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大學(xué)生學(xué)跆拳道的好處有哪些

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大學(xué)生學(xué)跆拳道的好處有哪些

  學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,其目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的高人才,因此學(xué)生在學(xué)校也會練習(xí)一些跆拳道,練習(xí)跆拳道是有一定的好處的。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的大學(xué)生學(xué)跆拳道的好處,希望你們喜歡。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道的優(yōu)勢

  跆拳道的技術(shù)動作是由全身協(xié)調(diào)配合,主要通過各種各樣的腿法來表現(xiàn)。他能很好地促進(jìn)人體的力量、速度、靈敏、耐力、協(xié)調(diào)等全面身體素質(zhì)的發(fā)展,具有強(qiáng)身健體的作用。目前,由于社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高,加上生活節(jié)奏的加快,人們的活動相對減少,我們參加的體育活動也是很少的,身體健康狀況逐年下降。這種趨勢很是讓人擔(dān)心。今人欣慰的是人們逐漸認(rèn)識到參加體育運動的重要性,從事跆拳道運動練習(xí)的人數(shù)與劇增。由于在比賽和平時訓(xùn)練中要經(jīng)常臨場應(yīng)變技戰(zhàn)術(shù),或是快速進(jìn)攻,或是主動后撤再反擊,或是騰空劈腿,或是后踢接后旋踢,這對習(xí)練跆拳道的人的身體素質(zhì)又提出了一定的要求。通過跆拳道練習(xí)可以提高神經(jīng)中樞的靈活性,提高神經(jīng)中樞協(xié)調(diào)各器官的能力。

  現(xiàn)如今,有些我們只關(guān)心文化知識的學(xué)習(xí),忽視了身體的鍛煉;另一些學(xué)生追求一些低級趣味的享受,沒有崇高的追求,忽視高尚人格的培養(yǎng),這些對我們的身心健康都是很不利的。當(dāng)今社會需要的全面發(fā)展的人才,所以從豐富自己的生活的需求來看,當(dāng)代我們要注重體育鍛煉。跆拳道形成與發(fā)展的歷史同人類歷史本身一樣久遠(yuǎn),自從人類學(xué)會保護(hù)自己,跆拳道的原始特征就自然地形成了。其實 ,不僅僅是人類,凡是一切的生命體在下意識之中,都自然具有保護(hù)自己生命的強(qiáng)烈本能。比如,當(dāng)身體突然遭受到攻擊時,或他人想加害于自己時,我們都會不知不覺地利用各種動作,使身體避開攻擊,如把兩手上舉于胸前,以保護(hù)臉和胸免遭傷害。如果將這種本能的動作,總結(jié)提煉為主觀意識控制的動作,就形成了一種初級的防御動作,雖然這只是一種消極的作法,但已經(jīng)能夠成為隨機(jī)應(yīng)變所采取的必要手段。人類正是為了生存的需要,將這種自身防御的形式在漫長的生活中形成一種基本的組成部分,并不斷加以組織完善,使之最終成一種獨特的強(qiáng)有力的武器。人類一直很重視生命的維持和需要,跆拳在人的生理發(fā)展中,無論是對內(nèi)環(huán)境還是外環(huán)境的變化,都能及時地作出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。世上一切事物產(chǎn)生和發(fā)展都不同程度地受到了其它事物的推動和制約。跆拳道遠(yuǎn)動作為人為的藝術(shù),它的產(chǎn)生和發(fā)展必定受到人類的推動和制約。

