陳式太極拳與楊式太極拳有何不同
陳式太極拳與楊式太極拳有何不同
太極拳的流派主要有陳式、楊式、孫式、武式、吳式、和式等幾大派系，它們之間有共同點(diǎn)也有不同點(diǎn)。那么陳式太極拳和楊式太極拳有什么不同呢?下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來看看吧!
楊式太極拳與陳式太極拳的區(qū)別
楊式太極拳除在套路的風(fēng)格上與陳式太極拳有較大的區(qū)別外，在其他要領(lǐng)方面也有一些區(qū)別。陳式太極拳大架的手形要求為凹形，中指領(lǐng)勁;陳式太極拳小架的手形要求為瓦棱形，食指領(lǐng)勁;楊式太極拳的手形要求為凹形，中指領(lǐng)勁。再步法方面，陳式太極拳要求落地生根;而楊式太極拳要求前腳為四正，后腳為四隅。當(dāng)后腳向前上步時(shí)，前腳必須先變成四隅腳，邁步為“川”字步。襠的要領(lǐng)方面也有較大的區(qū)別，陳式太極拳大架要求翻襠和圓襠;陳式太極拳小架要求翻襠和合襠;楊式太極拳要求吊襠和圓襠。
楊式太極拳與陳式太極拳的共同點(diǎn)
楊式太極拳的形成是在陳式太極拳套路為基礎(chǔ)，是以陰陽、五行、八卦理論為指導(dǎo)的科學(xué)演化。楊式太極拳在理論、要領(lǐng)方面與陳式太極拳是一致的，是共同的。 《楊祿禪太極拳譜》中說:“當(dāng)洪蒙之時(shí)，天地未分，無邊無際，混圓而已，恍恍惚惚。其中含有三直、四順、六合、四大節(jié)、八小節(jié)。隨在恍惚之中，絕未見其氣，有撇有停，毫無主宰，而蹈于流水，此天地未分之形象也。人身也如天地之混圓，人身無處不混圓。天地有三直，是上中下;人身也有三直，即頭身腿。天地有四順，是寒溫暑涼;人身也有四順，即身手腳腿。天地有六合，是上下四方;人身也有六合，即身手腳膝胯膀。天地有四大節(jié)，是春夏秋冬;人身也有四大節(jié)，即兩膀兩胯。天地有八小節(jié)，是四立二分二至;人身也有八小節(jié)，即兩手兩肘兩膝兩腳。天地未見有撇是數(shù)，未見有停是氣;人身亦不撇亦是數(shù)，亦不停亦是氣。
不過有四時(shí)嫌滯，天地有主宰是理，而不流水是節(jié);人身也有主宰是心，而不流水是節(jié)制。不過未免有少混，所吾人本太極。以造拳必須是從三直、四順、六合、四大節(jié)、八小節(jié)、不撇不停不流水作起是練拳。洪蒙之時(shí)所以名無極，雖說與天地有關(guān)，并非外爍，強(qiáng)為索拉也。然非修煉者不知，若將此數(shù)練過，其中之混圓一變即成背絲扣，斯拳之聯(lián)成矣。再有背絲扣一變即成太極”。此理論與陳式太極拳理論相同。 陳式太極拳有十五個(gè)套路，即五路拳、五路捶、一路一百單八勢長拳、一路小四套以及散手、短打、亦是短打。楊式太極拳也有十五個(gè)套路，即太極拳大架、太極拳中架、太極拳小架、太極拳提腿架、太極拳快架、太極四路炮捶、太極四隅捶、太極十三路炮捶、太極撩挎八卦掌、太極散手、太極一時(shí)短打。其中中架有四個(gè)套路，提腿架有兩個(gè)套路。楊式太極拳的三個(gè)十三勢與陳式太極拳的三個(gè)十三勢相同。陳式太極拳有八卦、五行即掤、扌履、擠、按、采、挒、肘、靠，進(jìn)、退、顧、盼、定十三勢;楊式太極拳也有八卦五行即掤、扌履、擠、按、采、挒、肘、靠，進(jìn)、退、顧、盼、定十三勢。
