陳氏56式太極拳的剛與柔
陳氏56式太極拳的剛與柔
陳氏56式太極拳的風格特點是架勢舒展大方，步法輕靈穩(wěn)健，身法中正自然，內勁統(tǒng)領全身，以纏絲勁為核心，動作以腰為軸，節(jié)節(jié)貫串。下面是學習啦小編為大家整理的關于：陳氏56式太極拳的剛與柔。歡迎閱讀!
簡述陳氏56式太極拳的剛與柔
陳氏56式太極拳的剛柔，在陳長興、陳鑫《拳論》中，已有詳盡精辟的論述。但有些陳氏56式太極拳習練者對它的內容把握不準，未能正確理解，致使在太極推手中出現(xiàn)如牛之相抵的現(xiàn)象。
大多數(shù)人都以拙力相持，不知“己根欲固，彼攻愈烈，自然之理也”，與陳氏56式太極拳以柔克剛、剛柔相濟之理相悖，背道而馳，失去陳氏56式太極拳不丟不頂、內外渾然一圓之根本。
為此下面就陳氏56式太極拳的剛與柔談一點自己的看法與體會，供太極愛好者參考。
什么是陳氏56式太極拳的剛柔?簡言之，“剛”就是以腰為軸，利用陳氏56式太極拳的纏絲勁，牽動丹田充溢的內氣，在瞬間發(fā)出的爆發(fā)力，亦稱彈簧勁。
這種勁是通過長時間周身放松、拉長，用柔緩的動作在去僵求柔中練出的先天自然之氣(丹田之氣)所產(chǎn)生的，并非后天之拙力。
《拳論》講“運動之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛柔得中，方見陰陽”?？梢娙岵⒉皇撬绍?，而是去一份拙力、蠻力，得一份柔勁后的纏絲勁。此為陳氏56式太極拳的精髓，非千錘百煉、天長日久，不易輕得。
陳氏56式太極拳的初級階段，動作講究緩慢，姿勢要求柔軟，往往給不知道太極理論的人造成一種錯覺“太極軟綿綿的，是老年人練的，只是花拳繡腿，根本不能用于擊技”。
要知道柔軟只是練陳氏56式太極拳的手段而已，不是它的終極目標。這和練“一指禪”、“單掌擊石”等功夫，一開始就讓你靜坐、站樁聚斂內氣是一個道理，功成后的威力不言而喻。
陳氏56式太極拳的練習，第一步就要去僵求柔，徹底摧毀人體長期養(yǎng)成的拙勁、蠻力。例如人要拿起一個重物，就得用拙力，日久就養(yǎng)成了鼓勁拿重物和舉重的習慣。
鼓勁實際上是努勁，在陳氏56式太極拳術語中就叫拙勁。在陳氏56式太極拳練習中，起步就要求身體放松，動作慢、緩、柔，因為只有這樣才能使全身放長產(chǎn)生彈簧勁，才能引動體內之真氣，使內氣鼓蕩于周身。
怎樣才能達到這種程度?陳鑫《拳譜》規(guī)定：“虛領頂勁，氣沉丹田;含胸塌腰，沉肩墜肘;松腰圓襠，開胯屈膝;神聚氣斂，身手放長。”
虛領頂勁、氣沉丹田首先讓人們在意識上通過相反方向的拉開，使身軀有放長的感覺;進而又讓人們頂勁虛領，松胯塌腰，使背部得以拔長。
沉肩墜肘、松腕實際上從肩與肘的放長、肘與腕的放長使整個手臂得以放長;開胯屈膝是腿部的放長。
每個人都知道、前臂、大臂、小腿、大腿是由骨骼組成的，沒辦法拉長，但連接它們的腕部、肘部、肩部、胯部、膝部等關節(jié)處都是筋連接的，為何能拉長?
