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太極拳慢中自有大智慧

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太極拳慢中自有大智慧

  太極拳就練習(xí)時的節(jié)奏韻律言,有快、中、慢三種??煊锌斓暮锰?,慢有慢的佳妙。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:太極拳慢中自有大智慧。

  太極拳慢中自有大智慧

  楊澄甫大師曾說:太極拳以靜御動,雖動猶靜,故練架子愈慢愈好(《太極拳術(shù)十要》)。大師的話說得很好,但練拳者要落實這位太極先賢的教導(dǎo)卻并非易事。

  太極拳的特色是以陰柔為主,陰陽結(jié)合,剛?cè)嵯酀?,?nèi)外相應(yīng)。其主導(dǎo)層面在內(nèi)不在外,在陰不在陽,在柔不在剛。落實這一法要,必須從“慢”字人手。如果能在慢字上反復(fù)下功夫,那么慢中自有大味、大效。

  但實訓(xùn)中有很多因素阻礙慢練,練來練去慢沒練出味來,健身治病、修身養(yǎng)性的效果也較差。分析原因,就在于利于慢練的障礙沒有排除,這些障礙包括:

  一是音樂節(jié)奏,集體練拳,限制套路練習(xí)時間。毫無疑問,集體練拳、音樂節(jié)奏、限制練習(xí)時間是必要的,比如練國標24、40、48式等,集體教,集中練,或熟練套路,或參加表演、比賽,沒有統(tǒng)一性是不行的。但是頭腦清醒者應(yīng)認識到,集體練拳的劣勢之一就是不利于“慢練”。

  二是趕時間、趕任務(wù)。即便是某些獨練者也存在趕時間、趕任務(wù)、趕套路的心理障礙,束縛了慢練的實施。

  三是真正慢練的訣竅不易掌握。有人慢練一段時間或幾次后,反覺心意容易散亂,動作容易疲軟,因此誤認為慢練的效果反不如快練好。

  欲克服上述障礙,建議即使是參加集體練拳者,也應(yīng)抽出一定時間單獨慢練。至于長期單練、雙練者,則應(yīng)充分認識慢練的意義,探索其竅訣,達到太極拳微妙的佳境。有人問筆者,依你言,24式慢練以多長時間為,認為:10、20、30分鐘均可。

  下面根據(jù)筆者體悟談?wù)劼殻杂写笪?、大智慧的心法竅訣。

  太極拳慢中自有大智慧一、慢前心靜體松,周身輕靈。

  練拳伊始,以口訣導(dǎo)引意識,使身心兩方面都具備慢練的基礎(chǔ)。如:心中默念“坦坦蕩蕩,靜靜松松,手心空,足心空,心中空”等,一切都放下、都舍去,實在進入清凈拳境,感覺似乎在艷陽下、乾坤間、花草里,又似乎在海上,搖晃晃,恍惚惚。如此克服心浮氣躁、心煩意亂、心猿意馬,自然能“慢”下來。

  太極拳慢中自有大智慧二、慢中運行動作,以意導(dǎo)氣,以行應(yīng)意。

  在精神聚斂后,要用一些意念觀注感覺體驗。比如,感覺頭懸頸豎,尾閭中正,手心發(fā)熱,全身似乎“拖泥帶水”,手心似乎托、攏、含、滾小氣球,周身似乎有一個大氣圈包裹,推球如球在,抱攏如氣柱,腳踢如踢球,腳踩如踩重,運手如摸風(fēng),抱球球自在,進七則阻三,退則有阻力,棚出如風(fēng)行于水,捋則如箭穿蓮,擠則如錢投鼓,按時如掀箱蓋,采捌時如正反掏沙窩,肘時內(nèi)勁集于肘尖,靠時內(nèi)勁似乎在肩部散開,進時如推(或蹬)石磙,退時如隨海浪涌于岸,手上托如先太陽升高空后捧氣貫頂,腿下蹲如巨石沉海底,左轉(zhuǎn)身則意氣從右向左流通,右轉(zhuǎn)身則意氣由左向右流通,氣如環(huán)流有升有降、有旋有轉(zhuǎn),如纏絲、如鼓浪,外旋拇指引領(lǐng),內(nèi)旋小指引領(lǐng),帶動周身,一轉(zhuǎn)無不轉(zhuǎn)。

  太極拳慢中自有大智慧三、慢中體會臍輪轉(zhuǎn)圈、丹田磨氣、循經(jīng)合脈、氣運四梢、抻筋拔骨、腹內(nèi)鼓蕩等。

  這種體驗似真非真、似有似無,心意太執(zhí)著則不能持久,反易散亂,如無心意則易分心不能用意恰當,不能落實腰脊主宰與丹田核心。故拳打有無中,無意是真意,反求在自己,別人難代替。

  太極拳慢中自有大智慧四、慢后收束,如細雨,如中雨,如暴雨,己身如裸,洗髓易筋,如骷髏,沒有附著,洗盡病氣、毒氣、穢氣。

  三氣排出體外,降于地底深處無影無蹤;大自然的清氣、真氣從百會、從眉間、從周身八萬四千毛孔進入體內(nèi)。人與天合一,我與宇宙一體,宇宙中心在我不在他地,中心點在我丹田不在他方,進而無欲無我、無天無地,周身融合、圓滿、舒暢。

  如此只說了心法的一點影子,實在是不可盡言。如實訓(xùn)時反反復(fù)復(fù),逐層深入,太極大味則無窮無盡,其效不求而得。

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