易經(jīng)中有乾、坤之卦，乾一般象征剛，坤象征柔。中國哲學很是強調水的力量，水是柔的，它卻無堅不摧。于是太極拳中就很善于處理剛柔的關系。下面是學習啦小編專門為您整理好的：太極之魂和太極之要。

　　太極之魂——剛柔相濟

　　既然是一種拳術，拳術就有剛的一面。剛是什么?就是力度、力道，沒有力道、軟綿綿的就不是武術，也強壯不了身體。但中國武術的一個大的貢獻就是發(fā)現(xiàn)并運用了“柔”的力量，把剛中加進去柔的成分，就避免了過于“剛”容易“折”的現(xiàn)象，實際上是用柔把剛包裝了一下，不是表面上的包裝，而是從內核的包裝，是打造。

　　太極拳的動作比較平穩(wěn)，沒有明顯的激烈跳躍動作，全身要求放松，這些都是柔的表現(xiàn)。太極拳中動作要內含勁力，把力加上柔的因素就變成了“勁”、內勁。陳氏太極拳等也有發(fā)力的動作，但都不是用蠻力，是全身完整一氣的勁。

　　剛柔相濟是打太極拳時內在把握的一種感覺。

太極之魂和太極之要

　　正確發(fā)現(xiàn)并有效利用了人體剛柔的規(guī)律是太極拳的一大特色。武禹襄在《十三勢行功心解》中說：“極柔軟，然后極堅剛，能呼吸，然后能靈話。氣以直養(yǎng)而無害，勁以曲蓄而有余。”太極拳是練柔的功夫，因為人在平時全身都是“硬”的，因此先要去僵化柔，柔和松是一體的，不柔就不會徹底松下來。人體是緊的就束縛了血脈氣息的流通，于身體健康不利。練柔以后，不是散掉，而是整起來，柔加上整，就是“剛”，很柔加很整，就是“極堅剛”。

　　太極拳的剛柔在不同流派中的表現(xiàn)方式有所不同。比如陳氏太極拳，其中剛勁的動作比其他流派要多些，吳式太極拳柔的動作比較多些。在練習中，一方面要仔細體會整套動作的剛柔結構屬性，另外一方面，對每個動作的剛柔屬性也要注意把握，特別是剛性為主的動作，注意它柔性是如何體現(xiàn)的，柔性為主的動作，注意它剛性是如何體現(xiàn)的。每個動作都有剛柔的兩個側面，都要注意挖掘這種屬性。

　　太極之要——動靜相生

　　太極拳有動，是一種動態(tài)的鍛煉方法。每個動作都是在運動中完成的。太極拳又有靜，并且還非常強調“靜”。但這個靜要理解它的實質，不是簡單的、絕對的靜止。

　　太極拳的動是一種很均衡的動，有一種“靜”的節(jié)奏、“靜”的感覺。另外，練習太極拳時要求思維、意念上要靜.不要胡思亂想，靜下心來練拳，這樣氣就不會亂。練拳時要沉靜，避免心浮氣躁。沉靜首先要“沉”，就是把該放的東西都放下來，不要背包袱，練拳時思想上還沉甸甸的，就靜不了。

　　太極拳就是在運動中求靜，以靜御動。什么叫御動?就是以靜的原則去動，不盲動。雖然在運動，但有靜的含義。太極拳慢練的作用也在于此，慢了就容易靜一些，呼吸也能均勻深挺。

　　越是達到靜的程度，靜得越徹底，就會產生靜極生動，這個時候生的是“內動”，內里的動，動得就深刻，鍛煉的是內臟。

　　傳統(tǒng)太極拳中有許多闡述動與靜的精妙論述，如武禹襄《打手要言》中說：“身雖動，心貴靜;氣須斂，神宜舒。心為令，氣為旗;神為主帥，身為驅使。”

　　太極拳養(yǎng)生的關鍵在處理好陰陽平衡關系。練拳時涉及的對立統(tǒng)一的因素很多，主次要分明。身體是運動的，但心要靜，如果心動了。氣就躁了，就斂不了。心靜下來了，才能很好地指揮肢體的運動，心是指揮部，指揮部有智慧，氣、神就會各自發(fā)揮很好的作用，身體只是執(zhí)行了。武禹襄還說：“視動猶靜，視靜擾動。”動靜是一體的，不能截然分開。動中感覺靜，是一種均衡的動，靜中要求動，不是死水一潭的靜，這樣就達到動有法度，靜有生機。

　　許多養(yǎng)生學家的切身體驗告訴我們，動靜結合是養(yǎng)生的大要。如果只是一味的動，得不到安神的效果;一味的靜，氣血不能很好地流通，活力不夠;動靜結合就能實現(xiàn)性命雙修。太極拳的鍛煉正是依據(jù)動靜結合的原則來進行的。所以在練習太極拳中，特別是在動勢中，仔細體驗“靜”的狀態(tài)是非常重要的。