航海故事 鄭和下西洋
鄭和是我國歷史上的大航海家,大家對他的了解有多少呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于鄭和的資料,僅供大家參考學(xué)習(xí)。
簡介:
鄭和(1371-1433),明朝太監(jiān) ,原姓馬,名和,小名三寶, 又作三保,云南昆陽(今晉寧昆陽街道)寶山鄉(xiāng)知代村人。中國明朝航海家、外交家。
鄭和于明洪武四年(1371年)出生,是馬哈只第二子,鄭和有姐妹四人。洪武十三年(1381年)冬,明朝軍隊(duì)進(jìn)攻云南,馬和僅十歲,被明軍副統(tǒng)帥藍(lán)玉掠走至南京,閹割成太監(jiān)之后,進(jìn)入朱棣的燕王府。永樂元年(1403年),姚道衍和尚收馬和為菩薩戒弟子,法名福吉祥。 在靖難之變中,馬和在河北鄭州(今河北任丘北,非河南鄭州,另一說為“燕京鄭村壩”,今日北京東壩村)為燕王朱棣立下戰(zhàn)功。永樂二年(1404年),明成祖朱棣在南京御書“鄭”字賜馬和鄭姓,以紀(jì)念戰(zhàn)功,史稱“鄭和”。并升任為內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),官至四品,地位僅次于司禮監(jiān)。1405到1433年,鄭和七下西洋,完成了人類歷史上偉大的壯舉。宣德六年(1431年),欽封鄭和為三寶太監(jiān)。宣德八年(1433年)四月,鄭和在印 度西海岸古里去世,賜葬南京牛首山。
七下西洋
第一次下西洋
永樂三年六月十五(1405年7月11日)朱棣命正使鄭和,副使 王景弘率士兵二萬八千余人出使西洋,造 長44丈廣18丈大船62艘,從蘇州劉家河泛海到福建,再由福建五虎門楊帆,先到 占城(今越南中南部地區(qū)),后向爪哇方向南航,1406年6月30日在爪哇 三寶壟登陸,進(jìn)行貿(mào)易。時(shí)西爪哇與東爪哇內(nèi)戰(zhàn),西爪哇滅東爪哇,西爪哇兵殺鄭和士兵170人,西王畏懼,獻(xiàn)黃金6萬兩,補(bǔ)償鄭和死難士兵 。隨后到 三佛齊 舊港,時(shí)舊港廣東 僑領(lǐng)施進(jìn)卿來報(bào),海盜 陳祖義兇橫,鄭和興兵剿滅賊黨五千多人,燒賊船十艘,獲賊船五艘,生擒海盜陳祖義等三賊首。鄭和船隊(duì)后到過 蘇門答臘、 滿刺加、 錫蘭、 古里等國家。在古里賜其王國王誥命銀印,并起建碑亭,立石碑“去中國十萬余里,民物咸若,熙嗥同風(fēng),刻石于茲,永示萬世”。永樂五年九月初二(1407年10月2日)回國,押陳祖義等獻(xiàn)上,陳祖義等被問斬。施進(jìn)卿被封為舊港 宣慰使。舊港擒賊有功將士獲賞:指揮官鈔一百錠,彩幣四表里,千戶鈔八十錠,彩幣三表里,百戶鈔六十錠,彩幣二表里;醫(yī)士,番火長鈔五十錠,彩幣一表里,錦布三匹 。
第二次下西洋
明永樂五年至永樂七年(公元1407—1409年)。永樂五年九月十三日,在鄭和回國十幾天后,就第二次下西 洋了。主要訪問了占城、爪哇、暹羅(今泰國)、滿剌加、南巫里、加異勒(今印度南端)、錫蘭、柯枝(今印度西南岸柯欽一帶)、古里等國。于永樂七年夏七八月間回國。鄭和專程到錫蘭,對錫蘭山佛寺進(jìn)行布施,并立碑為文,以垂永久。碑文中記有“謹(jǐn)以金銀織金、紡絲寶幡、香爐花瓶、表里燈燭等物,布施佛寺以充供養(yǎng),惟世尊鑒之”。此碑于1911年在錫蘭島的迦里鎮(zhèn)被發(fā)現(xiàn),現(xiàn)保存于錫蘭博物館中,是用漢文、泰米爾文及波斯文所刻,今漢文尚存,是中斯兩國友好關(guān)系史上的珍貴文物,也是斯里蘭卡的國寶。第二次下西洋人數(shù)據(jù)載有27000人。
