古代文明的起源
古代文明的起源
最早出現(xiàn)文明之光的是烈日蒸曬、底格里斯河和幼發(fā)拉底河養(yǎng)育的一片荒原。下面是學(xué)習(xí)啦的小編為你們整理的內(nèi)容，希望你們能夠喜歡
古代文明的起源
有一時(shí)期，人們?cè)J(rèn)為文明的搖籃是尼羅河流域，但現(xiàn)在一致同意，最早的文明中心是蘇美爾，也就是《舊約全書(shū)》中的"希納國(guó)"(Land of Shinar)。蘇美爾位于過(guò)去稱(chēng)為"美索不達(dá)米亞"——大致相當(dāng)于現(xiàn)在的伊拉克共和國(guó)——的南部，南臨波斯灣，由若干塊荒蕪的、被風(fēng)亂吹的小平原組成。約公元前3500年時(shí)，一些已改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，正在耕種這片干旱的荒原的農(nóng)業(yè)公社，成功地完成了從新石器時(shí)代的部落文化到文明的過(guò)渡。
公元前3500年只是個(gè)大概的日期，確定這樣一個(gè)日期僅是為了方便起見(jiàn)。實(shí)際上，過(guò)渡的時(shí)間無(wú)論指定為一年、十年還是100年，都沒(méi)有任何意義。我們知道，從食物采集轉(zhuǎn)變到食物生產(chǎn)，并不是因?yàn)槟橙伺既幌肫疝r(nóng)業(yè)而突然發(fā)生的。同樣，從部落文化過(guò)渡到文明，也不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)有人想象出城市中心和城市文明才發(fā)生的?？傊?，當(dāng)時(shí)發(fā)生的不是一件事，而是一個(gè)過(guò)程。本章的目的就是考察這一過(guò)程的性質(zhì)和起源。
一、文明的性質(zhì)
文明一詞的含義確切地說(shuō)，究竟是指什么呢?人類(lèi)學(xué)者指出了將文明與新石器時(shí)代的文化區(qū)別開(kāi)來(lái)的文明的一些特征。這些特征包括：城市中心，由制度確立的國(guó)家的政治權(quán)力，納貢或稅收，文字，社會(huì)分為階級(jí)或等級(jí)，巨大的建筑物，各種專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)和科學(xué)，等等。并非所有的文明都具備這一切特征。例如：南美安第斯山脈的文明是在沒(méi)有文字的情況下發(fā)展起來(lái)的，而埃及文明和瑪雅人文明則沒(méi)有通常所說(shuō)的城市。但是，這一組特征在確定世界各地各時(shí)期的文明的性質(zhì)時(shí)，可用作一般的指南。
最終形成的不是同一種文明，而是"類(lèi)型"極其多樣的文明。正如前一章所提到的，較早的新石器時(shí)代的各種文化是與各特定的環(huán)境相適應(yīng)的;因此，隨著各環(huán)境中耕種和畜牧所居的地位的不同，隨著各環(huán)境中栽培的植物和畜養(yǎng)的動(dòng)物的種類(lèi)的不同，新石器時(shí)代的各種文化也彼此顯著地不同。現(xiàn)在，文明的情況也是如此，各種文明由于各自發(fā)展時(shí)與世隔絕的程度不等而相應(yīng)地不同。美洲的瑪雅人文明、阿茲特克人文明和印加人文明是獨(dú)自發(fā)展起來(lái)的，因而，可以很清楚地將它們與歐亞大陸上較早形成的那些文明區(qū)別開(kāi)來(lái)。歐亞大陸上的文明也是多種多樣的，它們的獨(dú)特性取決于各自的所在地與中東最早的文明中心地相隔之遠(yuǎn)近。中國(guó)與中東之間相隔一片遼闊的、荒漠的地區(qū)，并有大山作屏障，因此，從古代最早時(shí)候起直至今天，中國(guó)文明一直與歐亞大陸的其他文明彼此相異。
