朱自清關(guān)于時間的文章
朱自清是中國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的散文大家,對中國現(xiàn)代散文的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的朱自清關(guān)于時間的文章，希望大家喜歡。
朱自清關(guān)于時間的文章：匆匆
燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?——是有人偷了他們罷：那是誰?又藏在何處呢?是他們自己逃走了罷：現(xiàn)在又到了哪里呢?
我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
去的盡管去了，來的盡管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候，小屋里射進(jìn)兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。
在逃去如飛的日子里，在千門萬戶的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?過去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?我何曾留著像游絲樣的痕跡呢?我赤裸裸來到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷?但不能平的，為什么偏要白白走這一遭啊?
你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?
1922年3月28日
朱自清經(jīng)典文章一：沉默
沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時，又是一種藝術(shù)。誰都知道口是用來吃飯的，有人卻說是用來接吻的。我說滿沒有錯兒;但是若統(tǒng)計起來，口的最多的(也許不是最大的)用處，還應(yīng)該是說話，我相信。按照時下流行的議論，說話大約也算是一種“宣傳”，自我的宣傳。所以說話徹頭徹尾是為自己的事。
若有人一口咬定是為別人，憑了種種神圣的名字;我卻也愿意讓步，請許我這樣說：說話有時的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人!自己以外有別人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。你若念過魯迅先生的《祝福》，一定會立刻明白我的意思。
一般人見生人時，大抵會沉默的，但也有不少例外。常在火車輪船里，看見有些人迫不及待似地到處向人問訊，攀談，無論那是搭客或茶房，我只有羨慕這些人的健康;因為在中國這樣旅行中，竟會不感覺一點兒疲倦!見生人的沉默，大約由于原始的恐懼，但是似乎也還有別的。假如這個生人的名字，你全然不熟悉，你所能做的工作，自然只是有意或無意的防御——像防御一個敵人。沉默便是最安全的防御戰(zhàn)略。你不一定要他知道你，更不想讓他發(fā)現(xiàn)你的可笑的地方——一個人總有些可笑的地方不是?——;你只讓他盡量說他所要說的，若他是個愛說的人。
末了你恭恭敬敬和他分別。假如這個生人，你愿意和他做朋友，你也還是得沉默。但是得留心聽他的話，選出幾處，加以簡短的，相當(dāng)?shù)馁澰~;至少也得表示相當(dāng)?shù)耐?。這就是知己的開場，或說起碼的知己也可。假如這個人是你所敬仰的或未必敬仰的“大人物”，你記住，更不可不沉默!大人物的言語，乃至臉色眼光，都有異樣的地方;你最好遠(yuǎn)遠(yuǎn)地坐著，讓那些勇敢的同伴上前線去。——自然，我說的只是你偶然地遇著或隨眾訪問大人物的時候。若你愿意專誠拜謁，你得另想辦法;在我，那卻是一件可怕的事。——你看看大人物與非大人物或大人物與大人物間談話的情形，準(zhǔn)可以滿足，而不用從牙縫里迸出一個字。
說話是一件費神的事，能少說或不說以及應(yīng)少說或不說的時候，沉默實在是長壽之一道。至于自我宣傳，誠哉重要——誰能不承認(rèn)這是重要呢?——，但對于生人，這是白費的;他不會領(lǐng)略你宣傳的旨趣，只暗笑你的宣傳熱;他會忘記得干干凈凈，在和你一鞠躬或一握手以后。朋友和生人不同，就在他們能聽也肯聽你的說話——宣傳。這不用說是交換的，但是就是交換的也好。他們在不同的程度下了解你，諒解你;他們對于你有了相當(dāng)?shù)娜の逗投Y貌。你的話滿足他們的好奇心，他們就趣味地聽著;你的話嚴(yán)重或悲哀，他們因為禮貌的緣故，也能暫時跟著你嚴(yán)重或悲哀。
在后一種情形里，滿足的是你;他們所真感到的怕倒是矜持的氣氛。他們知道“應(yīng)該”怎樣做;這其實是一種犧牲，“應(yīng)該”也“值得”感謝的。但是即使在知己的朋友面前，你的話也還不應(yīng)該說得太多;同樣的故事，情感，和警句，雋語，也不宜重復(fù)的說?！蹲８！肪褪且粋€好榜樣。你應(yīng)該相當(dāng)?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領(lǐng)朋友們整個的心——你自己的心，也不會讓別人完全占領(lǐng)呀。你更應(yīng)該知道怎樣藏匿你自己。