通過有形的拳架動作套路，以一念代萬念，達到心靜如水、意氣平和，放松的動作配合呼吸，意到氣到，才使身體產(chǎn)生拉長的感覺。
隨著動作姿勢的規(guī)范化，引得丹田之氣愈來愈足，這種拉長、發(fā)脹、發(fā)麻、發(fā)沉、如灌水銀的感覺越來越明顯。
勁為何物?勁是內氣充足在外的表現(xiàn)，這種勁不是拙勁，而是外似非常緩和、柔綿的拳勢引得的內氣散布于身體四肢的鼓蕩。
因此古人把通過規(guī)范的拳架加上意念，配合呼吸，引得體內先天真氣 (丹田之氣)在身體各部位鼓蕩的過程，叫煉鐵成鋼的過程。
“極柔軟，然后極堅剛”，“外操柔軟、內含堅剛，常求柔軟之于外，久之自可得內之堅剛，非有心之堅剛，實有心之柔軟也”。由此可以說專氣至柔只是一個練拳的過程，不是陳氏56式太極拳的最終目的。
談陳氏56式太極拳的剛與柔，實際上是談陳氏56式太極拳的陰與陽。從太極圖可以看出太極圖是一個圓，圓中的正余弦曲線把一個圓分成面積相等的兩部分，像魚的形狀，命其名為陰陽魚。
“五陰并五陽”的陰陽魚組成了環(huán)環(huán)不已的太極圖，陰魚代表陰、柔;陽魚代表陽、剛。從陰魚的尾巴開始隨著柔的增加，到極柔時，陽色的尾巴又出現(xiàn)了。
柔極才產(chǎn)生剛，所以練陳氏56式太極拳第一步要求是去僵求柔。把循環(huán)無端的萬物之理用圓圈表示，陰魚的眼睛屬陽，陽魚的眼睛屬陰。在拳中表示剛中有柔，柔中有剛。
陳氏56式太極拳功夫是經(jīng)過練剛致柔、柔極生剛、剛極又生柔、剛柔成半、剛中有柔、柔中有剛的渾然太極境界。
所以要真正弄清陳氏56式太極拳的剛與柔，就要弄清此拳為何稱為陳氏56式太極拳，只有明白了陳氏56式太極拳的含義，才可以明白陳氏56式太極拳的剛與柔。
陳氏56式太極拳每一勢的定勢，是柔到剛的終止點。從呼吸和發(fā)勁而言，此處一般都以音助外呼氣，發(fā)勁;從動作形體而言，此處表現(xiàn)為六合狀態(tài);從速度而言，此處較快，屬剛。
由上勢轉下勢的過程，是轉關折疊柔運的過程。從呼吸和發(fā)勁而言，此處一般都以吸氣為主，蓄勁;從動作形態(tài)而言，此處表現(xiàn)得較柔、較慢，是開的過程。
從柔到剛、從剛復柔在螺旋式纏絲運動的輔助下，手法上遇到往復時，要嵌進折疊;步法上遇到進退時，要嵌以轉換;在開合、收放時，要有收即是放和放即是收的意和勁，相連不斷，往還無端。
不只拳如此，其實世間萬事萬物都沿正余弦曲線呈波浪式涌動前進。
之所以稱其陳氏56式太極拳者，陳氏56式太極拳十三勢完全合乎太極八卦五行圖。手法上的四正(屬陽)掤、捋、擠、按與八卦圖中的坎、離、震、兌四正方相合;四隅(屬陰)采、挒、肘、靠與八卦圖中的乾、坤、艮、巽四斜角方向相合。步法上的進步、退步、左顧、右盼、中定與金、木、水、火、土五行相合。一招一勢，均不外乎陰陽，所以命名為陳氏56式太極拳
剛柔相濟的陳氏56式太極拳功夫反映在技擊上，則完全是一種大將風范。“人不犯我，我不犯人;人若犯我，我必犯人”。
