民間長篇睡前童話故事
童話故事生動的形象、美妙的故事可以幫讀者認識社會、理解人生，引導讀者做一個通達事理、明辨是非的人。下面給大家分享一些關于經(jīng)典的童話故事，希望對大家有幫助。
民間長篇睡前童話故事1
在很早以前，龍溪河畔的鄉(xiāng)民，男耕女織，過著安居樂業(yè)的美滿生活。一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。它不是呼風喚雨破壞莊稼，就是吞云吐霧殘害生靈，把整個峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。每年六月六日它的生日這天，更是人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。如若不然，它就發(fā)怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。
峽口龍溪鎮(zhèn)上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。有幾次，她登上云臺觀去找云臺仙子求救，都未找著。她仍不灰心，繼續(xù)去找。這天清晨，她登上云臺觀，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動了，就出現(xiàn)在她眼前，向她指點說：“離這兒千里之外有個鯉魚洞，你可前去會見一位鯉魚仙子，她定能相助于你?！?/p>
玉姑辭別云臺仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬苦，來到鯉魚洞中，找到鯉魚仙子，說明來意。鯉魚仙子對玉姑說：“你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊!你能這樣做嗎?”玉姑毫不猶豫地說：“只要是為鄉(xiāng)親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鯉魚仙子見玉姑這樣誠懇堅決，十分滿意地點了點頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。
小紅鯉逆江而上，經(jīng)過七七四十九天，游回家鄉(xiāng)。這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見鄉(xiāng)親們已準備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長龍向祭黃龍的峽口走來，前面那一對身著紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。
黃龍見百姓送到盛餐佳肴，早已垂涎三尺，得意地張開大口。就在這千釣一發(fā)之時，玉姑搶先上前，攔住父老鄉(xiāng)親們說道：“大家在此暫停等著，讓我前去收拾這個害人精?！痹拕傉f完，只見玉姑縱身跳下水中，霎時變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中沖去，一下竄進它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拼命掙扎，渾身翻滾，但無濟于事，終于被玉姑殺死了?？墒牵窆米约阂苍嵘碓邳S龍腹中。
從此，寧河人民又過著安居樂業(yè)的日子。人們?yōu)榱司拺延窆脼槊癯?，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。至今在寧河一帶，還廣為流傳著鯉魚跳龍門的故事。
民間長篇睡前童話故事2
英勇武財神
武財神有趙公明、關帝。趙公明即趙玄壇，又稱“趙公元帥”，最早出現(xiàn)于晉人干寶的《搜神記》，稱其為取人性命的冥神，稍后陶弘景《真誥》則稱其為致人疾病的瘟神。元無名氏《三教源流搜神大全》則說其“欽奉玉帝旨召為神霄副元帥”，司職“驅(qū)雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災”等。
趙公明之所以成為財神，得益于明人小說《封神演義》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神，冊封趙公明為“金龍如意正一玄壇真君”，統(tǒng)領招寶、納珍、招財、利市四路神靈，此時的趙公明才從“惡神”轉(zhuǎn)型為“財神”。其后，小說戲曲恒演不輟，推波助瀾，趙公明最終成了家喻戶曉的財神。在民間，趙公元帥多以騎黑虎、頂盔貫甲、左手托金、右手持銀鞭、身邊有奇珍異寶裝飾的形象出現(xiàn)。
