心意六合拳的簡(jiǎn)介
心意六合拳的簡(jiǎn)介
心意六合拳,又稱心意拳、六合拳,是我國(guó)著名的集搏擊、健身、防身、養(yǎng)生于一體的優(yōu)秀拳種,中國(guó)傳統(tǒng)拳術(shù)之一,中國(guó)武文化和東方神秘文化的重要組成部分。由心生意,又由意轉(zhuǎn)化為拳招。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的:心意六合拳的簡(jiǎn)介。
心意六合拳的簡(jiǎn)介
心意拳相傳為明末清初的武術(shù)家姬際可所創(chuàng)的。由于外族入主中原,當(dāng)時(shí)的際可便產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反清思想,后來(lái)到了河南少林寺后,因武術(shù)精湛,便留在那教學(xué),居留期間又對(duì)明朝盛行于少林的五行拳深入研究。后有一天忽見(jiàn)兩雞相斗,便遂悟其理而創(chuàng)了心意六合。后來(lái),心意六合拳自洛陽(yáng)人士馬學(xué)禮得際可真?zhèn)骱?,?shù)百年來(lái)形成了河南心意六合拳一大支流。
在修習(xí)心意拳的時(shí)候,有“外三合”和“內(nèi)三合”的要求。所謂“外三合”是指“肩與胯合,肘與膝合,手與足合”,即是身體各部分在運(yùn)拳時(shí)都要互相配合的;而“內(nèi)三合”是指“心與意合,意與氣合,氣與力合”,即是要內(nèi)心的心情與拳招、力度等合一,方可發(fā)揮出威力。心意拳的演練路線是以直進(jìn)直退為主,步法著重穩(wěn)健堅(jiān)實(shí)。心意拳的十大形是模仿龍、虎、馬、猴、雞、鷂、燕、蛇、熊、鷹的撲擊、穿側(cè)、捕食、閃躲等動(dòng)作,具有明顯的攻守意識(shí),每一形皆有其獨(dú)特含意的。在招式方面多為單式,而套路僅四把捶一套,也有后人心得所創(chuàng)的二把半等等。PS:六合還指雞腿、鷹捉、龍身、熊膀、虎抱頭、雷聲這六式相合。
心意六合拳的歷史
史書記載,宋江起義軍中有三十六個(gè)主要頭領(lǐng)。他們是宋江、晁蓋、吳用、盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、阮小二、阮小五、阮小七、劉唐、張青、燕青、孫立、張順、張橫、呼延綽(《水滸傳》中為呼延灼)、李俊、花榮、秦明、李逵、雷橫、戴宗、索超、楊志、楊雄、董平、解珍、解寶、朱仝、穆橫(《水滸傳》為穆弘)、石秀、徐寧、李英( <水滸傳>中為李應(yīng))、花和尚(《水滸傳》有姓名為魯達(dá)、魯智深)、武松。宋江起義軍總?cè)藬?shù)由于史書無(wú)記載,無(wú)法統(tǒng)計(jì),估計(jì)有近萬(wàn)人?!端疂G傳》寫梁山好漢有一百零八將,那是小說(shuō)家的虛構(gòu),作者羅貫中等人“欲成其書,以三十六為天罡,添地煞七十二人之名”(郎瑛: <七修類稿> ),以使小說(shuō)更添傳奇色彩以迎合百姓喜好,瑯瑯上口,便于流傳。
心意六合拳的本質(zhì)
就是“練意成勁,聚勁為功,運(yùn)功為用。”
所謂“意”,就是正確的運(yùn)動(dòng)要領(lǐng)與意念假借(即勁意)的方法;所謂“勁”,就是通過(guò)“意”的作用而產(chǎn)生的符合拳術(shù)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的、正確的人體動(dòng)力形態(tài),即所謂“拳勁”;所謂“功”,就是通過(guò)“勁”的積累而產(chǎn)生的良好的體能狀態(tài)(即實(shí)力)與本能反應(yīng)能力;所謂“用”,就是通過(guò)“功”的實(shí)踐而產(chǎn)生的正確的戰(zhàn)術(shù)意識(shí)與超人的實(shí)戰(zhàn)能力;——“意、勁、功、用”是心意六合拳的核心,“勁”則是核心的核心;心意六合拳的整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程,就是“勁”的“生、養(yǎng)、蓄、用”的求取過(guò)程,其別具一格的求取的方法是心意六合拳的不傳之秘!
