把握今生今世
小時(shí)候最?lèi)?ài)聽(tīng)父親講狐貍精的故事。
狐貍精有男也有女,有好也有壞。他們總穿著長(zhǎng)長(zhǎng)的袍子,對(duì)人笑容滿面地拱手作揖。他們比人還像人,只是,常常一轉(zhuǎn)身,不小心就露出個(gè)紅毛的大尾巴。
“狐貍修煉五百年,可以成人的樣子,可是必須要修上幾千年,才能把尾巴修不見(jiàn)。”父親一臉神秘地說(shuō),“要知道,我們?nèi)艘捕际切逕拋?lái)的,我們修得更久,修了幾萬(wàn)年,才把尾巴修掉。不信,你摸摸屁股后面,到現(xiàn)在,還有一小截尾巴骨呢!”
我摸摸屁股,果然有個(gè)小骨頭。卻一邊點(diǎn)頭,一面心里想:“狐貍干嗎那么費(fèi)勁?修成人有什么好?人又干嗎那么費(fèi)勁?修幾萬(wàn)年,才修掉一條尾巴!”
夏天,端了一盆曇花到大樹(shù)下。為的是讓它曬一點(diǎn)太陽(yáng),又能夠因?yàn)橛行?shù)陰,不至于曬得過(guò)火。
沒(méi)想到,才幾天的時(shí)間,一株曇花上,居然爬了五六只蟬蛻。蟬都飛走了,只有張牙舞爪的殼,雖然已經(jīng)空了,還緊抓著曇花不放。
妙的是,就在大樹(shù)四周,也躺了許多死掉的蟬。每只都很完整,大大的頭,薄薄的翼,泛著藍(lán)綠光芒的身體,好像正值壯年,就驟然而逝的一群。與旁邊的蟬蛻對(duì)比,就更有意思了。仿佛嬰兒房與殯儀館開(kāi)在一起。不禁令人猜想:這些死掉的,搞不好,正是不久前,由這些殼子里出來(lái)的?
查百科全書(shū),果然有些可能!
書(shū)上說(shuō),這種蟬在地底下要潛伏17年之后,才能鉆出泥土,從蟬蛻里掙脫。公蟬的腹下有一對(duì)“膜”,可以振動(dòng)出尖銳的聲音,吸引母蟬。
然后,它們交尾,交尾完,公蟬就死了,剩下的母蟬,就用它尖尖的尾巴,插到樹(shù)皮里產(chǎn)卵,產(chǎn)完卵,也掉在樹(shù)下死掉。
再然后,卵孵化,成小蟲(chóng),落在地上,鉆進(jìn)土里,靠樹(shù)根的養(yǎng)分過(guò)活,開(kāi)始漫長(zhǎng)的17年的等待。
天哪!它們等上17年,真正能飛、能鳴的日子,居然只不過(guò)1個(gè)月!用人類(lèi)大約80歲的壽命推算,如果我們也像蟬一樣有這“等待的時(shí)期”,那一等將是:
16320年?。?br/> 去看一位殘障的學(xué)生。
天生的異常,使她的脊椎彎曲,肋骨壓到了內(nèi)臟。從小到大,已經(jīng)動(dòng)了7次手術(shù)。坐在輪椅上,她身體外面支著鋼架,據(jù)說(shuō)身體里面,也支了粗粗的鋼條。
“老師,我已經(jīng)不知道不痛是什么感覺(jué)了!”她神態(tài)怡然地對(duì)我說(shuō),“但是想想,父母在一起,有上億個(gè)精蟲(chóng)。憑什么會(huì)是我,早早游到母親的卵子,進(jìn)去受孕。又多么有幸地,讓我這受精卵,能在子宮‘著床’。再多么幸運(yùn)地,十月懷胎,被平安地生下!”她一笑,滿是安詳,“跟那些未受孕的比起來(lái),我能來(lái)到這世界,已經(jīng)夠走運(yùn)了。我要好好活著,活個(gè)夠本,才不辜負(fù)這一生?。?rdquo;
記得二十幾歲時(shí),有個(gè)專(zhuān)門(mén)研究輪回的朋友,到家里做客。
“我們夫妻,下一輩子還會(huì)不會(huì)是夫妻?”我太太問(wèn)他。
“很難,機(jī)會(huì)不大!”他想都沒(méi)想似的答。
“可是……可是難道這一生夫妻的愛(ài),死了,就完了嗎?”
“好像電插頭,拔掉一極,不亮了!”他又冷冷地說(shuō)。
“那不是太可惜了嗎?”我不平地說(shuō)。
“有什么可惜?你幾時(shí)能記得前生?你記得你上一輩子,也是跟你太太嗎?你當(dāng)然不記得!”他一笑,“同樣的,你下一輩子又能記得這一輩子嗎?既然不記得,是不是同一個(gè)人,又有什么關(guān)系?夫妻緣,只是緣的一種,沒(méi)有絕對(duì)不變的,否則輪回就沒(méi)意思了。最重要的,是你們今生是夫妻,看得到、摸得到、最實(shí)在!”
將近20年了,他的話常在我腦海浮現(xiàn)。一方面覺(jué)得他太無(wú)情,一方面又覺(jué)得很有道理。這世上,什么比今生更實(shí)在呢?
很喜歡一個(gè)禪宗的故事。
有一天老禪師帶著兩個(gè)徒弟,提著燈籠在黑夜行走。一陣風(fēng),燈滅了。
“怎么辦?”徒弟問(wèn)。
“看腳下!”師父答。
當(dāng)一切變成黑暗,后面的來(lái)路,與前面的去路,都看不見(jiàn),如同前世與來(lái)生,都摸不著。我們要做的是什么?
當(dāng)然是:“看腳下,看今生!”
許多人都相信來(lái)生與前世。因?yàn)槟亲屛覀兡軐?duì)今生的不幸,用前世做借口,說(shuō)那是前世欠下的。也又對(duì)今生的不滿,用來(lái)生做憧憬,說(shuō)可以等待來(lái)生去實(shí)現(xiàn)。
問(wèn)題是,哪個(gè)“今生”不是“前世”的“來(lái)生”?
哪個(gè)“來(lái)生”不是“來(lái)生”的“今生”?
來(lái)生的緣,可以是今生結(jié)下的;來(lái)生的果,可以是今生種下的。前世的債,今生正在還。還不清,來(lái)生還得繼續(xù)。前世的緣,今生正在實(shí)現(xiàn),好不容易盼到了,還不好好把握?
看腳下!看腳下!
有什么比腳下踩的地更實(shí)在?有什么比今生更直接?
今生都不積極地把握,憑什么瞻望來(lái)生?今生都不耕耘,憑什么盼望來(lái)生豐收?
難道我們還要像不負(fù)責(zé)任的父母,欠下債,死了,等兒女還?打算今生欠債,來(lái)生還嗎?
還是勇敢地面對(duì)今生。今生債,今生了!連前世未還的債,也在今生了斷。
何況,這有限的今生,是我們的靈魂漂泊了多么久之后,才盼到的。今生之后,又可能有多么漫漫的長(zhǎng)夜!
如同蟬!17年,只換來(lái)30天。
我們當(dāng)然要像它們一樣,高高地飛到枝頭,歡唱著、吶喊著。敢愛(ài)、敢恨,能取能舍。傾我們最大的力量,以我們最真實(shí)的心靈─把握我們有限的今生!