  人們在滿足最基本的生理需要以后,接著而來的便是心理需要了。心理需要的滿足也是人們各種情趣的滿足,這種情趣不是一成不變的,它是隨社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的。跆拳道運動作為一種藝術(shù)想要得以持續(xù)發(fā)展下去,也勢必隨人們審美情趣的改變而改變,這是它得以存在和發(fā)展的必然規(guī)律。跆拳道是一項利用拳和腳進(jìn)行搏擊的對抗性運動,在練習(xí)和比賽中,學(xué)生每完成一個動作,都伴隨著大聲的叫喊,發(fā)出“啊!”、“呀!”、“哇!”等等的聲音,這種發(fā)聲叫喊具有十分重要的意義:大喊能使自己興奮起來,使自己的大腦運動中樞振奮起來,刺激自己的機(jī)體迅速進(jìn)入興奮狀態(tài),穩(wěn)定自己的情緒;大喊能分散對方的注意力,增加自信心,起到凝神壯膽的作用。比賽還可以調(diào)節(jié)學(xué)生的心理狀態(tài),使他們在比賽中保持冷靜、清醒的頭腦,掌握和控制好自己的情緒,能更快、更準(zhǔn)、更有效的攻擊對手。跆拳道通過競賽,品勢和功力檢驗等運動形式,使練習(xí)者增強(qiáng)體質(zhì),掌握戰(zhàn)術(shù),并培養(yǎng)堅韌不拔的意志品質(zhì)。通過跆拳道練習(xí),不僅能從這些動作中獲得外在的形體美,還能夠正確規(guī)范人們的行為。通過跆拳道的練習(xí)和比賽來化解心理壓力,從而使人們的感情得以抒發(fā),而得到愉快的情感體驗。

  在以往中國我們文藝節(jié)目的舞臺上獲得掌聲最多的往往是中華武術(shù)節(jié)目。但近年來跆拳道在高校的開展越來越來快,跆拳道節(jié)目也被搬上了我們文藝節(jié)目的舞臺,它同樣與中華武術(shù)媲美。那是因為跆拳道動作舒展大方、造型優(yōu)美適合于現(xiàn)代人需要。在古代,跆拳道除了用來獲得食物,抗擊入侵和抵御野獸外,更多的是用于參加祭祀時展示力量的斗技大會;在第25、26屆奧運會開幕晚會上,跆拳道的表演可以說是征服了世界,它獨特的魅力,它的不同凡響讓世人驚嘆!而現(xiàn)代的跆拳道運動容競技、健身、娛樂表演和個人晉級為一體,由此可見跆拳道本身具有較強(qiáng)的表演性質(zhì),所以跆拳道運動也為美育素質(zhì)教育提供了基礎(chǔ),跆拳道的學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美 的能力,陶冶學(xué)生的情操,獲得外在形體美的感受。

  江澤民說的“三個代表”在大學(xué)里卻被譯為“小蜜代表老婆,賓館代表食堂,麻將代表工作”,而卻忘記了它的原始意義,這些說明了我們對祖國的事情并不關(guān)心。跆拳道的教室內(nèi)正中央懸掛著一面鮮艷的五星紅旗,參加跆拳道訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的學(xué)生,教師,工作人員在每天上課下課之前首先要在國旗下整隊集合,向過去行禮,隨后全體高聲重申跆拳道的精神:“堅韌不拔!自強(qiáng)不息!奮進(jìn)拼搏!報效祖國!”跆拳道課堂上“合作學(xué)習(xí)”的存在成為它教學(xué)展現(xiàn)新的視角。在合作學(xué)習(xí)過程中,讓學(xué)生在一起學(xué)習(xí)、討論、充分重視自身和互相學(xué)習(xí)、互相鼓勵,每個成員既要為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),又要為他人的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé),全組為全體成員的成功而努力,并達(dá)到共同的學(xué)習(xí)目的。它強(qiáng)化了一種團(tuán)結(jié),整齊,自信,自豪,吃苦的氛圍,這樣能增強(qiáng)民主凝聚力和激發(fā)愛國主義精神。而跆拳道本身要求每個人都要經(jīng)自己的努力為自己,也為別人而訓(xùn)練,因為跆拳道的武士要求的就是一種人人關(guān)心,相互信任,相互支持的團(tuán)結(jié)精神。一榮俱榮,一損俱損。跆拳道的學(xué)習(xí)就是這樣從一點一滴的小事中培養(yǎng)造就一顆顆愛國的赤子之心。