現(xiàn)在的問(wèn)題是為什么首先要走向文明，尤其是考慮到實(shí)行平等主義的新石器時(shí)代的社會(huì)有許多方面是很吸引人的。現(xiàn)代馬達(dá)加斯加島的塔納拉人的經(jīng)歷對(duì)這一問(wèn)題作出了回答。塔納拉人只是最近才過(guò)渡到文明階段，所以人類(lèi)學(xué)者拉爾夫·林頓能把他們的經(jīng)歷全都記載下來(lái)。塔納拉人在過(guò)渡到文明之前，是用"刀耕火種"的方法種植早稻。第一年他們可以得到豐收，但從第二年起產(chǎn)量逐漸下降。因此，每當(dāng)田地的肥力耗盡時(shí)，他們就得遷移，重建村莊。經(jīng)常的遷移使他們不可能實(shí)行土地私有制，土地的所有權(quán)歸村社掌握。村里的長(zhǎng)者盡可能公平地把土地分配給每個(gè)同堂家庭。每個(gè)同堂家庭都由若干家庭組成，這些家庭一起勞動(dòng)，然后按需分配產(chǎn)品。這是個(gè)典型的實(shí)行平等主義的部落社會(huì)，無(wú)論在經(jīng)濟(jì)、政治，還是社會(huì)地位方面。都沒(méi)有任何重大差別。
當(dāng)有些家庭仿效東面的鄰居改種水稻時(shí)，這一切全都改變了。天然水田的面積很有限，無(wú)須投入整個(gè)同堂家庭的勞動(dòng)力，因而這種新型的農(nóng)業(yè)就由某些家庭單獨(dú)經(jīng)營(yíng)。他們一年到頭在水稻田里勞動(dòng)，不再把田歸還村莊，重新分配。由于適合種水稻的田地很少，從前無(wú)階級(jí)的塔納拉社會(huì)現(xiàn)在分裂了：少數(shù)人成為土地所有者階級(jí)，而絕大多數(shù)人則沒(méi)有希望得到這種更能生產(chǎn)糧食的土地。
當(dāng)種植旱稻的農(nóng)夫被迫定期地向新的地方遷移，而種植水稻的農(nóng)夫仍留在原來(lái)的小塊土地上時(shí)，這一階級(jí)分裂更為明顯了。戰(zhàn)爭(zhēng)也由于這種新型的經(jīng)濟(jì)而受到影響，那些長(zhǎng)期定居的村民現(xiàn)在不惜花費(fèi)時(shí)間，努力建造結(jié)構(gòu)復(fù)雜的城堡，來(lái)阻擋傳統(tǒng)的搶劫集團(tuán)的侵?jǐn)_;并致力于俘虜那些流民，把他們變成奴隸，因?yàn)榕`正顯示出一種新的重要性。早先用"刀耕火種"的方法經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)時(shí)，奴隸派不上什么用處，但是現(xiàn)在，可以把奴隸派到田里，讓他們一年到頭地勞動(dòng)。早先的民主也由新發(fā)展起來(lái)的社會(huì)取代了;在這新社會(huì)的頂端是專(zhuān)制國(guó)王，國(guó)王的下面是貴族，他們擁有國(guó)王分給他們的土地，然后是占人口大多數(shù)的平民，社會(huì)的最底層是奴隸，由戰(zhàn)俘和他們的后代組成。最后，隨著財(cái)產(chǎn)成為提高自我的唯一手段，逐漸形成一系列新的社會(huì)準(zhǔn)則。人類(lèi)學(xué)者拉爾夫·林頓最后寫(xiě)道，"從塔納拉村落到塔納拉王國(guó)，中間有一段很長(zhǎng)的距離。在經(jīng)常遷移、自給自足的塔納拉村落，沒(méi)有階級(jí)，只有牢固的同堂家庭;而到了中央集權(quán)，臣民定居的塔納拉王國(guó)，社會(huì)由于經(jīng)濟(jì)差別而分裂為階級(jí)，門(mén)第有如禮儀，被看作是極為重要的…當(dāng)一步一步地追溯塔納拉人的整個(gè)轉(zhuǎn)變的來(lái)龍去脈時(shí)，我們可以發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)變的每一步都是由種植水稻引起的。"
塔納拉人的轉(zhuǎn)變過(guò)程，只是公元前四千紀(jì)時(shí)瓦解中東的新石器時(shí)代的社會(huì)，最終導(dǎo)致城市革命和文明出現(xiàn)的那個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程的一個(gè)小小的縮影。