第三次下西洋
1409年10月(永樂七年九月)從太倉劉家港啟航, 姚廣孝、費(fèi)信、馬歡等人會同前往,到達(dá)越南、馬來西 亞、印度等地,回國途中訪錫蘭山,1411年7月6日(永樂九年六月十六)回國。 姚廣孝下西洋的史料給另一個(gè)關(guān)于鄭和航海目的的假設(shè)也提供了佐證。潘教授說:在《大唐西域記》中,明人的注中有這樣的記載:“皇帝遣中使太監(jiān)鄭和,奉香花往詣彼國(指錫蘭,今斯里蘭卡)供養(yǎng)……當(dāng)就禮,請佛牙(傳為釋迦牟尼的牙齒,據(jù)說釋迦牟尼遺體火化后,牙齒完整無損,稱為佛牙舍利)至舟,靈異非常,光彩照耀……永樂九年七月初九至京師?;实勖诨食莾?nèi)莊嚴(yán)栴檀金剛寶座貯之……”永樂九年正是鄭和第三次下西洋期間。
“姚廣孝參與了第三次下西洋,迎回了佛牙,這說明第三次下西洋顯然是朱棣事先計(jì)劃好的,否則就不會派出姚廣孝這樣級別極高的官員。目的也很明確,那就是‘迎佛牙’!”有學(xué)者如是分析。至于朱棣為什么要派遣船隊(duì),不遠(yuǎn)萬里從斯里蘭卡迎回佛牙,更有學(xué)者指出,這是因?yàn)橹扉κ谴劢ㄎ牡鄣奈簧吓_的,他勞師動眾迎回佛牙,一個(gè)主要用意可能是為了證明他的正統(tǒng)地位,平息民間的不滿和反抗情緒。這種做法,前代的帝王就曾經(jīng)用過。
第四次下西洋
1413年11月(永樂十一年十一月)出發(fā),隨行有通譯 馬歡,繞過阿拉伯半島,首次航行東 非麻林迪,1415年8月12日(永樂十三年七月初八)回國。同年11月,麻林迪特使來中國進(jìn)獻(xiàn)“麒麟”(即 長頸鹿)。第四次下西洋人數(shù)據(jù)載有27670人。
第五次下西洋
1417年6月(永樂十五年五月)出發(fā),隨行有蒲壽庚的后代蒲日和,途經(jīng)泉州,到占城、爪哇,最遠(yuǎn)到達(dá)東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國家,1419年8月8日(永樂十七年七月十七)回國。
第六次下西洋
1421年3月3日(永樂十九年正月三十日)出發(fā),往榜葛刺( 孟加拉),史載“于鎮(zhèn)東洋中 ,官舟遭大風(fēng),掀翻欲溺,舟中喧泣,急叩神求佑,言未畢,……風(fēng)恬浪靜”,中道返回,1422年9月2日(永樂二十年八月十八)回國。永樂二十二年,朱棣去世,仁宗 朱高熾即位,以經(jīng)濟(jì)空虛,下令停止下西洋的行動。
第七次下西洋
1431年1月( 宣德五年閏十二月初六)從龍江關(guān)(今南京下關(guān))啟航,返航后,鄭和因勞累過度于1433年(宣德八年)四月初在印度西海岸古里去世,船隊(duì)由太監(jiān) 王景弘率領(lǐng)返航,1433年7月22日 (宣德八年七月初六)返回南京。第七次下西洋人數(shù)據(jù)載有27550人。
計(jì)下西洋官校、旗軍、勇士、力士、通士、民稍、買辦、 書手、通共計(jì)二萬七千六百七十員名:官八百六十八員、軍二萬六千八百二名。正使太監(jiān)七員、少監(jiān)十員、監(jiān)丞五員。內(nèi)官內(nèi)使五十三員、戶部郎中一員、都指揮二員。指揮九十三員、千戶一百四十員、百戶四百三員。教諭一員、陰陽官一員、舍人二名、余丁一名。醫(yī)官、醫(yī)士一百八十名。
