政治八年級(jí)上冊(cè)的復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)
想像力比知識(shí)更重要。因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想像力是無(wú)限，它包含了一切，推動(dòng)著進(jìn)步，是人類進(jìn)化的源泉。下面小編給大家分享一些政治八年級(jí)上冊(cè)的復(fù)習(xí)知識(shí)，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
政治八年級(jí)上冊(cè)的復(fù)習(xí)知識(shí)1
國(guó)家利益至上
國(guó)家利益的含義：國(guó)家利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中生存需要和發(fā)展需求的總和，包括人口、領(lǐng)土、主權(quán)和政權(quán)等，它們關(guān)系到民族生存、國(guó)家興亡。
國(guó)家利益包括哪些利益?國(guó)家的核心利益包括國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全、領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一、憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。
國(guó)家利益與人民利益有什么關(guān)系?(1)在我們國(guó)家，國(guó)家利益反映廣大人民的共同需求，是人民利益的集中表現(xiàn)。國(guó)家利益至上，人民利益高于一切，二者相輔相成。(2)人民利益只有上升、集中到國(guó)家利益，運(yùn)用國(guó)家的工具，才能得到真正的維護(hù)。(3)國(guó)家利益只有反映人民利益，依靠人民艱苦奮斗，才能得到真正的實(shí)現(xiàn)。(4)在當(dāng)代中國(guó)，國(guó)家利益與人民利益是高度統(tǒng)一的。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興最鮮明的特點(diǎn)：就是將國(guó)家和人民視為一個(gè)命運(yùn)共同體，將國(guó)家利益和人民利益緊密聯(lián)系在一起。
怎樣樹立維護(hù)國(guó)家利益意識(shí)?(1)堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要心懷愛國(guó)之情，牢固樹立國(guó)家利益至上觀念，以熱愛祖國(guó)為榮，以危害祖國(guó)為恥。(2)堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要樹立和增強(qiáng)危機(jī)意識(shí)和防范意識(shí)。(3)堅(jiān)持國(guó)家利益至上，我們要增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的責(zé)任感和使命感。
我們?nèi)绾魏葱l(wèi)國(guó)家利益?(1)無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)當(dāng)著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、顧全大局，以國(guó)家利益為重，把國(guó)家利益放在第一位。(2)為了國(guó)家利益，有時(shí)不僅需要放棄個(gè)人利益，甚至要獻(xiàn)出自己的生命。(3)我們要始終把國(guó)家利益放在第一位，捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)，堅(jiān)決同一切損害國(guó)家利益的行為作斗爭(zhēng)。
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社會(huì)生活離不開規(guī)則
社會(huì)秩序包括哪些?社會(huì)管理秩序、生產(chǎn)秩序、交通秩序、公共場(chǎng)所秩序
社會(huì)秩序在社會(huì)生活中的作用?(1)社會(huì)正常運(yùn)行需要秩序(2)社會(huì)秩序是人民安居樂業(yè)的保障。
社會(huì)規(guī)則的含義：社會(huì)規(guī)則是人們?yōu)榱司S護(hù)有秩序的社會(huì)環(huán)境、在逐漸達(dá)成默契與共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。
調(diào)節(jié)行為的規(guī)則有哪些?道德、紀(jì)律、法律、風(fēng)俗、守則。
社會(huì)規(guī)則對(duì)社會(huì)秩序所起的作用?(1) 社會(huì)規(guī)則明確社會(huì)秩序的內(nèi)容 (2)社會(huì)規(guī)則保障社會(huì)秩序的實(shí)現(xiàn)。
規(guī)則和自由的關(guān)系?(1)社會(huì)規(guī)則劃定了自由的邊界，自由不是隨心所欲，它受道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的約束。(2)社會(huì)規(guī)則是人們享有自由的保障 人們建立規(guī)則的目的不是限制自由，而是保證每個(gè)人不越過自由的邊界，促進(jìn)社會(huì)有序進(jìn)行。
怎樣遵守規(guī)則?(1)遵守社會(huì)規(guī)則需要他律和自律。(2)遵守社會(huì)規(guī)則，需要我們發(fā)自內(nèi)心地敬畏規(guī)則，將規(guī)則作為自己行動(dòng)的準(zhǔn)繩。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行。
我們?cè)鯓泳S護(hù)規(guī)則? 一方面要從自己做起，自覺遵守規(guī)則;另一方面要在保證自身安全的前提下，題型、監(jiān)督、幫助他人遵守規(guī)則。
為什么要改進(jìn)規(guī)則?(1) 規(guī)則不是一成不變的。隨著社會(huì)的發(fā)展和社會(huì)生活的變遷，一些原來沒有的規(guī)則，需要制定(2)一些原有的規(guī)則失去了存在的合理性，需要廢除(3)一些原有的規(guī)則不能完全適應(yīng)實(shí)際生活的變化，需要加以調(diào)整和完善。