關帝即關公，史有其人。據(jù)晉陳壽《三國志》記述，關羽，字云長，生于山西，儀表威武，武藝超群。東漢末年，與劉備、張飛“桃園三結義”，起兵爭雄，輔佐劉備建立蜀漢帝國，后大意失荊州，被孫權部將所殺。因曾有恩于曹操，所以曹操刻沉香木為軀，厚葬于洛陽。小說《三國演義》將關羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻戶曉。
據(jù)記載，對關公的信仰始于南北朝，公元567年，當陽縣玉泉山首建關公廟。其后的封建君主為鞏固其統(tǒng)治所需，大肆宣揚關公的忠孝節(jié)義，使關公信仰在相對較短的歷史時段內(nèi)迅速發(fā)展。從隋唐至明代，關公廟宇激增，封號不斷。到了清代，清統(tǒng)治者認為自己能夠入主中原得益于關公的護佑，稱其為“關圣大帝”。關帝信仰涉及各行各業(yè)。
智慧文財神
文財神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也稱梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人間祿籍的神，民間奉其為文財神。從信仰根源上看，文昌帝君信仰源于我國的星宿崇拜，《楚辭·遠游》有“后文昌使掌行兮”句，洪興祖補注：“《晉(書)一天文志》云：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司錄，五曰司命，六曰司寇’。”由于儒家崇尚“學而優(yōu)則仕”，所以自漢朝以來，對文昌帝君的信仰逐漸得到了強化。
文昌帝君名叫張亞子，東晉時四川人，后打仗身亡，人們便立祠紀念他，唐朝時追封其為“英顯王”。道教將其吸納入神譜，安排在文昌府中主司祿籍，并將地名(梓潼)尊作神名。至此，星宿具象為張亞子。隨著宋代科舉的盛行，張亞子名聲大振，讀書人篤信張亞子的靈性。明朝時天下學館都立文昌祠。清朝規(guī)定，每年陰歷二月初三為文昌誕辰日，朝廷派員參加祭祀活動?，F(xiàn)在，我們所稱的文昌帝君實際上是文昌(星名)與梓潼(地方名)的結合體。歷文昌的形象是雍容慧顏，頭戴飾玉官帽，騎白驢，有兩小童陪伴。中國傳統(tǒng)年畫中則表現(xiàn)其為面帶笑容，手執(zhí)“如意”，身攜“聚寶盆”，常有“招財”、“進寶”相隨。文昌帝君應該是出現(xiàn)年代最早、供奉者最多的財神形象了。
除此之外，民間還有說法稱商紂王的叔叔比干、春秋戰(zhàn)國時越國重臣范蠡為“文財神”，五代時人劉海蟾為“偏財神”等等。
民間長篇睡前童話故事3
有一天，八仙向西王母拜壽回來，騰云駕霧從東海上空經(jīng)過，只見海上波濤洶涌，白浪滔天，煞是壯觀。于是，八仙決定到海面上玩一玩。
呂洞賓說：“大家把自己的寶物扔到海面上，借著它渡過大海，比一比誰更有神通，怎么樣?”
鐵拐李首先對這一建議表示歡迎，他興致昂揚地說：“好啊!大家先看我的!”便把拐杖投向海中，拐杖像一條小船漂浮在水面，鐵拐李一個筋斗，翻立在拐杖上。
接著漢鐘離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。
接著，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎著毛驢，呂洞賓踏著雌雄寶劍，韓湘子坐著蕭，何仙姑乘著花籃，藍采和站在拍板上，曹國舅踩著玉版，都在海面上漂浮了起來。
八仙安穩(wěn)地順著洶涌的波浪漂去，這與騰云駕霧感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調(diào)，大家玩得好不快意。
這時，曹國舅突然用手指向右邊，并高聲喊道： “大家看啊!那里有座海市蜃樓!”
大家轉(zhuǎn)頭一看，只見一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹木，有樓房，一會兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮云，一轉(zhuǎn)眼，那浮云又被風吹散了。
韓湘子說：“我們真是眼福不淺!蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體 ，百年難得一見啊!”
突然 ，藍采和從他們當中消失了。大家遠近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見藍采和的蹤跡，張果老猜說：
“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們在他的海上大顯神通，把藍采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去!”
