡的苦難，和平才是人類(lèi)應(yīng)該永遠(yuǎn)追求的主題。理解了這樣的初衷，才能夠理解整個(gè)場(chǎng)館的內(nèi)容布置。夕陽(yáng)西下,那橙色的余暉鋪滿在整個(gè)紀(jì)念館內(nèi),為端莊肅穆的紀(jì)念館籠罩上一層溫暖的霞光。透過(guò)那層柔柔的光線，我仿佛看到了那些永遠(yuǎn)逝去的生命。他們不再面目猙獰，眼中不再透著無(wú)盡的恨意，相反的，他們面目安詳，那是沉淀恨意之后從內(nèi)心最深處釋放出來(lái)的寧?kù)o祥和，那是對(duì)罪惡的寬容，對(duì)和平的向往與追求。在暖色調(diào)的晚霞中，我從內(nèi)心深處感觸到了那段歷史帶來(lái)的無(wú)盡的思考，同時(shí)也感知到了最真實(shí)的平和。我想，這溫暖的霞光不僅溫暖了那些無(wú)辜的受害者的靈魂，同時(shí)也溫暖了我們這些后人，它其實(shí)是想讓我們不要永遠(yuǎn)記著恨，不要永遠(yuǎn)生活在對(duì)罪惡的厭惡之中，而是應(yīng)該記得那些教訓(xùn)，那些用鮮活的生命換來(lái)的和平?；厥淄ィ^內(nèi)那破舊的城墻，雖依然孤獨(dú)地佇立在那里，卻不是在控訴著一段黑色的歷史，而是在展望著一段美好的未來(lái)......
喪鐘為不幸的逝者而鳴，也將為忘記苦難，曾一度失去精神信仰的民族而鳴。不要讓南京大屠殺紀(jì)念館作為一個(gè)景點(diǎn)而被后人銘記,而是作為一段永不被塵封的歷史讓后人永記于心!
2020不滅的歷史記憶與時(shí)代同行演講稿五
第_個(gè)國(guó)家公祭日來(lái)臨之際，一些來(lái)自國(guó)外的消息引人注目：加拿大安大略省議會(huì)二讀通過(guò)議案，意在將每年的12月13日定為安大略省“南京大屠殺紀(jì)念日”;麻省理工學(xué)院教授、物理學(xué)家鄭洪以大屠殺幸存者的真實(shí)經(jīng)歷為題材，歷經(jīng)10年創(chuàng)作的《南京不哭》問(wèn)世;南京大屠殺史實(shí)展第一次走進(jìn)法國(guó)，名為《共同見(jiàn)證：1937南京大屠殺》的展覽，突出了歐美人士對(duì)大屠殺的見(jiàn)證……作為慘絕人寰的戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇，南京大屠殺的記憶正在更深切地進(jìn)入西方人的精神世界。
西方世界對(duì)南京大屠殺的研究和認(rèn)識(shí)，如今到達(dá)新的階段。去年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將《南京大屠殺檔案》列入《世界記憶名錄》。入選的11組檔案，均為最典型的南京大屠殺第一手史料。從南京市民羅瑾冒死保存下來(lái)的16張侵華日軍自拍照片，到美國(guó)牧師約翰·馬吉的16毫米攝影機(jī)及其膠片母片;從南京軍事法庭審判日本戰(zhàn)犯谷壽夫判決書(shū)的正本，到美國(guó)人貝德士以及幸存者陸李秀英的證詞，還包括親歷大屠殺人士的若干日記。這些具有毋庸置疑權(quán)威性、真實(shí)性和唯一性的材料，對(duì)于在全世界形成一種感性記憶，具有極為重要的價(jià)值。
很多人提起南京大屠殺，第一印象就是“30萬(wàn)”的死難者數(shù)字。作為二戰(zhàn)三大慘案之一，在國(guó)際上卻沒(méi)有形成與其相適應(yīng)的強(qiáng)大記憶，除了某些勢(shì)力別有居心地掩蓋罪惡和篡改歷史，也跟大屠殺記憶在具體層面的建構(gòu)不足有關(guān)。猶太人歷史學(xué)家舒衡哲認(rèn)為，大屠殺意味的不是數(shù)字，“而是一個(gè)人，加一個(gè)人，再加一個(gè)人”。在一點(diǎn)一滴中顯現(xiàn)軍國(guó)主義的瘋狂，在一個(gè)又一個(gè)故事中顯現(xiàn)人性的破碎，更能夠讓今天的人體味大屠殺受難者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的控訴。
抗戰(zhàn)研究要深入，就要更多通過(guò)檔案、資料、事實(shí)、當(dāng)事人證詞等各種人證、物證來(lái)說(shuō)話。南京大屠殺幸存者的口述史整理，其實(shí)是從新世紀(jì)才集中進(jìn)行的，這些工作在近些年取得了突破性的進(jìn)展。南京大屠殺幸存者口述史大部分已經(jīng)整理完畢。通過(guò)這些資料，人們更能體會(huì)切膚之痛的無(wú)助與恐懼。就像杰弗里·哈特曼說(shuō)的那樣：“在奧斯維辛之前，我們是只能在想象中體驗(yàn)罪惡的兒童，而在奧斯維辛之后，我們已經(jīng)不再是兒童。”南京所蘊(yùn)含的“感情記憶”，只有在深深剖析精神創(chuàng)傷的基礎(chǔ)上，才能真誠(chéng)傳遞給外面的人，傳遞給后來(lái)的人。
走進(jìn)每一個(gè)受難者的世界，是一件艱難的事，但對(duì)于人類(lèi)命運(yùn)共同體來(lái)說(shuō)，其意義巨大。納粹集中營(yíng)幸存者保羅·策蘭在《死亡賦格》中寫(xiě)道：每日每夜，我們飲下黑色牛奶，為自己挖掘一座不再擁擠的空中墳?zāi)埂Ｋ^的“黑色牛奶”，指的就是無(wú)法痊愈的人道傷痛。屬于南京的“黑色牛奶”，需要被今天熱愛(ài)和平與發(fā)展的人們，特別是在心理上一直遠(yuǎn)離東方戰(zhàn)場(chǎng)的人們所飲下。南京大屠殺應(yīng)成為沉埋在人們心中的活生生的歷史記憶，因?yàn)槿绻祟?lèi)沒(méi)有直面真正的黑暗，就無(wú)法解釋光明從何而來(lái)。
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