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德國人的足球文化

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德國人的足球文化

  足球,有“世界第一運(yùn)動”的美譽(yù),是全球體育界最具影響力的單項(xiàng)體育運(yùn)動。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹德國足球的文化,希望大家喜歡!

  德國足球的文化豐富

  足球是文明人的戰(zhàn)爭。不過這一點(diǎn)對于所有民族來說,都是一樣的。無論是文明地釋放攻擊欲、還是人類挑戰(zhàn)自身的缺陷,對于各國各民族而言,都是一樣的。但是足球之于德國,卻還有另外一層關(guān)系;德國人之于足球,卻還有另外一份情緣。在德國,足球不僅豐富人們的業(yè)余生活,關(guān)系到國家的面子,以及創(chuàng)造體育產(chǎn)業(yè)的巨大利潤,而是甚至還關(guān)系到德意志民族的國家—民族認(rèn)同。正是足球運(yùn)動,在德國人恢復(fù)自信、重新站起來的過程中起到了無可替代的作用。

  足球是德國人最喜愛的體育運(yùn)動項(xiàng)目,德國既是一個(gè)足球大國,也是一個(gè)足球強(qiáng)國,因此德國人也自詡為一個(gè)“足球民族”,而德國人也的確擔(dān)得起“足球民族”的稱號。論普及程度,德國有大大小小27000余個(gè)足球俱樂部,足球人口650萬,占德國總?cè)丝诘?%。酷愛結(jié)社的德國人,有各種社團(tuán)57萬余個(gè),而其中規(guī)模最大者當(dāng)數(shù)拜仁慕尼黑足球俱樂部,擁有會員18.8萬人。其余社團(tuán)中,最大者也都非足球俱樂部莫屬。論及足球運(yùn)動的水準(zhǔn),德國隊(duì)?wèi)?zhàn)績顯赫,德國隊(duì)曾經(jīng)三奪世界杯、四次爭得世界杯亞軍、四次獲得世界杯季軍;另外,德國隊(duì)還三奪歐洲杯冠軍、三奪歐洲杯亞軍,德國足球甲級聯(lián)賽被世界205個(gè)國家和地區(qū)轉(zhuǎn)播。如果說五次奪得世界杯的巴西被譽(yù)為“五星巴西”的話,那么四捧大力神杯的德國至少亦可稱為“四星德國”。

  職業(yè)足球在德國受到的喜愛,球員和球迷對于足球的狂熱,完全可以用宗教來形容。在一個(gè)新聞報(bào)道里,電視記者采訪沙爾克04俱樂部的球迷,問他們沙爾克04對他們來說意味著什么。他們的回答簡潔而干脆:“沙爾克是宗教!”的確,對許多德國球迷而言,足球不只是一項(xiàng)運(yùn)動和愛好,而且是信仰的替代品。在這個(gè)物質(zhì)至上的時(shí)代里,許多德國人都被世俗化了,宗教信仰淡薄,于是出現(xiàn)了信仰危機(jī)。而足球在許多方面能夠極大地彌補(bǔ)信仰的缺失,因而被賦予了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其本來意義的意義。

  德國的足球運(yùn)動產(chǎn)生很早,很早就被引進(jìn)了德國。1873年,足球作為一項(xiàng)競技體育傳到德國,德國人也開始用腳來與球較量。1875年,德國第一個(gè)足球俱樂部在一所中學(xué)成立,是為足球體制化在德國的開端。隨后,地區(qū)性的足球賽出現(xiàn)了,接下來則是全國性的比賽進(jìn)入德國人的生活。到了第三帝國時(shí)期,納粹起初對足球采取排斥的態(tài)度。但是納粹很快就發(fā)現(xiàn)足球是一項(xiàng)可以利用的體育項(xiàng)目,于是也就把足球納入自己的地盤,足球也被劃歸納粹的“專業(yè)局”管轄,納粹還舉辦了一系列的比賽。不過直到二戰(zhàn)結(jié)束時(shí),德國的足球水平并不高,德國隊(duì)兩次敗在人口僅為德國十分之一的瑞士的腳下。