怎樣改進(jìn)規(guī)則?我們要積極參與規(guī)則的改進(jìn)和完善，善于與他人溝通交流、尋求共識(shí)，積極為新規(guī)則的形成建言獻(xiàn)策，使之更加符合人民的利益和社會(huì)發(fā)展的要求。
勸導(dǎo)的技巧?(1)有禮，勸導(dǎo)他人時(shí)最好先稱呼對(duì)方，語(yǔ)言文明，態(tài)度和善。(2)有理，勸導(dǎo)時(shí)要曉之以理(3)有節(jié)，勸導(dǎo)他人要注意適可而止。
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責(zé)任與角色同在
什么是責(zé)任?責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情。
責(zé)任的來源?責(zé)任來自對(duì)他人的承諾、職業(yè)要求、道德規(guī)范、法律規(guī)定等。
列舉你在生活中扮演者哪些角色，分別承擔(dān)著哪些責(zé)任?作為子女，孝敬父母是我們的責(zé)任;作為學(xué)生，遵守學(xué)校紀(jì)律、認(rèn)真學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任;作為社會(huì)成員，我們應(yīng)該遵守社會(huì)規(guī)則，維護(hù)公共秩序。
責(zé)任和角色的關(guān)系?每一種角色都意味著承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
自己對(duì)自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn):在我們成長(zhǎng)的過程中，小到按時(shí)完成作業(yè)、為自己的一次約定守時(shí)，大到終身信守承諾、認(rèn)真做事，都是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
承擔(dān)負(fù)責(zé)的意義:(1) 只有對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，才能使自己的潛能得到充分挖掘和發(fā)揮，才有資格、有能力、有信心承擔(dān)起時(shí)代和國(guó)家所賦予的使命。(2) 只有人人具有責(zé)任心，自覺履行應(yīng)盡的責(zé)任，我們才能共享更加幸福美滿的生活。(3)才能構(gòu)建和諧社會(huì)。
承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)是什么?承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且意味著可能因?yàn)樽龅貌缓枚艿截?zé)備，甚至受到處罰。
承擔(dān)責(zé)任的回報(bào)有哪些?承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利，這種回報(bào)既包括物質(zhì)方面，又包括精神方面。對(duì)我們而言，更重要的是精神方面，如良好的自我感覺、獲得新的知識(shí)和技能、贏得他人的尊重和贊許。
怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人? (1)在很多情況下，我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。無(wú)論怎樣，我們一旦作出選擇，九應(yīng)該義無(wú)反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。(2)雖然有些應(yīng)該做的事情不是我們自愿選擇的，但是我們?nèi)匀粦?yīng)該自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。(3)無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該努力提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)履行責(zé)任的能力，勇于承擔(dān)責(zé)任 。
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做守法的公民
法律在社會(huì)生活中的作用?作為一種行為規(guī)范，法律明確告知人們可以做什么，必須做什么，應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么，為人們的行為提供一個(gè)模式、標(biāo)準(zhǔn)或方向。法律還告知人們，哪些行為是合法的，哪些行為是非法的，它是評(píng)價(jià)人們的行為是否合法的有效的準(zhǔn)繩。
違法行為的含義：違法行為是指出于過錯(cuò)違反法律、法規(guī)的規(guī)定，危害社會(huì)的行為。
違法行為的類別：民事違法行為、行政違法行為、刑事違法行為。
一般違法行為和犯罪的區(qū)別：民事違法行為和行政違法行為對(duì)社會(huì)的危害相對(duì)輕微，稱為一般違法行為。刑事違法行為是違法行為中最嚴(yán)重的一種，就是我們常說的犯罪。
刑法的含義：刑法明確規(guī)定了什么是犯罪，以及對(duì)犯罪應(yīng)當(dāng)判處什么樣的刑罰。
刑法的作用：刑罰是懲治犯罪、保護(hù)國(guó)家和人民利益的有力武器。
犯罪的三個(gè)基本特征：嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性、應(yīng)受刑罰處罰性。
刑罰的分類：主刑和附加刑，主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境。
為什么要預(yù)防犯罪?犯罪是我們成長(zhǎng)道路上最兇險(xiǎn)的陷阱。盡管法律規(guī)定人到了一定年齡實(shí)行嚴(yán)重危害社會(huì)行為才可能構(gòu)成犯罪，但并不意味著我們年齡小實(shí)施犯罪行為也不要緊。
怎樣預(yù)防犯罪?(1) 預(yù)防犯罪，需要我們杜絕不良行為。(2)生活在法治社會(huì)，我們應(yīng)增強(qiáng)法治觀念，依法自律，做一個(gè)自覺守法的人。(3)我們要從小事做起，避免沾染不良習(xí)氣，自覺遵紀(jì)守法，防患于未然。