大家來到龍宮，婉言請求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個兒子帶領蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當武器，抵抗蝦兵蟹將，經(jīng)過一場激烈的戰(zhàn)斗之后，龍王的兩個太子被八仙殺死了。
龍王一聽，自己的兩個兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵拐李用酒葫蘆把海水吸光，其余幾位仙人將泰山搬了過來，往東海一扔，東海立刻變成了一座高 。
雙方打得天昏地暗，日月無光，把太上老君、如來佛和觀世音也驚動了，他們?nèi)稼s來調(diào)解。調(diào)解的結果是，由藍采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補償泰山則由觀世音負責搬回原處。
因為這一場糾紛，八仙被玉皇大帝降級一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。
民間長篇睡前童話故事4
在古代的伊朗有一個國王，他生了三個女兒，個個長得如花似玉。三位公主都到了結婚年齡，按照當時的習慣，國王把她們叫到身邊，給她們每人一張弓一支箭，讓她們把箭射出去，并且告訴她們：箭射到誰家里，就要成為誰的妻子。
三位公主同時放箭，大公主的箭射到一位大臣的院里，所以她和大臣的兒子結婚;二公主的箭射到一家大商人的宅內(nèi)，于是她和大商人的兒子結婚;輪到三公主了，她一拉弓箭就飛了，它后來落在森林中一個樵夫的茅屋頂上。國王為難了，自己心愛的女兒怎么能和樵夫成親?他讓公主重新放箭，但她不同意，堅持以前自己的諾言。國王只好允許她和樵夫成親。
小公主高高興興地離開皇宮，來到了樵夫家中。樵夫家里哪里有享受的東西?樵夫感到為難，國王的女兒在這里怎么住?可是小公主卻喜笑顏開地住下來了。夫妻倆天天把房子收拾得整整齊齊。用花草裝飾起來，小公主親手做飯給丈夫吃，樵夫一到樹林里去砍柴，小公主就總是拿上繩子給他幫忙。就這樣倆人白天干活，夜晚舒舒服眼地休息。
時間慢慢過去了，幾年之后小公主生了一個女兒。正值嚴冬季節(jié)，小孩子還沒有御寒的衣服，貧窮的父母到哪兒弄衣服來?有一天竟然下起了鵝毛大雪，屋外刮著呼呼的寒風，所以公主沒有去干活，為照看孩子留在了家中。
正午時分，公主把女兒抱在懷里，孩子仍然凍得發(fā)抖，她的小嘴唇都發(fā)紫了。就在這時發(fā)生了一個奇怪的事情：茅屋四周閃起亮光，亮光之中出現(xiàn)了三個女孩，她們來到茅屋門口，用手一指，茅屋變成了一座漂亮的瓦房，破舊的木床也換成了軟綿綿的大床。公主驚訝地看著那三個女孩，她想說什么。三個女孩站到她的床前，一個個向孩子贈送了禮品，就從眼前消失了。得到那三個女孩子的禮品之后，公主的女兒就發(fā)生了奇異的變化。她哭時從眼里流出的不是眼淚而是珍珠，她笑時就有鮮花盛開，她一走路，腳接觸的地方就長出青草。從這天起，公主就給她取名叫“禮品”。晚上公主的丈夫回來了，看到這新房子他非常奇怪，“這是怎么回事?不是我走錯了路吧?”他自言自語地說。
“沒有錯，這就是我們的家?！惫髟谖堇镎f。她出來接丈夫進屋，走到屋內(nèi)她讓樵夫坐到軟床上，向他講述了事情的來龍去脈。
“哎呀，這可真是奇跡!”他高興地叫起來。
時間過得很快，禮品慢慢長大了?？吹剿?，爸爸媽媽真是心花怒放。他們相信，將來總有一天禮品會到哪個王宮里去當王后，她就是這樣一個可愛的孩子。她的奇跡在遠近都傳開了，后來也傳到一個國王的耳朵里。國王想：為什么不讓禮品做自己的兒媳?于是他把太子叫來，太子也早有這個想法，他很快做好了準備，出發(fā)去向禮品求婚。宮里一個陰險詐的老太婆也跟他一起去了。太子把父王的意思向禮品的父母講了，他們愉快地同意了。老太婆走到禮品身邊，禮品的美貌使她大為生氣，老太婆本來想讓自己的女兒去當王后的。
確定了結婚日期之后，太子和老太婆就回去了，開始做結婚的準備。到了那一天，國王派老太婆去接禮品姑娘來成親。老太婆預備了兩乘轎子，她讓自己的女兒穿上新娘的衣服坐在一乘轎里，暫時躲在一口大箱子里;她自己坐在另一乘轎里，轎夫們把轎抬走。老太婆給了轎夫不少錢讓他們跟她合作，最后才把轎抬到禮品姑娘家。
禮品的父母看到轎子以后，喜出望外，他們高興地與女兒道別。走著走著他們來到一座密林附近，轎子突然停下，老太婆從轎上下來，她的手上拿著繩子。她把禮品姑娘拉出轎來，姑娘拼命掙扎，但老太婆仍舊不肯罷手，她在轎夫們的幫助下把她的手腳捆上，然后把她換到大箱子里鎖上，轎夫們把箱子抬起來扔在森林里。
老太婆的女兒坐在新娘的轎里，轎子抬回宮內(nèi)，國王親自迎接新娘，選好良辰吉日給太子和新娘舉行了婚禮。
次日，太子來見新娘。太子想：禮品姑娘想爸爸媽媽一定會哭的，眼里會流出珍珠了吧，這時候她四周一定會珍珠成堆。太子這樣想著來到了禮品身邊，但是那里既沒有成堆的珍珠，也沒有盛開的鮮花。太子生疑，他想：難道這一切都是假的?
