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棄擁“舍肘”修太極

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  王宗岳《太極拳譜》五篇拳論認為:太極拳修煉應“棄‘掤’舍‘肘’”,下面是學習啦小編為專門您整理好的:棄擁“舍肘”修太極。

  棄擁“舍肘”修太極一、先說“棄‘掤’”

  “掤”,臆造字;其意乃是臆想,由臆想又形成臆斷。有拳論言“掤手兩臂要圓撐”,“掤勁為八勁之首”,“太極是掤勁,動作走螺旋”……然而,在王宗岳《太極拳譜》五篇拳論中,掤卻與“一羽不能加,蠅蟲不能落”的含意相反,與“滿身輕利頂頭懸”相悖,與“內(nèi)固精神,外示安逸”相違,與“任他巨力來打我,牽動四兩撥千斤”相離。依據(jù)上述,筆者認為,太極拳修煉應毫不吝惜地舍棄“掤”字,而以“拱”字代之。“拱”者,順勢借機,雙臂輕松上舉,在沾粘相隨中借機拔動對方根基,此“太極拳論”中“仰之則彌高”是也。有關(guān)“拱”之玄機,筆者將撰文另議。

  棄擁“舍肘”修太極二、再說“舍‘肘’”

  太極拳“八法”文字中,唯“肘”字另類,乃是名詞,是外家拳中常規(guī)的身體武器,因而武諺有云:“寧挨十手,不挨一肘”,肘之殺傷力可見一斑。因此,在擂臺搏擊(泰拳和自由搏擊除外)運動中,肘法因極易傷人而被禁用。通過研究王宗岳《太極拳譜》五篇拳論,可以揣悟,“肘”不屬于太極拳修煉范疇。在太極拳“八法”中,“肘法”應是“(扌周)法”。“(扌周)”,民間常用語,如“吃飯(扌周)碗兒”,“用一只手(扌周)碗兒”,“(扌周)鍋兒”,“用兩只手(扌周)鍋兒”,“把鍋兒(扌周)起來,(扌周)到一邊去”。但“(扌周)”字常常被人們忽略。(“(扌周)”字,見《現(xiàn)代漢語詞典》1773頁。)在楊氏傳承的“太極拳譜”手抄本中,“(扌周)”字以“肘”字加提手旁代之,這實在是古人的無奈之舉。由于傳統(tǒng)太極拳“八法”以“肘”代“(扌周)”,形成了長期的歷史性誤讀,太極拳“(扌周)法”便與外家拳“肘法”混同混淆起來。在太極拳推手練功中,“(扌周)法”常用,而“肘法”禁用,其根本原因正在于此。太極拳“(扌周)法”的應用,為順勢借機,(扌周)住對方局部,(扌周)動對方整體。推手練功中,常用的“(扌周)法”是(扌周)住對方肘部向上端托,使對方形體傾斜失衡陷入被動。因而,太極拳“(扌周)法”溫文爾雅,安全易行,與太極推手練功中“益壽延年”宗旨吻合。至于在太極拳走架行功中,如何“以心行氣,以氣運身”,根據(jù)形體變化體現(xiàn)“(扌周)法”,在推手練功中,如何隨勢隨機,順勢順機,借勢借機地巧用、妙用、廣用“(扌周)法”,因限于篇幅,容另行再議。 “棄‘掤’舍‘肘’”,以“拱”代“掤”,改“肘”為“(扌周)”,因此,本文謹供王宗岳《太極拳論》研究者參悟,是對太極拳論的一番“另類解讀”,謹作為一種體悟式解釋與武術(shù)界同仁探討。

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  太極拳的內(nèi)容簡介

  太極拳,發(fā)源于中國焦作市溫縣陳家溝,極富中國傳統(tǒng)民族特色元素的文化形態(tài)。

  太極拳是中華民族辯證的理論思維與武術(shù)、藝術(shù)、引導術(shù)、中醫(yī)等的完美結(jié)合,她以中國傳統(tǒng)儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想,集頤養(yǎng)性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體,是高層次的人體文化。作為一種飽含東方包容理念的運動形式,其習練者針對意、氣、形、神的鍛煉,非常符合人體生理和心理的要求,對人類個體身心健康以及人類群體的和諧共處,有著極為重要的促進作用。太極拳這種以體育運動作為主要外在表現(xiàn)形式和載體的非物質(zhì)文化形態(tài),充分體現(xiàn)了人類對自然界的客觀認知和科學實踐。

  17世紀中葉,溫縣陳家溝陳王廷在家傳拳法的基礎上,吸收眾家武術(shù)之長,融合易學、中醫(yī)等思想,創(chuàng)編出一套具有陰陽開合、剛?cè)嵯酀?、?nèi)外兼修的新拳法,命名太極拳。

  太極拳在陳家溝世代傳承,自第14世陳長興起開始向外傳播,后逐漸衍生出楊式、武式、吳式、孫式、和式等多家流派。

  太極是中國古代最具特色和代表性的哲學思想之一,太極拳基于太極陰陽之理念,用意念統(tǒng)領全身,通過入靜放松、以意導氣、以氣催形的反復習練,以進入妙手一運一太極,太極一運化烏有的境界,達到修身養(yǎng)性、陶冶情操、強身健體、益壽延年的目的。

  太極拳含蓄內(nèi)斂、連綿不斷、以柔克剛、急緩相間、行云流水的拳術(shù)風格使習練者的意、氣、形、神逐漸趨于圓融一體的至高境界,而其對于武德修養(yǎng)的要求也使得習練者在增強體質(zhì)的同時提高自身素養(yǎng),提升人與自然、人與社會的融洽與和諧。同時,太極拳也不排斥對身體素質(zhì)的訓練,講究剛?cè)岵?,而非只柔無剛的表演、健身操。

  太極拳基本內(nèi)容包括太極養(yǎng)生理論、太極拳拳術(shù)套路、太極拳器械套路、太極推手以及太極拳輔助訓練法。其拳術(shù)套路有大架一路、二路、小架一路、二路。器械套路有單刀、雙刀、單劍、雙劍、單锏、雙锏、槍、大桿和青龍偃月刀等。

  太極拳這枝中華武術(shù)奇葩已受到了世界各地人們的普遍推崇。20世紀80年代以來,各級政府及廣大民眾對太極拳這一古老文化體系的保護意識日益強化,各級政府相繼制定保護措施,太極拳發(fā)源地先后舉辦了11屆國際性太極拳交流大會。傳承人、民間傳承組織也加大深入推廣的力度。2006年5月,太極拳被中國政府公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  在太極拳逐漸成為連接不同種族、不同民族、不同語言、不同國家的文化紐帶,已經(jīng)成為中國文化對外交流

  傳播重要載體之際,為進一步傳承和弘揚太極拳文化,溫縣人民政府聘請國內(nèi)一流設計單位,對陳家溝文化旅游區(qū)進行全面規(guī)劃,按照傳承、弘揚、養(yǎng)生、功夫、產(chǎn)業(yè)五大功能區(qū)設計,建設包括太極拳展示基地、教育培訓基地、休閑度假基地、文化產(chǎn)品基地、研究傳播基地在內(nèi)的陳家溝世界太極拳文化中心,開展對太極拳全方位多層次的挖掘、整理、推廣,描繪出了陳家溝世界太極拳文化圣地的美好藍圖。河南省文投集團等單位已經(jīng)入駐,開始建設美麗陳家溝。

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