八卦掌之“擰中再擰”“旋中再旋”
八卦掌之“擰中再擰”“旋中再旋”
擰旋走轉(zhuǎn)是先天八卦之源、之體,“擰中再擰”、“旋中再旋”是后天八卦功夫之具體體展現(xiàn)。八卦掌前輩云:“擰旋走轉(zhuǎn)先天之大法”;又云:“一擰一旋,功夫內(nèi)涵”。擰旋之功是八卦掌功夫在運(yùn)動(dòng)中陰與陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)換,表現(xiàn)為剛與柔、柔與剛、虛與實(shí)、實(shí)與虛之變化,蘊(yùn)含著不測(cè)之深邃哲理。下面是學(xué)習(xí)啦小編專門為您整理好的:八卦掌之“擰中再擰”“旋中再旋”。
八卦掌之“擰中再擰”“旋中再旋”
一、擰旋走轉(zhuǎn)為先天八卦掌功夫動(dòng)中之體,“擰中再擰”、“旋中再旋”為后天八卦掌動(dòng)中之用
先天八卦掌逆中行順,即逆藏先天陰陽(yáng)五行,順化后天之陰,行有為變化之道。后天八卦掌順中用逆,即順退已發(fā)之陰,返出先天之陽(yáng),達(dá)陽(yáng)健陰順。這是先、后天八卦掌練功中的主要區(qū)分。八卦掌功夫以先天為體,以后天為用。
長(zhǎng)期以來(lái),先、后天八卦掌之功雖然受到八卦舉習(xí)練者的普遍重視,但有相當(dāng)?shù)牧?xí)者對(duì)“擰中再擰”、“旋中再旋”之技法理解不深,踐行有誤,表現(xiàn)出擰旋無(wú)度,起落無(wú)節(jié);陰陽(yáng)不清,剛?cè)犭y現(xiàn);回身、返身難辨;擰身、旋身模糊。為此,筆者撰寫此文,談一點(diǎn)對(duì)“擰”與“旋”粗淺認(rèn)識(shí)和理解。
擰與旋在整體運(yùn)動(dòng)中自然而然產(chǎn)生的一種勁力,含于其內(nèi)則為陰陽(yáng),發(fā)于其外則為剛?cè)?。那么,運(yùn)動(dòng)中什么是“擰”?什么是“旋”呢?周而復(fù)始擰旋走轉(zhuǎn)在先天八卦掌圖上,雙臂、雙掌一前一后,一上一下側(cè)舉于身左或身右側(cè),前手臂對(duì)準(zhǔn)圓心,后手臂之掌指靠向前手臂之肘尖。無(wú)論逆時(shí)針還是順時(shí)針走轉(zhuǎn),凡直著進(jìn)里腳者為擺步,為“擰”,為乾、為陽(yáng)、為剛。作用于體內(nèi)為陽(yáng)為體,作用于四肢為剛為用。八卦掌之“擰”,并不是主觀上的陽(yáng)或剛,也不是肢體上的陽(yáng)與剛,而是整個(gè)身體“擰”出來(lái)的一種勁力。雙腿擰、胯腰擰、身軀擰、雙臂擰、雙掌擰,都朝圓心擰去,像發(fā)條上勁一般,擰出客觀、自然而然之陽(yáng)剛之勁。“擰”何以能出陽(yáng)剛之勁呢?是由步法的虛實(shí)變化和身法的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化而成就。當(dāng)向前邁進(jìn)里腳“走”出擺步時(shí),胯、腰、身軀、雙臂、雙掌及各關(guān)節(jié)均自然朝身后“擰”去,與前行擺步之期自然而然形成相反的“擰”勁。整個(gè)身體這種在自覺、不自覺狀態(tài)中“擰”出的勁,不是六陽(yáng)純剛,而是剛中寓柔。
八卦掌之“擰中再擰”“旋中再旋”
當(dāng)向前邁進(jìn)外腳“走”出扣步,為“旋”,為坤、為陰、為柔。作用于體內(nèi)為陰為體,作用于四肢為柔為用??鄄竭\(yùn)行中,胯、腰、身軀、雙臂、雙掌及各關(guān)節(jié)均隨著外腳的扣步一起動(dòng),自然而然形成整體一致朝一個(gè)方向的“旋”勁,像陀螺的旋勁一般無(wú)二,這也是身體在自然狀態(tài)下,雙腿、雙胯、雙臂、雙掌,乃至整個(gè)身軀“旋”出的陰柔之勁,這種勁不是六陰純?nèi)幔侨嶂性偂?/p>