  德國足球文化的發(fā)展

  戰(zhàn)后的德國百廢待興,足球亦然。這時(shí),德國人站在二戰(zhàn)的廢墟上,背負(fù)著“殺人犯的國度”的惡名,以奧斯維辛為代表的大屠殺沉重地壓在每一個(gè)德國人的心頭,國家形象和民族自信、民族自尊降到了歷史上的最低點(diǎn)。然而一個(gè)民族猶如一個(gè)個(gè)人,必須要有自尊和自信,心理方能健康。戰(zhàn)后,面對自己的國家和民族犯下的罪行,德國人亟需找回自尊和自信,但是這又談何容易?到哪里去找?找什么來樹立自尊和自信?尋尋覓覓,找來找去,還真找到了,有兩個(gè)歷史事件給予了德國人以民族自豪感,多少找回了些自尊和自信。這兩個(gè)歷史現(xiàn)象就是兩個(gè)“奇跡”,一個(gè)是始自五十年代初的所謂“經(jīng)濟(jì)奇跡”,而另一個(gè)則是1954年的“伯爾尼奇跡”。

  所謂“經(jīng)濟(jì)奇跡”,指的是聯(lián)邦德國成立后,阿登納政府實(shí)施的社會市場經(jīng)濟(jì)體制獲得成功,西德經(jīng)濟(jì)高速增長。經(jīng)濟(jì)奇跡創(chuàng)造了大量的工作崗位,大量的財(cái)富;特別是德國的商品大量出口,成為經(jīng)濟(jì)奇跡象征的、大眾公司生產(chǎn)的“甲殼蟲”小汽車,暢銷美利堅(jiān)和全世界,“德國制造”重新找回了過去的好名聲,給西德、給德意志民族贏得了聲譽(yù)。這一切,不僅極大地提升了西部德國人的生活水準(zhǔn),也讓他們在一定程度上恢復(fù)了自信。正是因?yàn)檫@個(gè)原因,時(shí)任德國經(jīng)濟(jì)部長的路德維希·艾爾哈德才敢于信心滿滿地說道:“我們又是不一般的人啦。”

  而“伯爾尼奇跡”則是指聯(lián)邦德國國家足球?qū)τ?954年在瑞士伯爾尼贏得世界杯的事件。1950年,西部德國剛剛才被國際足聯(lián)接納,被允許參加國際賽事,而4年之后便贏得了世界杯冠軍,創(chuàng)造了又一個(gè)奇跡,德國躋身進(jìn)入世界足球強(qiáng)國之林。而且這場比賽也頗有戲劇性,更加令德國人為之瘋狂。當(dāng)時(shí),匈牙利隊(duì)縱橫國際足壇,所向披靡,在決賽中與西德隊(duì)相遇,上半場剛開始不久,第6分鐘和第8分鐘便已連進(jìn)了兩個(gè)球,以2:0領(lǐng)先。但是第11和第18分鐘,德國隊(duì)連扳兩球,上半場以2:2打成平局。中場休息時(shí),教練重新調(diào)整戰(zhàn)術(shù),給隊(duì)員們打氣,阿迪達(dá)斯公司的老板也來到休息室慰問隊(duì)員們,并且送給每個(gè)隊(duì)員一個(gè)頗有分量的紅包。不知道是教練的調(diào)整奏效,還是被阿迪達(dá)斯的紅包所激勵(lì),下半場德國人表現(xiàn)神勇,離終場前6分鐘,德國隊(duì)拉恩再進(jìn)一球,反而以3:2反超。匈牙利隊(duì)隨即還以顏色,也進(jìn)了一球,眼看局面即將出現(xiàn)僵局,但是這個(gè)球被判越位,是以德國隊(duì)得以3:2的比分保持到了最后。當(dāng)英國籍的裁判威廉·凌吹響了結(jié)束的哨音時(shí),匈牙利隊(duì)遭遇了自1950年以來的第一場失敗,但卻是致命的一次敗績。而對于德國隊(duì)而言,一場本來不被看好的比賽,卻變成了一場勝利,這種劇變帶來的刺激無與倫比,德國隊(duì)每進(jìn)一個(gè)球,德國電臺的解說員都要狂喊:“射門!進(jìn)了!”當(dāng)裁判吹響終場哨的時(shí)候,德國的解說員聲嘶力竭的高喊道:“德國是世界冠軍!”其瘋狂的程度遠(yuǎn)非黃健翔能比擬。