陳式太極拳將拳架分為十三節(jié)意寓太極十三勢;楊式太極拳將拳式劃為八十五式意寓八五十三勢。陳式太極拳有層次十三勢練法，即太極丹田練法、太極襠練法、太極頂勁練法、太極圓練法、太極上下練法、太極進(jìn)退練法、太極開合練法、太極出入練法、太極領(lǐng)落練法、太極迎敵練法、太極纏絲練法、太極背絲扣練法、河圖洛書合成纏絲勁練法。楊式太極拳也有層次十三勢練法，即太極丹田練法、太極襠練法、太極頂勁練法、太極圓練法、太極上下練法、太極進(jìn)退練法、太極開合練法、太極出入練法、太極領(lǐng)落練法、太極迎敵練法、太極纏絲練法、太極背絲扣練法、河圖洛書合成纏絲勁練法。楊式太極拳的十個(gè)要領(lǐng)與陳式太極拳的十個(gè)要領(lǐng)相同。陳式太極拳講求圓、三直、四順、六合、四大節(jié)、八小節(jié)、不撇、不停、不流水、眼神。楊式太極拳也講求圓、三直、四順、六合、四大節(jié)、八小節(jié)、不撇、不停、不流水、眼神。
楊式太極拳是一種系列性的拳種，要想了解它、學(xué)習(xí)它、研究它，那你就的全面的掌握它。如果你想利用太極拳鍛煉身體，學(xué)一個(gè)中架就完全可以了。楊式太極拳的學(xué)習(xí)程序是先學(xué)中架、再學(xué)提腿架、大架、快架、散手、一時(shí)短打，在中架學(xué)好后，四隅捶、四路炮捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌即可和其他架子穿插著學(xué)，最后學(xué)習(xí)小架。
太極拳中架：
姿勢高低幅度適中，故稱中架子。是初學(xué)太極拳的入門架子。該拳架分為陰手陰腿、陰手陽腿、陽手陽腿、陽手陰腿四個(gè)拳架(現(xiàn)在在社會上流傳大都是楊澄甫先生簡化定型的陽手陽腿和陽手陰腿拳架，也就是人們常說的虛腿拳架和實(shí)腿拳架)。陰腿陽手還是陽腿陰手，除在練習(xí)周身一家和將各種身法要領(lǐng)練到身上之外，主要是在練習(xí)纏絲，給練習(xí)背絲扣打基礎(chǔ)。應(yīng)該知道，區(qū)分太極拳和其它拳種的主要依據(jù)就是看你練的拳中是否有纏絲和背絲扣。楊式太極拳中架還有一層意思就是練圓，是練平圓。圓在卦象上是指天，也就是乾。在練習(xí)時(shí)，先求形似，后求神似。在手、眼、身、步皆能合度的基礎(chǔ)上，做到圓活連貫，上下相隨。由松入柔，運(yùn)柔成剛。漸至輕靈不浮，沉穩(wěn)不僵。加之推手練習(xí)。在實(shí)戰(zhàn)中主要用于中盤。整個(gè)套路除比當(dāng)今流傳的楊澄甫定型拳架多一個(gè)踐步栽捶、二起腳外，其它拳勢、順序基本接近。速度較慢，每遍約15分鐘。
太極拳提腿架：
拳勢順序與中架相同，姿勢要求比中架略低，步子稍大。在每個(gè)定勢運(yùn)動時(shí)，不可忽高忽低，但在每一個(gè)姿勢完成后加一個(gè)提腿，故稱提腿架。提腿架有兩種練法，也可以說是兩個(gè)架子。一個(gè)是側(cè)重實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的，一個(gè)是練習(xí)提放術(shù)的。提腿的具體要求是，一條腿直立起來，另一條腿曲膝上提，提的越高越好，腳同時(shí)要有向前踢或蹬之意，在實(shí)戰(zhàn)中主要用于上盤。然后，這條直立的腿下蹲，另一腿伸出去做下一勢動作，比中架增加了八十多個(gè)提腿動作，使腿產(chǎn)生巨大的摧毀力，在技擊中一旦被腿擊中，對方不亡即傷，故太極拳有“傳上不傳下”之說，所以能得到其傳者甚少。楊式太極拳提腿架還有一層意思就是練方，是練立方。方在卦象上是指地，也就是坤。中架的圓為天為乾，提腿架的方為地為坤，這就是一對陰陽，陰陽即為太極，這是拳架與拳架而言。此拳架還有一層意思就是著重練習(xí)太極樁功，即太極活樁，以增強(qiáng)氣力，體用兼?zhèn)洹Ｅ浜蠈ｉT的呼吸鍛煉，就是太極提放術(shù)。尤以健身效果最佳。堅(jiān)持鍛煉，可舒筋活血，順氣通絡(luò)，調(diào)節(jié)陰陽，祛病延年。因速度較慢，每遍約25分鐘左右。
太極拳大架：