到“五陰五陽”的功夫時，人完全像一個皮球，只要你推得輕，它就回得輕，如果你拼命狠推，它的反擊力就越大，你受得打擊愈重。究其實質而言，皮球里面只是一氣而已，外面是橡膠。
人為何也能如此?長期的陳氏56式太極拳運動，引得內氣鼓蕩于四肢，柔極生剛所致。
大家看到過滿載幾十噸貨物的汽車，支撐它們的只是輪胎，輪胎可是圓的。輪胎里面是鋼筋還是水泥?不是，只是空氣。是靠氣來行持牽動如此重的貨物運行。
火車力量當然大。卻也是由蒸氣為動力，用圓輪來載動那沉重的貨物。所以陳氏56式太極拳講究“立身中正”圓活的自然身法。
陳氏56式太極拳似水，水極柔又極剛。水可使山岳成平地，水可使高樓大廈成泥沙。陳氏56式太極拳似風，風能說不溫柔?但剛起來可以使一座城市霎那間成一堆廢墟;也可使世間萬物無影無蹤。這就是柔中寓剛，柔極生陽之理。
練陳氏56式太極拳難在剛柔的準確把握上，此拳不可以柔名，日久恐流于滑拳也，亦不可以剛名，日久恐流于硬拳也。
難在剛柔相濟的“中和”上。“運動之功久，則化剛為柔，練柔為剛，剛柔得中，方見陰陽。故此拳不可以剛名，亦不可以柔名，只以太極之無名名之。”
剛與柔是太極的陰與陽，剛與柔是陳氏56式太極拳的靈魂，剛與柔是陳氏56式太極拳的精髓。習練陳氏56式太極拳抓不住剛柔相濟的特點，一切的一切都將是無本之木，無源之水。
陳氏56式太極拳對臀部的要求
陳氏56式太極拳對臀部的要求是要“泛”。在塌腰、合腹、開胯、圓襠的配合下，臀部向后微泛，有利中氣貫于脊中，有利于腰勁、襠勁、腿勁的運用。
泛臀絕不是撅屁股，不是突臀。泛臀是塌腰、合腹、圓襠、開胯、合膝的必然結果。“前襠合住，后臀自然翻起”。有的太極學派提出了“斂臀”，就是臀部微向里收的要求。
斂臀固然可以防止撅屁股的毛病，但是，如果只注意臀部向里收斂，則前襠大開，后襠夾住，襠勁不能開圓，這會影響身體轉動的靈活性。
在練習時，要求上體自然正直的同時去尋求脊椎中自然的生理彎曲。對于臀部，正是骶髂所在位置，也就是屁股、臀部、臀大肌，必須向外自然而然“泛”且有向下沉才對。
也就是頭部向上領起，臀部(骶髂)向下下沉，兩者形成對拉。何為“自然”?也就是不用給臀部施加任何方向的力就是自然，亦如直坐板凳上臀部肌肉外翻之狀。
反之就會出現(xiàn)加力于“命門”產(chǎn)生腰疼、屁股用勁，嚴重者會出現(xiàn)腰椎間盤外脫等病理現(xiàn)象。
有的拳家講命門要外凸，就把臀部向內收，并說臀部要內斂，而不顧及“泛臀”，其不甚理解太極拳之精要，片面認為屁股內斂命門就突出來了，實乃可笑。
命門外凸并不是指有形之命門一定要向外突出，而是內氣充實、進而鼓蕩后充斥至命門，產(chǎn)生的內氣充盈向外鼓蕩的一種感覺。
太極拳講：“氣沉丹田、丹田飽滿”等等，那么怎樣才能做到氣沉丹田呢?只有屈膝、松垮、園襠、泛臀了，丹田才能充盈飽滿。
大家可以自己試試，如果屁股向前(向內)收，丹田勢必也向內收，內氣何談放松下沉至丹田呢?如果把屁股微微外泛，頂精領起，內氣自然就下行至丹田，馬上就有氣沉丹田之感覺，是何其愜意呀。
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