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柔道之父的介紹

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  柔道 是一種以摔法和地面技為主的格斗術(shù).日本素有“柔道之國(guó)”的稱號(hào).柔道是日本武術(shù)中特有的一科,是由柔術(shù)演變發(fā)展而來(lái)的.它具有悠 久的歷史;下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:柔道之父的介紹。歡迎閱讀!

  柔道之父的介紹

  一八六零年,柔道祖師嘉納治五郎生于日本神戶奈特。他的父親出身于名門生源寺家族,而母親則是當(dāng)?shù)蒯劸茦I(yè)鉅子之后。少年嘉納的身體較一般人為虛弱,經(jīng)常受到同學(xué)和朋友的欺負(fù),于是仍便學(xué)習(xí)柔術(shù)來(lái)強(qiáng)身健體。當(dāng)時(shí)德川幕府時(shí)代剛結(jié)束,明治維新剛開(kāi)始,西洋文明陸續(xù)傳入,武藝日趨沒(méi)落,變?yōu)橐晃牟恢档牧蛹肌?/p>

  一八七一年,嘉納治五郎跟隨父母移居?xùn)|京。在父母的影響下,他自少就立志長(zhǎng)大后要為國(guó)人做事,他的座右銘正是“為人謀益,為世界謀和平”。他在一八七七年入東京帝國(guó)大學(xué)研究哲學(xué),畢業(yè)后便從事教育工作。一八八六年,他獲擢升為第五級(jí)高等學(xué)校校長(zhǎng),后來(lái)累升為第一級(jí)高等學(xué)校校長(zhǎng),一八九四年更獲委任為東京高等師范學(xué)校校長(zhǎng)。他從事教育工作共二十六年。

  嘉納于東京帝國(guó)大學(xué)念書時(shí),曾經(jīng)跟從武術(shù)宗師福田八學(xué)習(xí)“天神真陽(yáng)流”柔術(shù);當(dāng)福田死后,他又跟從同派的磯正智深造;磯正死后,他就跟從飯久保恒學(xué)“起倒流”柔術(shù)。   嘉納經(jīng)深思、苦練和精心鉆研后,已盡得所學(xué)柔術(shù)中的精要。但他并不就此滿足,進(jìn)而研習(xí)其他流派的柔術(shù)。最終他不但集合了各流派柔術(shù)的特點(diǎn),舍短取長(zhǎng),并且加上自己的創(chuàng)意,配合新時(shí)代的技術(shù)與理論,而作了科學(xué)化的改革,以勝負(fù)、體育、修心為目的,把“柔術(shù)”改良為一種合乎體育宗旨的運(yùn)動(dòng)--“柔道”。


柔道之父的介紹

  在學(xué)練柔術(shù)中,嘉納看到一些不得不克服的問(wèn)題,有些是社會(huì)性的,在嘉納開(kāi)始學(xué)習(xí)柔術(shù)時(shí),柔術(shù)已經(jīng)不再流行。如果不注意保留這些技術(shù),它會(huì)有完全消亡的危險(xiǎn)。另外,嘉納留意過(guò)練習(xí)柔術(shù)的人的分類(他們中許多人不過(guò)是玷污柔術(shù)的惡棍)和訓(xùn)練動(dòng)機(jī)。公眾認(rèn)為柔術(shù)及其練習(xí)者暴力而過(guò)時(shí)的觀點(diǎn)也使人擔(dān)憂。嘉納同樣看到了古典柔術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題。它確實(shí)是一堆孤立的技術(shù)。嘉納意識(shí)到,技術(shù)背后沒(méi)有全盤的策略或指導(dǎo)規(guī)律。不能提供給學(xué)生關(guān)于在整個(gè)格斗變化中應(yīng)如何做的全盤策略或指導(dǎo),古典柔術(shù)只是被設(shè)計(jì)的通過(guò)有效運(yùn)用身體克制對(duì)手的技巧的堆積。嘉納中發(fā)現(xiàn)古典柔術(shù)的另一個(gè)問(wèn)題在于教學(xué)方法。古典柔術(shù)幾乎完全以設(shè)計(jì)好的套路來(lái)傳授:兩個(gè)訓(xùn)練伙伴遵守一定的動(dòng)作而沒(méi)有對(duì)抗。只有在少數(shù)學(xué)校才有實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練,并只在高水平學(xué)生間,當(dāng)時(shí),這是必要的,因?yàn)楣诺淙嵝g(shù)中包括眾多的危險(xiǎn)招數(shù)---插眼,擊襠,扯發(fā)等等,顯然,全力施出這些招數(shù)而不傷害同伴是不可能的。套路(Kata)是指導(dǎo)的方式。這意味著永遠(yuǎn)得不到在反抗的對(duì)手身上施 用招數(shù)的感覺(jué)。顯然,在實(shí)戰(zhàn)里,當(dāng)你試圖對(duì)對(duì)手施招時(shí),你不能指望他配合你,所以古典柔術(shù)的訓(xùn)練是有些虛假的。只以套路訓(xùn)練的弱點(diǎn)能被輕易看出。套路之與實(shí)戰(zhàn),如同騎固定練習(xí)自行車之與騎真自行車一樣。它們也許外表一樣,但是熟悉騎固定練習(xí)自行車不保證有技術(shù)騎真的自行車。嘉納尋求用完全的改造重生古典柔術(shù)。