是在提腿架基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高功力的拳架。其特點(diǎn)與提腿架相近，但每勢完成后不提腿，而都要跟步，使兩條腿當(dāng)一條腿用。步子和動作幅度比提腿架更大一些，故稱大架。在練習(xí)時(shí)，弓步坐腿，臀部均低于膝，進(jìn)退都要求在一條腿下蹲的條件下，先將另一腿收回，再仆步伸出，這樣勢必增加了活動量，故此架便于提高功力。由于不斷以仆步往來、旋轉(zhuǎn)，因而可以在方桌甚至高凳下往返穿越。其高難度，于此可見端倪。該拳架在實(shí)戰(zhàn)中主要用于下盤。楊式太極拳大架還有一層意思就是練圓，是練立圓。中架是練平圓，大架是練立圓，平圓和立圓就構(gòu)成了立體圓。再具體些說就是無極一變就是太極，太極一變是纏絲，纏絲一變是背絲扣，由纏絲變背絲扣即是太極拳。大架因吃功夫，一般每遍約6分鐘左右，但功夫越深速度越慢
太極拳快架：
動作名稱順序與中架相似，是在中架、提腿架、大架具有相當(dāng)基礎(chǔ)之后，為增加功力而深入練習(xí)上盤、中盤、下盤綜合運(yùn)用提高的拳架。此架一直秘不外傳，僅傳入門弟子。其特點(diǎn)是速度快、姿勢低、步子比中架要大。全套要在三分鐘內(nèi)一氣呵成，故稱快架。因架勢即低又快，姿勢與中架、提腿架、大架有明顯的區(qū)別，它可以在實(shí)戰(zhàn)中用任何一勢封住對方上中下三盤的進(jìn)攻。同時(shí)可以用任何一勢擊打?qū)Ψ缴现邢氯P。在演練速度上，除整體動作較快之外，很多動作定勢要帶發(fā)勁。據(jù)說，楊班侯在打四玉捶時(shí)，四捶聽起來是一個(gè)聲音，使人目不暇接。此架難度較大，長功較快，實(shí)用性強(qiáng)。即使中架、提腿架、大架功底較好，初學(xué)也難較快適應(yīng)。必須先分段練習(xí)，隨著功力增長，漸至一氣呵成，此拳架功夫越深，速度越快。楊式太極拳快架還有一層意思就是練方，是練平方。提腿架練的是立方，快架練的是平方，平方和立方就構(gòu)成了立體方。楊式太極拳的學(xué)習(xí)程序就是先學(xué)中架，中架練的是圓;再練提腿架，提腿架練的是方;然后再練大架，大架又是練圓;接著再練快架，快架又是練方。這一平圓一立方，一立圓一平方相互交織在一起，形成了陰中有陽，陽中有陰，陰不離陽，陽不離陰太極功夫，這種太極功夫就是太極拳。
太極散手：
分上手和下手、單人練和雙人對練。是在掌握了以上中架、提腿架、大架、快架的基礎(chǔ)上用以實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練的一個(gè)套路。在練時(shí)可以體會到太極拳獨(dú)有的沾、連、粘、隨、不丟不頂、纏絲、背絲扣、上下、開合、進(jìn)退、領(lǐng)落、迎敵等太極諸多功夫。散手象推手一樣，只要掌握了中架以后就可以練推手，推手是練聽勁、懂勁、引勁、化勁、拿勁、發(fā)勁等諸多勁路的一層功夫，但在實(shí)戰(zhàn)中尚不能運(yùn)用自如。散手是練在具有中架、提腿架、大架、快架、推手的功夫之后，在實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用中的一層功夫。
太極一時(shí)短打：
可以兩人對練，主要是一人單練，因出手剛猛，兩人對練很容易失手傷人，一般不主張對練，但要求會練。一時(shí)短打是在太極推手、太極散手的基礎(chǔ)上的又一層功夫。只要太極推手、太極散手這兩層功夫缺一，哪一時(shí)短打也是練不成的。就象上學(xué)那樣，沒有學(xué)加減法，就想學(xué)乘除法一樣，無論如何是學(xué)不成的。即便學(xué)了幾式一時(shí)短打的動作，那只是學(xué)了幾個(gè)招勢而已。