  良好的意志品質(zhì)是學(xué)習(xí)跆拳道真諦的保證,如果一個人的意志品質(zhì)經(jīng)常穩(wěn)定的表現(xiàn)在他的各種行動中,這種品質(zhì)就成了他的性格特點。人的意志品質(zhì)是多種多樣的,也是互相聯(lián)系的。而跆拳道的學(xué)習(xí)是對學(xué)習(xí)者意志品質(zhì)的全面鍛煉和培養(yǎng)。跆拳道推崇“以禮始,以禮終”的尚武精神,貫穿禮儀廉恥,忍耐克己,百折不屈的根本宗旨。所以,學(xué)習(xí)跆拳道可以培養(yǎng)人頑強(qiáng)、果斷、自信、堅毅以及吃苦耐勞的精神和堅韌不拔、積極向上的意志品質(zhì)。

  由此可見,跆拳道是一種需要意識形態(tài)的精神要素和體腦兼?zhèn)涞倪\動,對于大學(xué)生的身心有很大的好處。

  大學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道的特點

  學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,其目的是培養(yǎng)全面發(fā)展高素質(zhì)人才作為學(xué)校的重要組成部分,學(xué)校體育教育是實施素質(zhì)教育的基本途徑之一。跆拳道即是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目,還是東方民族文化的重要組成部分,把它作為素質(zhì)教育的內(nèi)容之一,對學(xué)生道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)、美育素質(zhì)、愛國主義精神的養(yǎng)成及智力發(fā)揮等具有重要作用。

  人們常把大學(xué)比作是個小社會,而一個小社會包括個人、集體等等。因此它們之間必定存在著關(guān)系。我們要處理好這些關(guān)系必須具有一定的道德修養(yǎng)。而跆拳道繼承和發(fā)揚了講禮儀、講道德的優(yōu)秀傳統(tǒng),十分重視禮儀的教育,這種禮儀的教育可使學(xué)生能把學(xué)習(xí)跆拳道的目的并非逞強(qiáng)斗狠,而是懂得做人的道理。跆拳道不僅要求練習(xí)者學(xué)習(xí)跆拳道的技術(shù),而注重對跆拳道禮儀、道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)和遵從,每一次練習(xí)都要求“以禮始,以禮終”,還有人的禮儀、忍耐、謙虛和堅韌不拔的精神。古語道:“你敬我一尺,我敬你一丈,你敬我一丈,我將你頂在頭上“說的就是一種待人處世的態(tài)度與跆拳道倡導(dǎo)的“以禮始,以禮終”的要求不謀而合的,跆拳道的理論認(rèn)為:一個跆拳道練習(xí)者,他的言行舉止體現(xiàn)著他本人的人的道德素質(zhì)和人格品性,而跆拳道教育的實質(zhì)是對一個人道德品質(zhì)的完善。

  我們在高中學(xué)得到都是一些最基本的東西,而進(jìn)了大學(xué)都只顧學(xué)自己的專業(yè)去了,卻忽視其它知識的學(xué)習(xí),但這個社會所需要人才的趨勢不只是專業(yè)人才,而是通才。我們學(xué)習(xí)跆拳道的同時也是對跆拳道的認(rèn)知過程,這種認(rèn)知過程就是對文化素質(zhì)的提高。朝鮮半島是我國的友好鄰邦,我國的傳統(tǒng)歷史文化對朝鮮文化的影響是非常深刻的,跆拳道遠(yuǎn)動也不例外。從項目本身可以看出跆拳遠(yuǎn)動的精神實質(zhì)內(nèi)涵和我國的傳統(tǒng)文化具有非常大的相融性,特別是我國的道家思想和儒家思想在這項運動的“體”,“用”兩方面表現(xiàn)的淋漓盡致,可以說跆拳道運動中蘊藏著中國古文化修養(yǎng)中“內(nèi)用黃老,外用儒求”的深刻涵義,以道家為“體”,以儒家為“用”形成了強(qiáng)大的生命動力。上面能夠了解到跆拳道在幾千年的發(fā)展過程中,以東方文化的倫理道德為內(nèi)涵底蘊,受到東方傳統(tǒng)文化乳汁的滋養(yǎng),不僅有精湛多彩的技術(shù),而且還蘊藏著力學(xué)、兵學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、倫理等文化內(nèi)涵。通過跆拳道基本知識的教授,不僅可以使學(xué)生掌握運動技術(shù),科學(xué)鍛煉身體的方法,還可以在技能形成過程中對其進(jìn)行智能教育,培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望,豐富學(xué)生的民族體育文化知識,領(lǐng)悟東方傳統(tǒng)文化,拓寬學(xué)生知識面。 從跆拳道實戰(zhàn)的步法、手法來看,它要求運動者靈活、快速、敏捷、多變。因此,運動者必須集中注意力、仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考對方的一舉一動。這樣才能夠“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。

