特黄特色三级在线观看免费,看黄色片子免费,色综合久,欧美在线视频看看,高潮胡言乱语对白刺激国产,伊人网成人,中文字幕亚洲一碰就硬老熟妇

學習啦 > 體育運動 > 武術(shù) > 太極拳 > 太極拳求真錄

太極拳求真錄

時間: 方婷698 分享

太極拳求真錄

  近年來,國人習太極拳者眾矣。海外之太極拳運動,亦已風起云涌,蔚然成風;澳大利亞有一位老外,自辦太極拳班,一口氣竟辦了130多期。噫吁嘻,傳世已百余年之太極拳,真乃中民族之文化瑰寶、武術(shù)精華是也。下面是學習啦小編為專門您整理好的:太極拳求真錄。

  太極拳求真錄

  《太極拳譜》及王宗岳《太極拳論》,已在理論上總其大成,久為太極拳家奉為經(jīng)典。以此論為圭臬,陳式、楊式、武式、孫式、各名家太極拳,以其極為系統(tǒng)科學化之內(nèi)涵與外延,獨領(lǐng)風騷,獨步天下,決非偶然。但求得太極拳之真諦,并非易事。太極拳名家李雅軒曾筆之于書曰:“近來之練太極拳功夫者,百分之九十九弄不對。所以有太極拳十年不出門之說。漫說十年,如無真?zhèn)?,就算一輩子,也是瞎搗鬼,那就不止直年而已。”

  “真?zhèn)?rdquo;二字,核心在“真字。故有志于太極拳之有心人,上下而求索者,惟“真”之一字耳。

  程序淺論

  甲乙丙丁,是一種程序,可謂之“順”。丙乙丁甲,是另一種程序,可謂之“逆”或“亂”。

  學、練、用太極拳,程序要擺對,要求順,而云逆、避亂,才有能量之存儲,功夫之積聚。練拳架不過數(shù)月、年把,著數(shù)不熟,僵力未化,懂勁尚未階及,就要上臺出場去表演功架,找拳友同好來切磋推手,誤人誤已之外,更逆于程序,亂了拳理,全身上下硬邦邦,再也得不到太極拳之“真”矣。

  學、練太極拳的大面上的程序,即《太極拳論》所述之:“由著熟而漸懂勁,由懂勁而階及神明。然非用力之久,不能豁然貫通焉。”此言中之“力”,當作“功字解,決非硬力、拙力、僵力也。

  “著熟”二字,包括了:拳架、陰陽、松軟、輕柔、勻凈,以及節(jié)節(jié)貫串,還包括:腰、腿、足、肩、臂、肘、掌、指、目、勁……之體練,以及其間絲入扣之緊密融合,更包括練心、練意、練氣與練神。氣與神,便是內(nèi)功,而不單是拳架外形動作。

  “著熟”之各方面、各內(nèi)容,都有各自的“程序”,只能求其“順”,不能得其“逆”與“亂”。用一句俗話來形容,那就是“循序漸進”這么四個字。急就章,是學不到、練不成太極拳真功夫的。

  盤架子,當然自“起勢”始。拳架也有其自在、自為的“程序”。先賢編得太極拳的拳架若干勢,大有緣由,大有深意。“用意不用力”,僅有五,初學盤架子,常常就在“意”與“力”之程序上犯糊涂。全身松軟、完全無力,拳架都擺不出來,哪有“太極拳”之影子,哪有什么“用意不用力”之可能?所以盤架子的正當或正確之程序,乃 在用力、減力,求意、用意……這么個小小的滲透、轉(zhuǎn)化的過程中,勤練而求索之,才是“正辦”。

  “循序漸進”,其中的“序”字,就是“程序”。其先后排列,是不能馬虎,不能錯亂,不能顛倒的。練體,練氣,練神,這是一種程序;先練架子,再求著熟,更求懂勁,再階及神明,這是另一種程序;始自起勢,而攬雀尾……終于收勢,這也是一種程序。而最重要的程序,在于外→內(nèi)→外→內(nèi)……而以內(nèi)功為貫串始終之主線。舍此程序,不足以言太極拳。