在先天八卦圖上擰旋走轉(zhuǎn),步法上呈現(xiàn)出擺步實(shí)而扣步虛,又?jǐn)[步虛而扣步實(shí),環(huán)而無(wú)端。身法上呈現(xiàn)擰為陽(yáng)而旋為陰,于動(dòng)中相互轉(zhuǎn)化。掌法上呈現(xiàn)擺步擰身為剛,而扣步旋身為柔,剛?cè)峄ヒ?。?dòng)靜上呈現(xiàn)腳、踝、膝、胯、腰為動(dòng),而身軀、肩、肘、腕、掌為靜,動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),動(dòng)靜相宜。所以,在擰旋走轉(zhuǎn)中,只有練出先天八卦陰陽(yáng)之體,才能得到后天八卦剛?cè)嶂谩2拍芫毦蜌庑行坞S,形以氣帥,氣以神帥之功。正是:擰旋走轉(zhuǎn)涵陰陽(yáng),龍形猴相虎坐翻,環(huán)而無(wú)端云霧里,四面八方玄妙藏。
二、“擰中再擰”、“旋中再旋”是后天八卦掌重要技法之體現(xiàn),“擰”與“旋”之妙用盡在自然而然運(yùn)動(dòng)之中展現(xiàn)
下面結(jié)合形體動(dòng)作談一談“擰中再擰”、“旋中再旋”于后天八卦掌中如何展現(xiàn),展現(xiàn)中如何體現(xiàn)其妙用。
“擰中再擰”:以“鴻雁出群”為例,在后天八卦圖北方坎卦之位,面朝西自然站立,右足前進(jìn)半步,腳微扣,同時(shí)雙臂從身兩側(cè)上舉,掌心均向上,舉至胸高,右掌在前,左掌在后。上動(dòng)未停,左足前進(jìn)一步落下,右掌隨右臂向右轉(zhuǎn)身之際向里擰轉(zhuǎn),擰至大拇指反朝下,掌心反向前,同時(shí)左掌向右腋下穿去,大拇指朝外,掌心向上。上動(dòng)未停,雙掌經(jīng)身前弧形向身左后上舉,雙掌心均朝上,左掌在前,右掌在后,身體轉(zhuǎn)成90度,掌對(duì)圓心。此時(shí),雙腳、雙腿向前使勁,而雙掌、雙臂卻“擰”著向后使勁,矛盾勁力產(chǎn)生,“擰”的技法完成。認(rèn)真說(shuō),很大一部分八卦掌習(xí)練者將“鴻雁出群”之式也僅練到此而已,不練“再擰”或不知有“再擰”之技,有的人練此技時(shí)雙腳用力往地下扎,導(dǎo)致周身關(guān)節(jié)僵硬,氣與勁受阻,此為弊病之一。二是擰旋時(shí)不是以胯帶腰,致使擰旋無(wú)度,勁力不整,動(dòng)作支離,形體散亂。三是擺扣不清,搖胯晃肩。若達(dá)“擰中再擰”之技法要求,須足、踝、膝、胯、腰、肩、肘、腕、掌協(xié)調(diào)一致,達(dá)擰身有度,轉(zhuǎn)胯有法。
“再旋”:左腳落地停留片刻之際,又向前“探”進(jìn)三至五寸落地,再進(jìn)足要輕快敏捷,步進(jìn)身擰,同時(shí)及臂、雙掌、身軀向后繼續(xù)擰轉(zhuǎn)90度,同時(shí)雙掌翻腕向里擰,擰至雙掌直立坐腕而掌指向上,掌心向前。注意,要身擰、掌擰、臂擰、胯擰、腰擰,雙膝擰中合勁襠圓活。“再擰”之時(shí)整體要步法似斷未斷,身法似停未停,掌法剛?cè)醿?nèi)含,既猛又快,既捷又活。“擰中再擰”之勢(shì),是式中藏式,法中藏法,剛中藏柔。而外形卻悠然飄逸,輕靈灑脫,又如蒼鷹盤旋空中,突然俯沖。但須陰陽(yáng)隨勢(shì)而轉(zhuǎn)換,剛?cè)犭S勢(shì)而顯藏,虛實(shí)隨勢(shì)而活用,動(dòng)靜隨勢(shì)而分明。
下面結(jié)合形體動(dòng)作談?wù)劙素哉浦?ldquo;旋中再旋”技法的練法。