“你是誰?”太子嚷道。
陰險的老太婆看到了這一切，她立即來到太子面前，笑著說：“殿下，請不必激動，這是禮品，您的夫人，您應該好好對待她。實際上她犯了一個錯誤，到王宮里來的時候，她沒有拜林神，所以森林之神詛咒了她，一年之內(nèi)她只能是個普通女人，一年之后才能恢復她的原形。”聽了這些話太子不作聲了。
這邊可憐的禮品姑娘痛苦極了，關在箱子里幾乎都要斷氣，她喊呀、叫呀，持續(xù)了很長時間。這時有個行人從那兒路過，他聽到了聲音，來到近旁，把箱子打開，看到里邊裝著這樣一位漂亮的姑娘，他非常吃驚。禮品坐在那里哭泣，她的淚水在箱子里變成了好多珍珠?？吹竭@么多珍珠，行人的眼睛都花了。
行人給禮品喝了些水，她把自己的經(jīng)歷講了。行人是位老者，他獨身一人，所以把禮品姑娘帶到自己家里。
老者非常窮困，但他把珍珠賣出去家里富裕起來，倆人生活得很富裕。一天，老者給禮品買來了漂亮的衣服，看到衣服禮品笑了，她一笑四周就開起了噴香的玫瑰。老者不知道怎么回事，這時禮品說：“老人家，您看什么，把這花拿進皇官去賣吧!”
老者照她的話做了，他把花收拾得整整齊齊拿進了皇宮，他高叫賣花。這時太子正打獵回來，他看到了美麗的紅玫瑰，可這不是玫瑰花盛開的時節(jié)。他把老漢叫到身邊，說：“喂，就這些美麗的玫瑰嗎?”太子按他要的價付了錢買下了全部花束。老者要走了，太子說：“老人家，請你明天再送一些玫瑰來吧。”
第二天，老者又把玫瑰帶進宮來，太子正等著他。太子把老者帶進宮內(nèi)，問道：“老人家，這個時節(jié)如此美好的玫瑰是在什么花園里栽種的?”
“不是花園，老爺!……”說著說著老者又閉口了。
“不在花園里，那在什么地方?”太子疑惑地望著老人說。
老者看到不能再隱瞞真情，他就把禮品的故事向太子講了。太子一聽心中的疙瘩解開了，他立即把險惡的老太婆和假王后投入監(jiān)獄。太子親自騎馬來到禮品姑娘身邊，十分恭敬地把她接人宮內(nèi)。接著，他倆擇好吉日良辰舉行了婚禮。一天禮品王后因為某件事大笑起來，這一笑使整個宮內(nèi)玫瑰花香氣四溢。太子深情地擁抱著禮品王后，從此倆人過起幸福的生活。
民間長篇睡前童話故事5
在湖南沅陵北溶鄉(xiāng)有一座大山名碣灘山，碣灘山位于縣城東北五十公里處的沅水江畔，這里峰巒挺秀，林木蒼翠，重云積霧，湍急的沅水在灘頭激起層層浪花，被江風霧化后飄然繚繞，使碣灘山終年籠罩在云霧之中。高山云霧出好茶，馳名中外的碣灘茶便出產(chǎn)于此。
相傳很久很久以前，在北溶的沅水江畔住著父女倆，老爹六十有八，身板硬朗。女兒年方十八，模樣俊俏。因這女娃是老爹五十歲那年在河灘邊撿來的，人們都管這女娃叫“撿妹”。
老爹一輩子在沅水河邊碼頭擺渡為生，因家中無茶，口渴時只能將米炒焦，然后用開水將“糊米茶”沖之而喝。懂事的撿妹常想“要是有杯香茶能幫幫阿爹解渴，那該多好啊!”