  肢體松軟,內(nèi)氣充盈,神意之靈靜……亦程序也。無十年八年的由外而內(nèi),以內(nèi)御外的練拳功夫,是達不到神意靈靜之境界的。李雅軒將太極拳力的性質(zhì)與內(nèi)涵,分為五個等級:“硬勁不如僵柔勁,僵柔勁不如松軟勁。松軟勁不如輕靈勁,輕靈勁不如僵柔勁,僵柔勁不如松軟勁。松軟勁不如輕靈勁,輕靈勁不如虛無勁。”這又是另外的一種程序。“太極拳功夫,其最高者,是找虛無的氣勢,有了虛無的氣勢,才能感應靈敏,才能融化萬物,……所以首要在穩(wěn)靜安舒上著手,以養(yǎng)其虛靈也。練虛無氣勢的功夫,初步必先找柔軟,再找輕靈,有了柔軟輕靈之后,才可以找虛無,久而久之,便可有出手包羅萬象的氣勢,如老子所謂而無不為。即不專注意某一手、某一式、某一部,是要處處有照,處處有感應,將神智 燭照周身。”學練太極拳,由硬到軟,由僵到柔,由重到輕,由滯到靈,由實到虛,此乃太極拳程序之精要所在也。知之為懂勁,而后身體力行之,謂之“運化”,漸至內(nèi)外相合,開合相濟,陰陽相生,處處、時時一陰陽,謂之“懂勁”。“懂勁后愈練愈精,默識揣摩,漸至從心所欲。”所謂“從心所欲”,就是完整地、徹底地“舍已從人”,才能算是“階及神明”。默識揣摩,是內(nèi)功。時時處處默識揣摩,才能去僵硬而得柔韌,進而求得自然天成,才能取程序之“順”,得著熟、懂勁、“階及神明”之益也。

  陳式、楊式、武式、孫式……太極拳,拳架有同有異。學一家,即精一家,不要雜學,是對習拳者最簡單的要求。

  各家太極拳皆武林奇葩,不可以高下論。惟拳架雖有異,其理應一:皆以《太極拳譜》為根本、為依據(jù)也。這恐怕還不能算是離經(jīng)叛道之逆耳狂言罷。

  練拳架,一式一式地學而時習之,以求“著熟”,這是外形、動作的程序。“逆”不得,也“亂”不得。由有力,而減力,而微力,而松軟,而練拳時無人卻如有"敵",程序就大大地顛倒了,搞亂了。"形似"、"神似”、“以心行氣,務令沉著,”“心為令,氣為旗,腰為纛”這些忠言,都被拋到十萬八千里之外去矣。

  “打好基礎(chǔ)”這四個字至關(guān)緊要。“基礎(chǔ)”這兩個字,就還包含著多元的系統(tǒng)運動與運動的程序。第一動作、心意、內(nèi)外、程序,都與現(xiàn)行日常生活的習慣大有不同,甚至截然相反。不下功夫勤學苦練,是決然不成方圓,不成氣候的。

  學太極拳者苦惱頗多,其中之一,即來自通病——系統(tǒng)程序不對頭,不“順”反“逆”,在“亂”中走上岔路,幾年、十幾年,了無進展,徒然得個拳架子,不過相當于一種體操鍛煉,聊以自誤、哄人耳。

  重要的程序是什么呢?那就是起自著熟,轉(zhuǎn)而懂勁。形外,以內(nèi)御外……這樣的永無終結(jié)的、辯證轉(zhuǎn)化的程序在。只求“著熟”,拳架“形似”有余,施施然再練上十年八年,程序鏈就斷裂了;這就失去了太極拳之真,僅得其皮毛、架子而已。當然,人皆有自由這么做、那么做,不求太極拳之“真”,誰能說什么話呢?大路朝天,各走一邊嘛。

519860