八卦掌勢(shì)法中,擰與旋緊密相連,二者于動(dòng)中可擰可旋、可旋可擰。擰中用旋、旋中用擰。轉(zhuǎn)換之間,進(jìn)退之中或擰或旋,或旋或擰,或擰中帶擰、或旋中帶擰。以“黑熊反背”為例,說(shuō)明“旋中再旋”:將石掌向左肩扣去,身軀隨著右掌扣時(shí)向下縮矮,同時(shí)進(jìn)右足于左足前扣步落下,兩足尖相距二、三寸許,左掌護(hù)于右肋下。上動(dòng)未停,旋身左轉(zhuǎn)之際,左足向身左側(cè)進(jìn)步,轉(zhuǎn)體180度,同時(shí)雙掌向身兩側(cè)前后分開,掌心向下,就像擺放物品一般,兩腕要有向外的撐勁,左右兩虎口相對(duì),兩臂如同半月形。以上是“初旋”。“再旋”:上動(dòng)未停,左足繼續(xù)向前“探”進(jìn)半步,同吋左肩、左臂、左腕前向外向下?lián)稳?,謂之“旋中再旋”。形體動(dòng)作沒有變,只是瞬間又前進(jìn)半尺多,這在技擊中的作用是不可估量的。“再旋”之際,左足落下要足尖斜朝前,腰塌住勁,兩肩、兩胯縮住勁,謂之外開內(nèi)合。
身體稍左前傾,兩眼先看右掌,再看左掌。腹內(nèi)似覺圓活虛空。柔中藏剛,后足之蹬勁須實(shí)中有虛,方可達(dá)敏捷之中又不失剛健之內(nèi)含。
“旋中再旋”之勢(shì)為四肢加強(qiáng)蓄勁蓄勢(shì)、變勢(shì)變勁起到良好促進(jìn)作用,形成一股強(qiáng)大而柔韌勁力。
“擰中再擰”、“旋中再旋”之技法要求在順其自然、自然而然、合乎自然運(yùn)動(dòng)中手與足合、肩與胯合、肘與膝合、心與意合、意與氣合、氣與力合。妙用在于若擰時(shí)可突然轉(zhuǎn)為旋,若旋時(shí)可突然轉(zhuǎn)為擰,擰、旋之變僅在瞬間。久之,達(dá)“神氣意力,合一集中”之功,就可產(chǎn)生奧妙無(wú)窮的變化。
三、“擰中再擰”、“旋中再旋”是“一陰一陽(yáng)之謂道”和“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”的彰顯
《易經(jīng)•系辭傳》曰:“陰一陽(yáng)之謂道”,又云:“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”。“擰中再擰”、“旋中再旋”就指的是“道”與“神”的彰顯。“一陰一陽(yáng)之謂道”,“陰陽(yáng)”指的是氣,是說(shuō)氣總是分為陰陽(yáng)兩個(gè)方面,而“一陰一陽(yáng)”則指的是氣流動(dòng)的那個(gè)規(guī)律。“擰中再擰”、“旋中再旋”也是按照這個(gè)規(guī)律進(jìn)行,規(guī)律就是“道”。如左“擰”或左“旋”的技法完成后,瞬間形成左擺步之足為陰,右扣步之足為陽(yáng),而左臂、左掌為陽(yáng),右臂、右掌為陰,體內(nèi)左側(cè)為陽(yáng)而右側(cè)為陰。反之,右“擰”或右“旋”,而達(dá)右擺步之足為陰,左扣步之足為陽(yáng),而右臂、右掌為陽(yáng),左臂、左掌為陰,體內(nèi)右側(cè)為陽(yáng),左側(cè)為陰。“擰中再擰”、“旋中再旋”就是一陰一陽(yáng);是一剛一柔;是一虛一實(shí);是一動(dòng)一靜;是一擺一扣。是前進(jìn)與后退,是伸縮與顯藏。八卦掌之64掌法、384之手法是經(jīng)過(guò)擰與旋的繁衍而派生。
“擰”與“旋”之技在“一陰一陽(yáng)”基礎(chǔ)上將“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神”納入莫測(cè)變化之中。時(shí)而陰時(shí)而陽(yáng),陽(yáng)而陰,陰而陽(yáng),陽(yáng)中有陰,陰中有陽(yáng)。在擰可變?yōu)樾?,旋可變?yōu)閿Q,擰旋相接相連之中,陰陽(yáng)隨機(jī)而變,剛?cè)犭S勢(shì)而換。擰中藏技,旋中藏法,故謂之“神”。
練出看得見的東西不為能,練出看不見的東西方為能。剛?cè)?、進(jìn)退、閃展騰挪看得見,不是能,陰陽(yáng)之變,陰陽(yáng)不測(cè)看不見、摸不著,只有體會(huì),是真東西,為能、為大能。所以說(shuō),擰旋之功是值得練八卦掌功夫者用大功夫、花大氣力去深入研究與實(shí)踐的真東西,因?yàn)樗芙o你很多很多不知道的功夫,給你很多很多從未領(lǐng)略過(guò)的功夫上的啟示。