練招、練式、練形、練套是皮毛的心意六合拳;練意、練勁、練功、練用才是真正的心意六合拳;心意六合拳是需要用“心”練習(xí)的拳術(shù);心意六合拳是方法轉(zhuǎn)化成本能的橋梁;無(wú)“意”不能成“勁”;無(wú)“勁”不能成“功”;而“功”不落實(shí)到“心”則不能為“用”;“運(yùn)用之妙,存乎一心”,心不是意識(shí),是下意識(shí),是本能!能夠轉(zhuǎn)化成本能的方法,必然是最簡(jiǎn)單、最直接、最便捷的方法;能夠被本能支配的功勁,必然是從招法定式以及各種人為構(gòu)思中解放出來(lái)的功勁;也只有自由的功勁才能像水一樣在各種動(dòng)作中、以不同的形式體現(xiàn)其強(qiáng)大的威力!簡(jiǎn)單、直接、便捷,直達(dá)目的;無(wú)招、無(wú)式、無(wú)做作,渾然天成;自由的力量從“心”里發(fā)出,讓每一次接觸與碰撞都足以震撼人心!
心意六合拳之所以獨(dú)特,蓋源于此!心意六合拳之所以厲害,蓋源于此!!心意六合拳之所以出乎其類,拔乎其萃,依然蓋源于此!
心意六合拳的分類
楊氏心意六合拳
楊氏心意六合拳始于一代宗師楊殿卿,“周口三杰”之一,生于1869年,無(wú)常于民國(guó)三十二年(1943年)大饑荒逃難時(shí)。一生只習(xí)練心意六合拳,人稱“飛天獅子楊殿卿”,是三杰之中心意拳功夫最精純的一位。性格持重,待人和善,不到萬(wàn)不得已,絕不傷人。但出手快捷,善用“虎抱頭”式以肘擊人,被擊者?;杳缘沟兀视钟?ldquo;笑面虎”之稱。楊殿卿的“剪手大劈”也是一絕,不管對(duì)手以什么樣的拳法從哪個(gè)方向打來(lái),楊殿卿都可以以此動(dòng)作將人震飛。
楊家自楊殿卿得心意六合拳真?zhèn)?,甚惜其技,擇徒授業(yè)甚嚴(yán),傳人甚少,與絕大多數(shù)得真?zhèn)髡咭粯?,十分珍密其技,絕不輕傳。承其藝者唯楊鴻生(1915-1988)、楊鳳堂(1893-1982)、楊祥麟(1896-1978)等少數(shù)幾人。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,當(dāng)代心意拳大師楊海明乃楊鳳堂大師之子,其主要傳人有楊阿里、彭鵬、徐慶等。
盧式心意六合拳
盧式心意六合拳源于河南心意六合拳,源于一代宗師——盧嵩高武術(shù)大師對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)開創(chuàng)性的繼 承與創(chuàng)新。盧師是滬上心意六合拳的開山鼻祖,在滬享有第三代“拳王”的美譽(yù),在不斷的實(shí)踐、學(xué)習(xí)、交流中,擁有自己鮮明特點(diǎn)、獨(dú)特風(fēng)格的盧式心意六合拳在二十世紀(jì)三、四十年代逐漸形成并廣為流傳,開創(chuàng)了中國(guó)武術(shù)一派之先河。
盧師, 生于1875年,河南周口人,歸真于1961年上海。自幼拜河南心意六合拳第七代傳人——袁鳳儀老師為師,學(xué)習(xí)心意六合拳,二十六歲時(shí)已是武藝超群,被河南周口得勝鏢局聘為鏢師。上世紀(jì)初移居上海,因緣際會(huì),盧師又結(jié)識(shí)了心意拳第六代傳人——丁仁老師(河南山坡人),得其真?zhèn)?,但不以師徒之稱。 盧師于二十世紀(jì)初期在滬傳授武術(shù)時(shí)稱:“心意門”當(dāng)時(shí)河南也稱“心意門”,二十世紀(jì)四十年代才改稱:“心意六合拳”而后“心意六合拳”才在大的范圍內(nèi)傳開。
宋門心意六合拳
蚌埠的武術(shù)界分為宋門、胡門、郭門、房門等等,創(chuàng)始人分別為宋國(guó)賓、胡德山、郭九興、房英龍等人。宋門敬仰岳飛,相傳其心意六合拳為岳飛創(chuàng)造。投入宋門徒弟要先向岳飛畫像叩九個(gè)頭,再向老師叩九個(gè)頭,后再向大師兄、二師兄各行三個(gè)禮,并宣稱“對(duì)師傅忠孝,對(duì)師兄弟仁愛(ài),為人講禮義”。入門徒弟須崇尚岳家武德,以<心意六合拳譜>里的七言詩(shī)為古訓(xùn):“心意六合拳不亂,許多奧妙在其間,若傳狂徒無(wú)知漢,惹是招非保身難”。宋門的練拳歌訣是:“出手橫拳勢(shì)難招,展開中平前后稍,轉(zhuǎn)身挑領(lǐng)陰陽(yáng)勢(shì),鷹捉四平足下拋”。 山西六合心意拳
專門鍛煉肺臟的拳術(shù)——劈拳
專門鍛煉肝臟的拳術(shù)——崩拳
專門鍛煉腎臟的拳術(shù)——鉆拳
專門鍛煉心臟的拳術(shù)——炮拳
專門鍛煉脾臟的拳術(shù)——橫拳