二、美索不達(dá)米亞發(fā)源地
底格里斯河和幼發(fā)拉底河的上游山巒重疊。在那里，人們學(xué)會(huì)了馴化動(dòng)植物，從而完成了農(nóng)業(yè)革命。在那里，人們現(xiàn)在又開(kāi)始第二次偉大的冒險(xiǎn)，他們從山區(qū)遷移到大河流域，逐步發(fā)展起新的、生產(chǎn)率更高的灌溉農(nóng)業(yè)和新的社會(huì)制度。新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)和新的社會(huì)制度相互作用，引起一個(gè)連鎖反應(yīng)，最終導(dǎo)致文明的出現(xiàn)。
從高地遷移到低地，使新石器時(shí)代的農(nóng)人們遇上了一系列新問(wèn)題，如：降雨量不足，烈日蒸曬，河水定期泛濫。沒(méi)有建筑用的石塊，等等。但是低地的長(zhǎng)處超過(guò)了它的短處：那里生長(zhǎng)的棗椰樹(shù)，不僅提供了充裕的食物，而且還提供了大量木材，不過(guò)這些木材的質(zhì)地不太好;那里的蘆葦蕩里，有各種野禽小獸，還有魚(yú)類(lèi)，提供了寶貴的食物蛋白質(zhì)和脂肪;而尤為可貴的是，那里的土壤是極其肥沃的沖積土。這一新環(huán)境中蘊(yùn)藏了很大的潛力，這種潛力就是一種挑戰(zhàn)。最早的農(nóng)人們以適應(yīng)環(huán)境的非凡本領(lǐng)成功地響應(yīng)了這一挑戰(zhàn)。公元前四千紀(jì)時(shí)，他們?nèi)〉昧巳祟?lèi)歷史上的一個(gè)偉大的技術(shù)進(jìn)步。
在山巒重疊的高地種植農(nóng)作物時(shí)，降雨量還勉強(qiáng)夠，但到了地勢(shì)很低的流域地區(qū)，降雨量則非常不足。要耕種這片肥沃的沖積上，就必須實(shí)行農(nóng)業(yè)灌溉，所以最早的農(nóng)人們開(kāi)掘溝渠，把大河里的水引到田里。結(jié)果，農(nóng)作物的產(chǎn)量較他們?cè)缦仍诙嗍纳狡律蠆Z得的產(chǎn)量要高得驚人。公元前2500年的文獻(xiàn)記載說(shuō)，一塊大麥田的平均產(chǎn)量是播種量的86倍!食物比過(guò)去充裕多了，品種也比過(guò)去多多樣，而且，由于實(shí)行農(nóng)業(yè)灌溉，食物的來(lái)源也比過(guò)去更有保障。食物的增加意味著人口的增加，而人口的增加又使更多的灌溉溝渠，更多的新農(nóng)田，更多的食物成為可能。
在灌溉技術(shù)不斷發(fā)展的同時(shí)，新興的冶金術(shù)也被逐漸掌握。冶金術(shù)對(duì)燧石罕見(jiàn)的流域地區(qū)的移民們來(lái)說(shuō)，用處特別大。最初，他們把天然金屬看作是極其堅(jiān)韌、可鍛的石頭，用反復(fù)錘打和磨制的方法對(duì)其進(jìn)行冷加工。直到他們學(xué)會(huì)用熔煉的方法從礦石中提煉金屬時(shí)，才開(kāi)始有了真正的冶金術(shù)。最早提煉的金屬大概是銅。后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)，銅經(jīng)過(guò)熱處理能成為液體，并能表現(xiàn)為各種容器或模型的形狀;而冷卻后，銅又變硬。而且其邊刃的鋒利比得上石頭。到公元前3000年時(shí)，中東和印度的居民已普遍知道，在銅里面加少量其他金屬，可以冶煉出更為經(jīng)久耐用的合金。最后，他們發(fā)現(xiàn)，在冶銅時(shí)接進(jìn)一些錫，效果最理想，由此產(chǎn)生的青銅明顯地勝過(guò)石頭。用青銅制造武器特別受歡迎，因?yàn)槭^易碎，打仗時(shí)不可靠。但是，銅和錫這兩種金屬不多見(jiàn)，所以青銅在當(dāng)時(shí)是很昂貴的，未能普遍采用，如用來(lái)制造工具等。
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