就象學(xué)算術(shù)那樣不會加減法，即便是知道×表示乘法，÷表示除法，再進(jìn)一步說，就是將乘除的運(yùn)算式子比葫蘆畫瓢寫下來，同樣是運(yùn)算不出來結(jié)果的。一時(shí)短打是講究一手出三手，手手帶暗藏。這正符合“道生一、一生二、二生三、三生萬物”的理論，同時(shí)也是“無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”的具體體現(xiàn)。學(xué)習(xí)太極一時(shí)短打，必須是在有一定的太極推手、太極散手的基礎(chǔ)上才能夠?qū)W有所成。楊式太極拳的“一時(shí)短打”名稱是在陳式太極拳的“亦是短打”的名稱上演化而成的。
太極四隅捶：
亦稱太極四玉捶。顧名思義，四隅捶就是四角捶，就是打的四個(gè)隅角。四隅捶有四種練法，一是中架四隅捶，二是提腿架四隅捶，三是大架四隅捶，四是快架四隅捶。它們即可以每個(gè)架單獨(dú)練習(xí)，也可以將四個(gè)拳架穿起來一氣呵成。楊式太極拳第四代傳人林金聲(1913-1988)為了便于練習(xí)，將這四個(gè)四隅捶分別放進(jìn)了太極拳中架、太極拳提腿架、太極拳大架、太極拳快架中去。捶架子是練掌、拳的爆發(fā)力，增強(qiáng)腰、腿的靈活性和提高實(shí)戰(zhàn)能力的。林金聲先生說：“只要功夫到家，掌就是刀，拳就是捶，無堅(jiān)不摧，分筋挫骨，無一不能”。
太極撩挎八卦掌：
在太極拳中占據(jù)者非常重要的地位，撩挎八卦掌在太極掌中為第四掌。太極掌的第一掌是無極掌、第二掌是太極掌、第三掌是九宮掌、第四掌是撩挎八卦掌。太極掌的功用：一是練身法、步法、手法、眼法。二是練纏絲、背絲扣、迎敵。撩挎八卦掌在太極丹田功中為第五套。撩挎八卦掌可以單練，一是練纏絲，二是練背絲扣，三是練發(fā)勁，四是練招勢，五是練左騰挪、右閃戰(zhàn)。
太極四路炮捶：
在太極拳中也占據(jù)著十分重要的地位，四路炮捶與四隅捶亦有將其統(tǒng)稱為太極八卦捶的。四隅捶打的是四隅角，四路炮捶打的是四正方，合二為一為八方，即八卦，故稱八卦捶。四路炮捶在太極丹田功中為第六套。四路炮捶主要是單練，一是練纏絲，二是練背絲扣，三是練上下，四是練開合，五是練領(lǐng)落
太極十三路炮捶：
在太極拳中同樣也占據(jù)著很重要的地位，十三路炮捶中包含了四隅捶、撩挎八掌、四路炮捶。是四隅捶、撩挎八卦掌、四路炮捶的一個(gè)總合。但十三路炮捶不能代替四隅捶、撩挎八卦掌和四路炮捶。十三路炮捶在太極丹田功中為第六套。十三路炮捶以單練為主，主要是練腳手并用。十三路是腳踢四正方、手擊四隅角、上打、下掃、左騰挪、右閃戰(zhàn)、中定。十三路炮捶的名稱就將其概括為：前打白蛇吐信，后打老龍翻身，左打鳳凰展翅，右打金雞斗翎，上打插花蓋頂，下打古樹盤根。
太極拳小架：
是繼以上拳架之后更高層次的拳架。其特點(diǎn)是姿勢高、速度慢、動作幅度小，故稱小架。整個(gè)套路可在八仙桌上演練，故有拳打臥牛之地之說。其名稱順序雖然與中架接近，但從中增加了六十多個(gè)開合動作，每遍拳架約30分鐘練完。整個(gè)套路中兩手掌始終似抱球運(yùn)動，不帶發(fā)勁，從表面看，似乎回到比中架更高更慢的狀態(tài)，然其內(nèi)涵卻有質(zhì)的飛躍，使太極十三勢在此拳架中前后穿插練習(xí)，一經(jīng)功力已就，技法嫻熟，由此進(jìn)入練神還虛階段。亦即由抬功、勁功進(jìn)入氣功階段，真正將陰陽、剛?cè)?、虛?shí)、動靜、蓄發(fā)、體用合為一體，乃至無形無象，全身透空，肅靜自然之境，架子雖小，仍可鞏固加深原有功力，健身效果更屬上乘。故此，該架被歷代傳人視為珍寶，即是拜門弟子也要嚴(yán)格擇人而傳。就像練習(xí)鄭多燕減肥舞一樣。
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