  然而,足球除了幫助德國人恢復(fù)自尊和自信之外,還起著另極其一個(gè)重要的作用,這就是維系和增強(qiáng)德國人的國家—民族認(rèn)同。在這一點(diǎn)上,德國人又是與眾不同。自近代以來,德意志民族就顯現(xiàn)出一個(gè)特點(diǎn),即國家—民族認(rèn)同出了問題,德國社會缺乏一種可以凝聚全體德國人的意識和力量。而只有在足球運(yùn)動中,酷愛足球的德意志民族才找到了可以凝聚全民的紐帶。

  歷史上,所謂第一帝國,即“德意志民族的神圣羅馬帝國”雖然存在了一千多年,但是這個(gè)政治組織只是一個(gè)松散的諸侯聯(lián)盟,實(shí)際上有其名而無其實(shí),邦君們在各自的領(lǐng)地內(nèi)自成一體、各自為陣、各行其道,各個(gè)邦國有自己的法律、稅收、軍隊(duì)、警察、經(jīng)濟(jì)政策、社會政策,實(shí)則就是一個(gè)獨(dú)立的國家。在這樣的政治格局中,人們所能認(rèn)同的只是每天與自己的生活有著千絲萬縷聯(lián)系的邦國,那個(gè)表面上存在著的帝國與他們的生活無涉,其實(shí)只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的想象,人們根本就沒有可能去與之認(rèn)同。簡單地說,就是歷史上,相當(dāng)多的德國人認(rèn)為自己是巴伐利亞人、施瓦本人、漢堡人、科隆人、萊茵蘭人、法蘭克人等,至于是否是德國人,多數(shù)人不清楚也不關(guān)心。這種所謂“碎片化”的政治格局嚴(yán)重地阻礙了德意志民族的民族認(rèn)同的形成。所以詩人歌德才會痛心疾首地說出了那句名言:“德國?德國在哪里?我找不到這個(gè)國家。”直到1871年,俾斯麥率領(lǐng)德意志發(fā)動了德法戰(zhàn)爭,打敗了法國,建立了第二帝國,多數(shù)德意志人才生活在一個(gè)共同的民族國家內(nèi),一種共同的相互歸屬感才緩慢地開始成型。正是由于民族國家的遲到,嚴(yán)重阻礙了德意志人民族認(rèn)同的形成。

  但是好事多磨,第二帝國才走過了46個(gè)年頭,便在第一次世界大戰(zhàn)的硝煙中解體。繼之而來的魏瑪共和國是一個(gè)亂象叢生的政體,各方政治勢力之間的斗爭尖銳到不可調(diào)和,一種共同的國家—民族認(rèn)同殊難出現(xiàn)。而對德意志民族認(rèn)同給予致命打擊的,則是12年的第三帝國。這段不長的歷史對于二戰(zhàn)后的德國,是一個(gè)無法繞開的死局。二戰(zhàn)后,由于歷史負(fù)擔(dān)過重,許多德國人認(rèn)為“生為德國人”、“我是德國人”乃是一種痛苦,甚至是一個(gè)恥辱。他們或者回避這個(gè)問題,或者干脆認(rèn)為自己首先是“歐洲人”,然后才是德國人,德國社會中左派一脈尤其是這樣。所以到了二戰(zhàn)后,這個(gè)問題更加突出,被人們歸納為“認(rèn)同缺失”、“認(rèn)同赤字”、甚至是“認(rèn)同危機(jī)”。20世紀(jì)50年代,每一個(gè)德國人都無法面對這個(gè)問題,德國人普遍的態(tài)度是回避和壓抑。在這種情況下,愛德國,這個(gè)本來應(yīng)當(dāng)不是問題的心態(tài),卻成了一個(gè)大問題。雖然隨著1990年的兩徳統(tǒng)一,德意志民族的民族認(rèn)同大為增強(qiáng),但是還是不能徹底根除這個(gè)民族頑疾。