一天夜里，撿妹睡夢中朦朦朧朧來到江畔山坡，爬上山頂后，發(fā)現(xiàn)山上有一塊坪，坪里長著一些似竹非竹、似草非草的茶樹。在綠蓬叢中，有幾個穿紅著綠的姑娘說說笑笑，穿梭般的采摘著茶葉。撿妹正欲上前施禮，問個端詳，只見一團云煙飄過，姑娘們便無影無蹤了，茶樹上留掛著一把銀色的茶壺……
夢醒后，撿妹驚奇地發(fā)現(xiàn)，枕邊竟然擱著那把銀色的茶壺。第二天清晨，撿妹疑疑惑惑，提著籃子，背著背簍，好奇地沿著夢中意境，從江畔上山，去尋找昨晚那些姑娘。她踏荊踩棘爬上山坡，不見姑娘們蹤影。正愁無路可尋，突然，從刺蓬里竄出一只白兔，撿妹便追著白兔跑。跑著跑著，眨眼間，白兔鉆進了一個巖洞，她也跟著進去，出了山洞，她一下子懵了，白兔不見了，只有云霧在眼前飄蕩。再彎腰細看，發(fā)現(xiàn)自己已到了夢中的坪里，一蓬蓬青翠欲滴的小茶樹，暢著嫩尖，伸著細葉，仿佛在向她致意，她樂不可支地一朵一朵摘了起來……
籃子和背簍都裝滿了，撿妹歡笑的唱著山歌回了家，經(jīng)過炒焙，茶葉制好了，撿妹泡了一杯茶端給阿爹，頓時滿屋飄香，阿爹品一口，拍手叫絕，連連稱好。撿妹不斷的從山上采摘茶葉，供阿爹和鄉(xiāng)親們喝。鄉(xiāng)親們及過往客人們喝到撿妹泡制的茶水時，無不贊揚。撿妹也常帶窮困鄉(xiāng)親們?nèi)ツ巧缴喜烧枞~，并教鄉(xiāng)親們制作茶。
撿妹發(fā)現(xiàn)好茶的事，一傳十，十傳百，很快就被當?shù)匾粋€財主知道了。財主便帶人來到撿妹家，要她指引茶山在何處，并“請”撿妹去他家專門為他制茶，撿妹不甘心好茶被財主霸占，斷然不肯指引茶山位置，婉言拒絕給財主制茶。財主于是惱羞成怒，指使家丁打死了撿妹的老阿爹，然后蜂涌而上去抓撿妹，撿妹見狀，手提茶壺便跑，財主和家丁隨后就追，追到沅水河灘邊，眼看就要追上了，撿妹將茶壺朝后擲去，只聽“轟隆”一聲巨響，茶壺變成了一座大山，將財主及其家丁壓在山下。那山上忽的長滿了茶樹，茶樹上并開著白色略帶黃色的茶花。只見撿妹從茶花中隱隱而出，踩著祥云飄然而去，從此再也沒有回來。然而，山上的茶樹卻越長越蔥籠，北溶當?shù)厝艘矊W會了制作茶葉，他們制作的茶葉也越來越香。為紀念撿妹制茶，北溶當?shù)厝吮惆涯呛訛┙小皳鞛?，茶壺變成的山叫“撿灘山”。后來，因當?shù)胤窖裕瑢ⅰ皳鞛焙汀皳鞛┥健敝鸩窖莼癁椤绊贋焙汀绊贋┥健?。至今，那碣灘山南面的主峰仍叫銀壺山。
又過了很多年，傳說1300多年前的武后專權時，唐高宗的第八個兒子李旦被其母武后貶到辰州府沅陵縣張家坪鄉(xiāng)(今涼水井鎮(zhèn))胡家坪村，發(fā)配到當?shù)氐暮鷨T外家為傭人。日久天長，李旦與胡員外那心地善良、美如天仙的女兒胡鳳嬌產(chǎn)生了戀情，二人相約不論日后發(fā)生什么事，都一生一世相愛。后來，武后退位，李旦回朝當了皇帝，稱唐睿宗。這睿宗也是個癡情人主，不忘苦難戀情，便差人把胡鳳嬌接回京都，御賜為妃子。官府將娘娘胡鳳嬌用鑾轎從胡家坪接至辰州府，再派官船由辰州府順沅水東下送常德府去京城，官船行至北溶碣灘，突然遇到大風，為了避風停泊在碣灘。
官船停泊之際，鳳嬌娘娘忽聞到一陣清香，回眸但見這座被沅水環(huán)抱的小山，峰巒峻秀，茶園蒼翠，山上有一座仙鶴亭，亭內(nèi)涼風習習，正好停下來一歇。鳳嬌娘娘一行人登上碣灘山，品嘗到鄉(xiāng)民敬獻的碣灘茶。看那碣灘茶為綠茶，其形、色、香、味均很獨特，外形條索緊細，挺秀顯毫，色澤綠潤，內(nèi)質(zhì)香高持久，有栗香氣，滋味鮮醇甘爽，飲后回甘，沖泡后湯色黃綠清透，杯中茶葉時起時落如銀魚游翔。更有趣的是，近者因“醉”而不聞其香，遠者因“渴”倒倍覺芬芳，一人品茶滿屋香氣。鳳嬌娘娘覺得甜醇爽口，十分欣賞，贊不絕口，便帶回朝廷。唐睿宗也覺此茶不錯，龍顏大悅，賜給文武百官品飲，大家都異口同聲贊賞。清香爽口的碣灘茶從此被列為貢品，每年朝廷派人來監(jiān)管督制茶葉，作為貢茶上貢朝廷。
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