一個(gè)人養(yǎng)成良好看書習(xí)慣,會(huì)受益終身。男人成功前必看的書有哪些?以下是學(xué)習(xí)啦小編推薦給大家的關(guān)于成功男人必看的書，希望大家喜歡!

　　成功男人必看的40本書

　　1、《思考與致富》

　　《思考與致富》是拿破侖·希爾一生中發(fā)行量最大的作品之一。在書中闡述了思考中通向財(cái)富的十二個(gè)步驟，他的很多概念超越了早期作品中對(duì)成功原理的闡述，但又是對(duì)前期作品的繼承與發(fā)展。這是一本對(duì)讀者的人生會(huì)產(chǎn)生重要影響的讀物。

　　2、情人

　　杜拉斯代表作之一，自傳性質(zhì)的小說，獲一九八四年法國龔古爾文學(xué)獎(jiǎng)。全書以法國殖民者在越南的生活為背景，描寫貧窮的法國女孩與富有的中國少爺之間深沉而無望的愛情。同名電影亦十分精彩。

　　3、鋼鐵是怎樣煉成的

　　通過對(duì)保爾.柯察金成長(zhǎng)歷程的描述，從中折射出特定時(shí)代的戰(zhàn)斗烽火、建設(shè)場(chǎng)景、社會(huì)生活風(fēng)貌，具有獨(dú)特的認(rèn)識(shí)作用與教育價(jià)值。保爾出生于一個(gè)貧苦的鐵路工人家庭，從小天真頑皮，富有強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí)。

　　4、永別了，武器

　　世界文學(xué)大師不可勝數(shù)，可真正能夠列入男人必讀的作家卻沒有幾個(gè)，海明威無疑可以算作其中的一個(gè)。他的作品幾乎都是給男人、給真正的男人寫的。

　　5、全球通史

　　世界文明是全人類的共有財(cái)富，然而，世界史研究，作為一門獨(dú)立的學(xué)科，卻始終沒有擺脫以西方為中心的研究角度。因此，1970年，當(dāng)斯塔夫里阿諾斯的《全球通史》出版時(shí)，格外引人注目。這部通史被認(rèn)為是第一部由歷史學(xué)家運(yùn)用全球觀點(diǎn)，囊括全球文明而編寫的世界歷史。《全球通史》分為《1500年前的世界》和《1500年后的世界》兩部分

　　6、曾國藩家書

　　曾國藩(1811-1872)是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清“第一名臣”，在中國近代史和文學(xué)史上占有著特殊地位，是晚清道光、咸豐、同治年間政治、軍事、文化上極有影響的代表人物。

　　7、論語

　　《論語》記錄孔子及其弟子言行的一部書,共二十篇,由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作之一,是首創(chuàng)語錄之體。

　　8、黃金時(shí)代

　　《黃金時(shí)代》是《時(shí)代三部曲》之一。這是以“”時(shí)期為背景的系列作品構(gòu)成的長(zhǎng)篇。發(fā)生““””的二十世紀(jì)六七十年代，正是我們國家和民族的災(zāi)難年代。那時(shí)，知識(shí)分子群體無能為力而極“左”政治泛濫橫行。作為倍受歧視的知識(shí)分子，往往喪失了自我意志和個(gè)人尊嚴(yán)。

　　9、蘇菲的世界

　　《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。

　　10、少年維特之煩惱

　　熱情奔放、才華出眾的少年維特崇拜大自然，渴望人的天性能自由舒展。但圍繞他的環(huán)境卻是一個(gè)腐朽、頑固、庸俗的社會(huì)，使他不堪忍受。當(dāng)維特遇到賢淑、善良的有夫之婦綠蒂時(shí)，仿佛看到了質(zhì)樸純真的人自然本性的復(fù)活。他不可救藥地愛上了綠蒂。然而綠蒂卻無法跳出平庸的生活圈子，寧肯屈從禮俗而犧牲愛情。這使維特陷入了絕望的境地。最終，性軟弱的他用槍結(jié)束了自己的生命。

　　11、塔木德

　　《塔木德》匯總了《密西拿》、《革馬拉》、《米德拉西》三部分內(nèi)容。它凝聚了10個(gè)世紀(jì)中2000多位猶太學(xué)者對(duì)自己民族歷史、文化、智慧的發(fā)掘、思考和提煉，是整個(gè)猶太民族生活方式的導(dǎo)航圖，是支撐著這個(gè)苦難民族的精神支柱。猶太人看重各類書籍，尤其珍愛凝聚著先人和賢人心血的猶太商法類書籍，其中最為神圣的，就是用三千三百年寫就的《塔木德》。