  此外,本來在現(xiàn)代社會里,人們變得越來越個(gè)性化、獨(dú)特化,由此也變得越來越碎片化,要找到一種共同的東西,把所有人都凝聚在一起,變得越來越困難。鑒于德國人的歷史傳統(tǒng)和歷史負(fù)擔(dān),要構(gòu)建全民的共同歸屬感又何其難哉。而認(rèn)同感又是人們的一個(gè)不可或缺的心理支柱,特別是在這個(gè)個(gè)性化的時(shí)代里,人們?nèi)绻狈w屬感,會導(dǎo)致安全感的缺失,從而導(dǎo)致心理疾病的產(chǎn)生,一個(gè)個(gè)體是這樣,一個(gè)民族亦然。正是因?yàn)榈乱庵久褡迦狈餐瑲w屬感,德意志民族才患上了集體的心理疾病,這就是被專家們稱為“德國人的恐懼”的安全感缺乏癥。所以在戰(zhàn)后德國這樣一個(gè)富足的、發(fā)達(dá)的國家,人們才會經(jīng)常流露出一種悲觀情緒,看待問題才會如此負(fù)面,德國人才會成為“世界上最悲觀的民族”。而要消除這種局面,找到一個(gè)大家都能認(rèn)同的客體,為之心動,愛護(hù)它,認(rèn)同它,團(tuán)結(jié)在它的周圍,形成一個(gè)千萬人同心同德的局面,就難上加難。足球與民族認(rèn)同,就這樣被歷史拴在了一起。

  每當(dāng)足球賽季來臨之時(shí),那首著名的足球冠軍歌《我們是冠軍》“Ole, ole ole ole, we are the champion”(英文版和德文版)便響徹德國大地,所以這首歌也被許多德國人戲稱為德國的“第二國歌”。說得夸張一點(diǎn),德國人可以不認(rèn)同黑—紅—金三色旗,但是可以認(rèn)同德國隊(duì)的隊(duì)旗;德國人可以不認(rèn)同自己的國歌,但會認(rèn)同那首“第二國歌”;能夠給予絕大多數(shù)德國人以共同歸屬感的,正是德國的國家足球隊(duì)。

  包括德國的國歌在內(nèi),幾乎在所有問題上,德國人都難以趨同和一致;足球,成了德國人之間最有共性的客體。每一個(gè)俱樂部都擁有大量的擁躉,在這樣一個(gè)群體里,人們才會有“我們”、“萬眾一心”的感覺。每當(dāng)自己支持的球隊(duì)比賽時(shí),球迷們便如同過節(jié)一般興高采烈,無論認(rèn)識與否,大家都感覺到是“自己人”,那樣一種相互認(rèn)同的感覺就出現(xiàn)了。每當(dāng)?shù)聡鴩易闱蜿?duì)進(jìn)行比賽時(shí),全體德國人都一致支持德國隊(duì),為德國隊(duì)吶喊助威,為德國的勝利而歡呼,為德國隊(duì)的失利而痛苦,無論歡喜還是痛苦,大家都是一致的,大家都在“自己人”當(dāng)中,德國社會中終于有了難得的一致和團(tuán)結(jié),于是,只有在德國國家隊(duì)的比賽時(shí),德國人的國家—民族認(rèn)同才出現(xiàn)了。

  當(dāng)然正是因?yàn)殛P(guān)心德國隊(duì)的德國人太多,德國隊(duì)的教練也是最光榮、同時(shí)又最艱難的職業(yè)。因?yàn)檎绲聡怂f,德國隊(duì)的教練不是一個(gè),而是8000萬(德國有8000多萬人口),每個(gè)“教練”都有自己的高見,都會向著主教練指手畫腳、各抒己見。所以如果德國隊(duì)贏球還好說,如果一旦失利,8000多萬“教練”一齊發(fā)喊,口誅筆伐,主教練的壓力有多大,可想而知。

  就這樣,本來只是一項(xiàng)簡單的體育運(yùn)動,卻被賦予了構(gòu)建民族和國家認(rèn)同的重大使命;德國之作為一個(gè)足球民族,就這樣成了。

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