初學(xué)太極拳者的練習(xí)方法
初學(xué)太極拳者的練習(xí)方法
現(xiàn)在學(xué)習(xí)太極拳的人群越來(lái)越廣泛，剛開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳的時(shí)候可以先從簡(jiǎn)單的套路招式開(kāi)始學(xué)習(xí)。那么初學(xué)太極拳者該怎樣練習(xí)太極拳呢?有什么好方法練習(xí)呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!
初學(xué)太極拳者的練習(xí)方法
1、學(xué)規(guī)矩，定架子
太極拳在武術(shù)門派中，是極為嚴(yán)格規(guī)范的拳種，學(xué)練傳統(tǒng)太極拳一定要守規(guī)矩行拳。初學(xué)者開(kāi)始習(xí)練太極拳時(shí)，身、眼、步、手和方向角度必須按照拳法拳理要求，循規(guī)蹈矩而不得有隨意性。要按明師的口傳心授，規(guī)矩練拳、用心體悟。
至于太極拳架的規(guī)矩，對(duì)于初學(xué)者，首先是楊公澄甫《太極拳術(shù)十要》，其次是明白十三式，再有就是32目。至于具體的身法、步法、手法等只要跟隨傳統(tǒng)太極拳老師學(xué)習(xí)，都會(huì)在教拳過(guò)程中耐心細(xì)致不厭其煩的反復(fù)強(qiáng)調(diào)行拳的規(guī)矩。
注意以下幾點(diǎn)：
一是思想意識(shí)、關(guān)節(jié)肌肉一定要放松
初學(xué)者最容易出的問(wèn)題就是僵緊，結(jié)果是越打越累，不僅達(dá)不到健身鍛煉的目的，反而容易傷身。所以學(xué)習(xí)拳架的同時(shí)也是去僵緊求松柔的初步過(guò)程。
二是沉肩墜肘，松腰開(kāi)胯
剛練拳架最常出現(xiàn)的通病就是聳肩翻肘，這樣身體自然會(huì)緊，所以要在行拳過(guò)程中時(shí)時(shí)反醒，檢視肩肘是否松沉。而松開(kāi)腰胯是太極拳中最難解決也是最根本的核心之一。腰胯是身體的主宰，只有腰胯松了，才能做到全身的松柔。
三是自然檔距
這是太極拳最獨(dú)特的地方，無(wú)論是弓步、橫步，進(jìn)步、退步，兩腳橫向都要求有大約等肩寬的距離。這樣才能正肩正跨，才能中正松沉。
四是方向要踏正
太極拳有所謂四正、四隅。在拳架行進(jìn)過(guò)程中上步、退步，腳尖一定要踏正方向。另外重點(diǎn)注意的是，胸線也要與腳尖在同一方向(除個(gè)別動(dòng)作是雙向發(fā)力胸線兩向兼顧外)。因?yàn)橹挥行鼐€與腳尖在同一方向才能使自己得機(jī)得勢(shì)，進(jìn)退自如。
五是分清虛實(shí)
楊公澄甫說(shuō)：“兩腿宜分虛實(shí)，起落猶似貓行。體重移于左者，則左實(shí)，而右腳謂之虛;移于右者，則右實(shí)，而左腳謂之虛。”所以初學(xué)者一定要分清虛實(shí)，要單重不要雙重。
剛學(xué)拳架時(shí)只要時(shí)時(shí)注意上述五個(gè)問(wèn)題，再按照輔導(dǎo)老師的要求和示范拳架，把套路學(xué)完，從起式到收式能不間斷地連續(xù)練下來(lái)，知道放松安舒，基本不緊不僵，基本知道前后、左右、虛實(shí)就算過(guò)關(guān)。
2、循理法，融架子
太極拳作為內(nèi)家拳術(shù)的代表，其核心特點(diǎn)之一是“用意不用力”。那么意從何來(lái)，不是憑空的胡思亂想，對(duì)于初學(xué)者，已有前輩現(xiàn)成的拳理拳法。第二階段就是在第一階段按規(guī)守矩能夠基本流暢把拳架打下來(lái)的基礎(chǔ)上，把拳理拳法融進(jìn)你的拳架里。
那么拳到底有哪些拳理拳法要循呢。我認(rèn)為初學(xué)不要貪多，更不能盲從。一定要把握那些經(jīng)典的經(jīng)過(guò)實(shí)踐和歷史考驗(yàn)的東西。一是張公三豐的《太極拳論》。二是王公宗岳的《太極拳論》和《十三勢(shì)行功心解》，這三篇是太極拳的總綱總論，重中之重。三是楊公班侯的《班侯九訣》。其中第一訣《全體大用訣》，對(duì)拳架一招一式的用意都做了概括總結(jié)，非常好(還有第八訣對(duì)拳架也有指導(dǎo)作用)。四是楊氏太極拳老譜32目。五是楊公澄甫《太極拳體用全書(shū)》對(duì)每一招的說(shuō)明要在行拳架時(shí)仔細(xì)體會(huì)揣摩。六是楊公澄甫的《太極拳術(shù)十要》。這些太極拳的經(jīng)典論述如果真能落實(shí)到拳架里一、二成即可登堂入室，終身受益。
總之這個(gè)階段行拳架不能再象第一階段那樣如木偶般呆板，跟行尸走肉般僵直，更不能全身如一盤(pán)散沙，局部妄動(dòng)。而應(yīng)該是以意領(lǐng)形，意靈形松，內(nèi)靜外柔，周身鼓蕩，一勁貫通。既要有圓活輕靈的松柔勁，又要有上下一體，內(nèi)外相合的整勁。
3、返自然，空架子