　　12、無畏的希望

　　奧巴馬在書中講述了關(guān)于自己的失敗與成功，歧視與運(yùn)氣，出身與愛情，成長(zhǎng)與奮斗的故事及政治歷程。全書主旨在于：如何改變美國的民生和政治。

　　13、道德經(jīng)

　　道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》在前，《德經(jīng)》在后，并分為81章。

　　14.歷史深處的憂慮

　　真正的好書是讓讀者由衷地心生感激?？戳诌_(dá)先生所著的這一系列書就每每讓我停下來，懷疑自己囫圇吞棗看太快了，暴殄天物。感謝林達(dá)先生是如此睿智，寬容，人文，博學(xué)。把原本枯燥無味的政治法律變得鮮活起來，如數(shù)家珍般的娓娓道來。

　　美國的民主歷程也是一場(chǎng)人類良知與邪惡的角逐，不幸的是人類注定永遠(yuǎn)在追求真理的漫漫長(zhǎng)路上，沒有絕對(duì)真理，只有接近真理的真理。不夠完美并不意味著就是錯(cuò)誤。

　　15、荷馬史詩-奧德賽

　　荷馬史詩(包括《伊利亞特》、《奧德賽》)是古希臘文學(xué)輝煌的代表，其內(nèi)容豐富多彩，堪稱人類童年社會(huì)的“百科全書”。《奧德賽》敘述的是希臘英雄俄底修斯在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后歷經(jīng)十年重返家園的故事。荷馬與但丁、莎士比亞、歌德被西方文學(xué)界并稱為世界四大詩人。而荷馬則又被但丁在《神曲》中譽(yù)為“詩人之王”。

　　16、物種起源

　　查理.羅伯特.達(dá)爾文(1809—1882)，英國博物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾以博物學(xué)家的身份乘海軍勘探船“貝格爾號(hào)”作歷時(shí)五年(1831—1836)的環(huán)球旅行，在動(dòng)植物和地質(zhì)等方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。

　　17、海蒂性學(xué)報(bào)告

　　《海蒂性學(xué)報(bào)告：男人篇》最大的優(yōu)點(diǎn)是資料豐富。試想有哪一本書能夠包含有關(guān)男人性事如此豐富的內(nèi)容?《海蒂性學(xué)報(bào)告：男人篇》最大的優(yōu)點(diǎn)是資料豐富。試想有哪一本書能夠包含有關(guān)男人性事如此豐富的內(nèi)容?男人、肌膚之親、男子氣概、戀愛、偷情、外遇、同居、高潮等平日令人緊張卻難于啟口的題目，在這本書都被提及，而且在每個(gè)單元中，都有很多不同的看法與敘述。

　　18、圍城

　　《圍城》自從出版以來，就受到許多人的推重。由于1949年后長(zhǎng)期無法重印，這本書逐漸淡出人們的視野。1960年代，旅美漢學(xué)家夏志清在《中國現(xiàn)代小說史》(A History of Modern Chinese Fiction)中對(duì)本書作出很高的評(píng)價(jià)，這才重新引起人們對(duì)它的關(guān)注。人們對(duì)它的評(píng)價(jià)一般集中在兩方面，幽默的語言和對(duì)生活深刻的觀察。從1990年代開始，也有人提出對(duì)本書的不同看法，認(rèn)為這是一部被“拔高”的小說，并不是一部出色的作品。很多人認(rèn)為這是一部幽默作品。除了各具特色的人物語言之外，作者夾敘其間的文字也顯著機(jī)智與幽默。這是本書的一大特色。也有人認(rèn)為這是作者賣弄文字，語言顯得尖酸刻薄。但這一說法并不為大多數(shù)人接受。

　　19、圣經(jīng)

　　圣經(jīng)是亞伯拉罕諸教(包括基督新教、天主教、東正教、猶太教等各宗教)的宗教經(jīng)典，由舊約與新約組成，舊約是猶太教的經(jīng)書，新約是耶穌基督以及其使徒的言行和故事的紀(jì)錄。

　　20卡夫卡文集(城堡)

　　棗樹

　　在我的后園，可以看到墻外有兩個(gè)人，一個(gè)是K，另一個(gè)也是K。

　　平樂

　　這小鎮(zhèn)有他們所覬覦的一切。

　　竹檐。

　　微雨。

　　木墻。

　　青石。

　　一群小孩子經(jīng)過身邊，他們的眼睛和手是那么小，他們的心也是那么小。

　　小到盛不了任何憂傷。

　　這小鎮(zhèn)有他們所覬覦的一切。

　　默默無聞，天荒地老。

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