鄭和下西洋的船隊(duì)是一支規(guī)模龐大的船隊(duì),完全是按照海上航行和軍事組織進(jìn)行編成的,在當(dāng)時(shí)世界上堪稱一支實(shí)力雄厚的海上機(jī)動編隊(duì)。很多外國學(xué)者稱鄭和船隊(duì)是特混艦隊(duì)、鄭和是海軍司令或海軍統(tǒng)帥。著名的國際學(xué)者,英國的李約瑟博士在全面分析了這一時(shí)期的世界歷史之后,得出了這樣的結(jié)論:“明代海軍在歷史上可能比任何亞洲國家都出色,甚至同時(shí)代的任何歐洲國家,以致所有歐洲國家聯(lián)合起來,可以說都無法與明代海軍匹敵。”人數(shù)眾多,組織嚴(yán)密鄭和下西洋船隊(duì),是根據(jù)海上航行和擔(dān)負(fù)的任務(wù),采用軍事組織形式組建的。
據(jù)《明史·鄭和傳》記載鄭和出使過的城市和國家共有36個(gè):占城、爪哇、真臘、舊港、暹羅、古里、滿剌加、勃泥、蘇門答刺、 阿魯、 柯枝、大葛蘭、 小葛蘭、西洋瑣里、蘇祿、 加異勒、阿丹、 南巫里、 甘巴里、蘭山、彭亨、 急蘭丹、忽魯謨斯、 溜山、孫刺、木骨都束、麻林地、刺撒、 祖法兒、 竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤兒、沙里灣尼(今印 度半島南端)、不刺哇(今索馬 里境內(nèi)), 部分專家、 學(xué)者認(rèn)為還到過澳大利 亞,美 洲 和新西 蘭,南極洲, 等地。福建 長樂縣是鄭和七次下西洋的開洋之地,當(dāng)年龐大艦隊(duì)屢此駐扎于此,伺風(fēng)下海。這里不僅有鄭和當(dāng)年親自豎立、保存完好的《天妃靈應(yīng)之記》碑,而且有下西洋影響下形成的“十洋街”。明后期“倭患”的嚴(yán)重更促使人們紀(jì)念和崇拜與海洋相關(guān)的神癨
人物評價(jià):
著名明史專家劉重月先生認(rèn)為:“15世紀(jì)西方各國也正在開展航海的探索活動,鄭和下西洋實(shí)際上應(yīng)該是那個(gè)大歷史時(shí)代所具有的特征”。
毛佩琪先生從小處分析認(rèn)為:“鄭和下西洋是基于朱棣朱棣整體的政治目的,下西洋并非是孤立的事件,七下西洋是朱棣對治理明帝國政治理想的體現(xiàn),這是一種國家力量的顯示。”
柏楊先生說:“鄭和是中國第一位航海英雄。他下西洋,跟公元二世紀(jì)張騫出使西域一樣,都是為中國鑿開了一個(gè)過去很少人知道的混沌而廣大的天地。”
英國著名漢學(xué)家李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》一書中這樣評價(jià)鄭和的這次壯舉,在15世紀(jì)上半葉,在地球的東方,從波濤萬頃的中國海面,知道非洲東海岸的遼闊海域,呈現(xiàn)出一幅中國人在海上稱雄的圖景。
北大前副校長,史學(xué)家何川文曾經(jīng)評價(jià):“自從人類有文明以來,文明質(zhì)之間的交流與交匯,在整個(gè)明代的交流與交匯史上,唯有以鄭和為代表的中華民族對外交往最文明。因?yàn)椋呛推?rdquo;。
當(dāng)代美國的學(xué)者路易斯。麗瓦塞斯這樣說:“鄭和船隊(duì)在中國和世界歷史上市一支舉世無雙的艦隊(duì),直到第一次世界大戰(zhàn)之前,是沒有可以與之相匹敵的”。