這是習(xí)練拳架的較高階段。在第一階段按死規(guī)矩學(xué)練，至第二階段把拳理拳法融進(jìn)拳架，行拳架以意相領(lǐng)，走拳松柔彈活，舉手投足契合八法五門，僵緊漸去，松活已生的基礎(chǔ)上，繼續(xù)向內(nèi)求，知進(jìn)退、懂虛實(shí)、用意不用力。說(shuō)通俗些就是用心用腦子行拳，而不是單純的用手腳等肢體走拳。而且逐漸形成良好的太極條件反射，一舉手一投足處處都是太極。就象趙濟(jì)夫老師說(shuō)的太極生活化，生活太極化。
太極拳的總體特點(diǎn)
太極拳在技擊上別具一格，特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng)，以柔克剛，避實(shí)就虛，借力發(fā)力，主張一切從客觀出發(fā)，隨人則活，由己則滯。為此，太極拳特別講究“聽(tīng)勁”，即要準(zhǔn)確地感覺(jué)判斷對(duì)方來(lái)勢(shì)，以作出反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方未發(fā)動(dòng)前，自己不要冒進(jìn)，可先以招法誘發(fā)對(duì)方，試其虛實(shí)，術(shù)語(yǔ)稱為“引手”。一旦對(duì)方發(fā)動(dòng)，自己要迅速搶在前面，“彼未動(dòng)，己先動(dòng)”，“后發(fā)先至”，將對(duì)手引進(jìn)，使其失重落空，或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量，乘虛而入，全力還擊。太極拳的這種技擊原則，體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中，不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì)，而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。
太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理，以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中，由聽(tīng)勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向，“順其勢(shì)而改其路”，將來(lái)力引化掉，再借力發(fā)力。
太極拳的八種勁：掤(用于化解或合力發(fā)人)，捋(用于借力向后引力)，擠(對(duì)下盤(pán)的外掤勁)，按(對(duì)上盤(pán)的外掤勁，或作反關(guān)節(jié)拿法)，采(順力合住對(duì)方來(lái)力，或作拿法)，挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡)，肘(以肘尖擊人)，靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn)：“以柔克剛，以靜待動(dòng)，以圓化直，以小勝大，以弱勝?gòu)?qiáng)”。
全面性
太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程，是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科，它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題，包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等，體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。
適應(yīng)性
太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué)，而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同，能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要，并非年老弱者專利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐，無(wú)論是提高技藝功夫，還是益壽養(yǎng)生，無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者，都能參與太極拳，并從中獲取各自需要。
安全性
太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，既可消除練拳者原有的拙力僵勁，又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能，又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。
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