  在武術(shù)史,尤其是纏斗史中,嘉納的開(kāi)創(chuàng)性和精神在于,洞悉技術(shù),完全修改學(xué)生的訓(xùn)練方式。嘉納不是一個(gè)偉大的技術(shù)創(chuàng)新者,他所知道的絕大部分技術(shù)都來(lái)自老式的柔術(shù)學(xué)校。他的巨大創(chuàng)新在于他教授和訓(xùn)練學(xué)生這些技術(shù)的方式------自由對(duì)摔(Randori)。這個(gè)思想是,兩個(gè)學(xué)生“實(shí)在地”相互訓(xùn)練,每個(gè)人竭盡全力向?qū)Ψ绞褂眉夹g(shù)。通過(guò) 這種方式,學(xué)生能熟悉在放抗的對(duì)手身上實(shí)戰(zhàn)的感覺(jué)。這樣,你可以想象,比在設(shè)計(jì)的動(dòng)作中對(duì)配合訓(xùn)練的同伴施用技術(shù)要困難得多。這種自由對(duì)摔大大提高了學(xué)生的身心靈敏性和速度,使他們?yōu)閷?shí)戰(zhàn)中疲憊的難以預(yù)料的動(dòng)作做好準(zhǔn)備。為了推廣自由對(duì)摔,嘉納看到柔術(shù)中危險(xiǎn)的招數(shù)必須除去。人們不可能在日常訓(xùn)練中全力施 用擊打、扯發(fā)、插眼等招數(shù)。為了避免由于受傷帶來(lái)的負(fù)面影響,嘉納在自由對(duì)摔中剔除了擊打和“陰招”。關(guān)節(jié)鎖只能對(duì)肘關(guān)節(jié)施用(這被認(rèn)為比對(duì)腿、脊柱、 頸、手腕、肩的鎖技安全)。學(xué)生以這種方式全力纏斗而幾乎并不受傷,并且獲得了在對(duì)手身上施用技術(shù)的關(guān)鍵專長(zhǎng)。

  從此,對(duì)柔道成為具有教育性的體育項(xiàng)目開(kāi)始了科學(xué)探討;并使柔道在培養(yǎng)高尚的意志品質(zhì)方面邁出了新的步伐。日本人民出于對(duì)柔道的推崇和對(duì)自己民族文化的熱愛(ài),非常敬仰嘉納治五郎先生,把他稱為 "柔道之父"。 嘉納不僅是現(xiàn)代柔道運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)造者、倡議者,也是日本著名的教育家,一位對(duì)國(guó)際體育界有重要影響的偉人。

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柔道 是一種以摔法和地面技為主的格斗術(shù).日本素有柔道之國(guó)的稱號(hào).柔道是日本武術(shù)中特有的一科,是由柔術(shù)演變發(fā)展而來(lái)的.它具有悠 久的歷史;下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:柔道之父的介紹。歡迎閱讀! 柔道之父的介紹 一八六零年,柔
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