能夠提供法律服務(wù)和幫助的機(jī)構(gòu)有哪些?法律服務(wù)所、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心。
訴訟的重要性?訴訟是處理糾紛和應(yīng)對(duì)侵害最正規(guī)、最權(quán)威的手段，是維護(hù)合法權(quán)益的最后屏障。
訴訟的分類:民事訴訟、行政訴訟、刑事訴訟。
作為青少年為什么要有勇有謀同違法行為做斗爭(zhēng)?(1)同違法行為作斗爭(zhēng)，是包括我們青少年在內(nèi)的全體公民義不容辭的責(zé)任。(2)我們身為未成年人，體力不具優(yōu)勢(shì)，心智尚未成熟，如果魯莽行事，自己極易受到傷害，也不利于制止違法犯罪。
同違法犯罪作斗爭(zhēng)的常見方法?(1)及時(shí)撥打110報(bào)警電話或爭(zhēng)取其他成人的幫助(2)虛張聲勢(shì)，與違法分子巧妙周旋(3)記住違法犯罪分子的體貌特征(4)了解違法犯罪分子的去向(5)保護(hù)好現(xiàn)場(chǎng)。
生活在法治國(guó)家里，我們?cè)撛趺崔k?我們要積極弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，形成守法光榮、違法可恥的觀念，做到自覺守法、遇事找法、解決為題靠法，努力成為一名社會(huì)主義法治的重視崇尚者、自覺遵守著和堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
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社會(huì)生活講道德
為什么要尊重他人?(1)尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn) (2)每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的個(gè)體，都希望得到他人和社會(huì)的尊重。(3)尊重使社會(huì)生活和諧融洽
尊重對(duì)社會(huì)的作用?(1)尊重是維系良好人際關(guān)系的前提，是文明社會(huì)的重要特征。(2)尊重是相互的，尊重能夠減少摩擦，消除隔閡，增進(jìn)信任，形成互敬互愛的融洽關(guān)系，從而促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，提高社會(huì)文明程度。
怎樣尊重他人?(1)積極關(guān)注、重視他人(2)平等對(duì)待他人(3)學(xué)會(huì)換位思考(4)學(xué)會(huì)欣賞他人。
為什么要文明有禮?(文明有禮的重要性)(1)文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提(2)文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧(3)文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象
怎樣做一個(gè)文明有禮的人?(1)做文明有禮的人，要態(tài)度謙和，用語(yǔ)文明。(2)做文明有禮的人，要儀表整潔，舉止端莊(3)做文明有禮的人，需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和實(shí)踐。
為什么要講誠(chéng)信?(講誠(chéng)心的意義)(1)誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本(2)誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形財(cái)產(chǎn)(3)誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺
誠(chéng)信對(duì)個(gè)人的意義?誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。誠(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的通行證，一個(gè)人真誠(chéng)、老實(shí)、篤守諾言，無(wú)論走到哪里都能贏得信任。相反，如果弄虛作假、口是心非，就會(huì)處處碰壁，甚至無(wú)法立身處世。
誠(chéng)信對(duì)企業(yè)的意義?誠(chéng)信是企業(yè)無(wú)形的資產(chǎn)。一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信辦事，才能塑造良好的形象和信譽(yù)，贏得客戶;才能帶來持久的效益，長(zhǎng)盛不衰。
誠(chéng)信對(duì)社會(huì)和國(guó)家的意義?(1)國(guó)無(wú)信則衰，社會(huì)成員之間以誠(chéng)相待、以信為本，能夠增進(jìn)增進(jìn)社會(huì)互信，減少社會(huì)矛盾，凈化社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)社會(huì)和諧(2)能夠降低社會(huì)交往和市場(chǎng)交易成本，積累社會(huì)資本(3)能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù)，增強(qiáng)國(guó)家的文化實(shí)力。
怎樣踐行誠(chéng)信(怎樣做一個(gè)誠(chéng)信的人)?(1)樹立誠(chéng)信意識(shí)(2)運(yùn)用誠(chéng)信智慧(3)珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄。
怎樣處理好誠(chéng)信與隱私的關(guān)系?當(dāng)尊重他人隱私與對(duì)人誠(chéng)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該遵循倫理原則和法律要求，權(quán)衡利弊，做到既恪守誠(chéng)實(shí)的要求，又尊重他人隱私。
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