  俗話說腦袋越用越聰明,這樣講是通俗的,按照科學(xué)的方法就是可以通過改善學(xué)生大腦的物質(zhì)結(jié)構(gòu)和技能狀況,全面發(fā)展觀察力,廣泛的訓(xùn)練記憶力,啟迪誘導(dǎo)想像力,幫助提高思維力,為智力開發(fā)創(chuàng)造良好的生理環(huán)境條件。素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力為重點,而跆拳道恰好是培養(yǎng)學(xué)生開動腦筋,不斷創(chuàng)新,發(fā)揮想象力的新興學(xué)校體育運動項目?,F(xiàn)代跆拳道運動是從遠(yuǎn)古時候人們?yōu)榱松娴暮唵尾贩椒ㄖ?,?jīng)過長期實踐的演變、完善和不斷創(chuàng)新而發(fā)展起來的。從另一種角度來講,沒有人們在實踐中的不斷創(chuàng)新發(fā)展就不會有現(xiàn)在的跆拳道和將來的跆拳道。因此可以看出,學(xué)習(xí)跆拳道能很好的促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)揮。

  大學(xué)生練習(xí)跆拳道的技術(shù)動作

  前進(jìn)步

  標(biāo)準(zhǔn)實戰(zhàn)姿勢開始,兩腳成斜馬步,兩手握拳置于胸前。前進(jìn)時后腳蹬地向前邁步,身體側(cè)轉(zhuǎn)成另一側(cè)斜馬步,可連續(xù)進(jìn)行。這是前進(jìn)步中的一種上步,注意擰腰轉(zhuǎn)髖。前進(jìn)時,后腳蹬地,前腳向前滑行稱為前滑步;后腳蹬地,前腳向前跳躍稱為前躍步。前滑步和前躍步屬于前進(jìn)步,是主動進(jìn)攻時采用的步法。

  后退步

  由標(biāo)準(zhǔn)的實戰(zhàn)姿勢開始,前腳掌用力蹬地,后腳先退后一步,前腳隨地后退,兩腳以及身體仍保持原來姿勢。若前腳掌蹬地后,后腳沿地向后滑行一步,前腳隨即同樣向后滑行一步,兩腳以及身體仍保持原來的姿勢,叫做后滑步退。這種步法可以拉開和對手的距離,避開對方的進(jìn)攻,準(zhǔn)備做反擊動作。

  后撤步

  從標(biāo)準(zhǔn)實戰(zhàn)姿勢開始,以后腳前腳掌為軸,前腳抬起向后經(jīng)后腳內(nèi)側(cè)向后撤一步,形成和原來相反的實戰(zhàn)姿勢。后撤步可根據(jù)實戰(zhàn)需要左右變化,調(diào)整與對方的相對距離,準(zhǔn)備進(jìn)行攻擊或反擊。

  跳換步

  由標(biāo)準(zhǔn)的實戰(zhàn)姿勢開始,兩腳同時蹬地使身體騰空,空中兩腳前后交換,同時轉(zhuǎn)體;落地時身體姿勢成另一側(cè)的準(zhǔn)備姿勢。跳換步的騰空不宜高,略離地即可;換步時,要擰腰轉(zhuǎn)髖,迅速敏捷,其目的是干擾對方的攻防思路,選擇適于自己進(jìn)攻的方位和轉(zhuǎn)換自己身體的得分部位使對方不能得分。


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