只有不可知，不可得的，才有人去追求;你若將所有的盡給了別人，你對于別人，對于世界，將沒有絲毫意義，正和醫(yī)學(xué)生實習(xí)解剖時用過的尸體一樣。那時是不可思議的孤獨，你將不能支持自己，而傾仆到無底的黑暗里去。一個情人常喜歡說：“我愿意將所有的都獻(xiàn)給你!”誰真知道他或她所有的是些什么呢?第一個說這句話的人，只是表示自己的慷慨，至多也只是表示一種理想;以后跟著說的，更只是“口頭禪”而已。所以朋友間，甚至戀人間，沉默還是不可少的。
你的話應(yīng)該像黑夜的星星，不應(yīng)該像除夕的爆竹——誰稀罕那徹宵的爆竹呢?而沉默有時更有詩意。譬如在下午，在黃昏，在深夜，在大而靜的屋子里，短時的沉默，也許遠(yuǎn)勝于連續(xù)不斷的倦怠了的談話。有人稱這種境界為“無言之美”，你瞧，多漂亮的名字!——至于所謂“拈花微笑”，那更了不起了!可是沉默也有不行的時候。人多時你容易沉默下去，一主一客時，就不準(zhǔn)行。你的過分沉默，也許把你的生客惹惱了，趕跑了!倘使你愿意趕他，當(dāng)然很好;倘使你不愿意呢，你就得不時的讓他喝茶，抽煙，看畫片，讀報，聽話匣子，偶然也和他談?wù)勌鞖?，時局——只是復(fù)述報紙的記載，加上幾個不能解決的疑問——，總以引他說話為度。于是你點點頭，哼哼鼻子，時而嘆嘆氣，聽著。他說完了，你再給起個頭，照樣的聽著。
但是我的朋友遇見過一個生客，他是一位準(zhǔn)大人物，因某種禮貌關(guān)系去看我的朋友。他坐下時，將兩手籠起，擱在桌上。說了幾句話，就止住了，兩眼炯炯地直看著我的朋友。我的朋友窘極，好容易陸陸續(xù)續(xù)地找出一句半句話來敷衍。這自然也是沉默的一種用法，是上司對屬僚保持威嚴(yán)用的。
用在一般交際里，未免太露骨了;而在上述的情形中，不為主人留一些余地，更屬無禮。大人物以及準(zhǔn)大人物之可怕，正在此等處。至于應(yīng)付的方法，其實倒也有，那還是沉默;只消照樣籠了手，和他對看起來，他大約也就無可奈何了罷?
朱自清經(jīng)典代表文章二：看花
生長在大江北岸一個城市里，那兒的園林本是著名的，但近來卻很少;似乎自幼就不曾聽見過“我們今天看花去”一類話，可見花事是不盛的。有些愛花的人，大都只是將花栽在盆里，一盆盆擱在架上;架子橫放在院子里。院子照例是小小的，只夠放下一個架子;架上至多擱二十多盆花罷了。有時院子里依墻筑起一座“花臺”，臺上種一株開花的樹;也有在院子里地上種的。但這只是普通的點綴，不算是愛花。
家里人似乎都不甚愛花;父親只在領(lǐng)我們上街時，偶然和我們到“花房”里去過一兩回。但我們住過一所房子，有一座小花園，是房東家的。那里有樹，有花架(大約是紫藤花架之類)，但我當(dāng)時還小，不知道那些花木的名字;只記得爬在墻上的是薔薇而已。園中還有一座太湖石堆成的洞門;現(xiàn)在想來，似乎也還好的。在那時由一個頑皮的少年仆人領(lǐng)了我去，卻只知道跑來跑去捉蝴蝶;有時掐下幾朵花，也只是隨意挼弄著，隨意丟棄了。至于領(lǐng)略花的趣味，那是以后的事：夏天的早晨，我們那地方有鄉(xiāng)下的姑娘在各處街巷，沿門叫著，“賣梔子花來。”梔子花不是什么高品，但我喜歡那白而暈黃的顏色和那肥肥的個兒，正和那些賣花的姑娘有著相似的韻味。梔子花的香，濃而不烈，清而不淡，也是我樂意的。我這樣便愛起花來了。也許有人會問，“你愛的不是花吧?”這個我自己其實也已不大弄得清楚，只好存而不論了。
在高小的一個春天，有人提議到城外F寺里吃桃子去，而且預(yù)備白吃;不讓吃就鬧一場，甚至打一架也不在乎。那時雖遠(yuǎn)在五四運(yùn)動以前，但我們那里的中學(xué)生卻常有打進(jìn)戲園看白戲的事。中學(xué)生能白看戲，小學(xué)生為什么不能白吃桃子呢?我們都這樣想，便由那提議人糾合了十幾個同學(xué)，浩浩蕩蕩地向城外而去。到了F寺，氣勢不凡地呵叱著道人們(我們稱寺里的工人為道人)，立刻領(lǐng)我們向桃園里去。道人們躊躇著說：“現(xiàn)在桃樹剛才開花呢。”但是誰信道人們的話?我們終于到了桃園里。大家都喪了氣，原來花是真開著呢!這時提議人P君便去折花。道人們是一直步步跟著的，立刻上前勸阻，而且用起手來。
但P君是我們中最不好惹的;“說時遲，那時快”，一眨眼，花在他的手里，道人已踉蹌在一旁了。那一園子的桃花，想來總該有些可看;我們卻誰也沒有想著去看。只嚷著，“沒有桃子，得沏茶喝!”道人們滿肚子委屈地引我們到“方丈”里，大家各喝一大杯茶。這才平了氣，談?wù)勑πΦ剡M(jìn)城去。大概我那時還只懂得愛一朵朵的梔子花，對于開在樹上的桃花，是并不了然的;所以眼前的機(jī)會，便從眼前錯過了。以后漸漸念了些看花的詩，覺得看花頗有些意思。但到北平讀了幾年書，卻只到過崇效寺一次;而去得又嫌早些，那有名的一株綠牡丹還未開呢。北平看花的事很盛，看花的地方也很多;但那時熱鬧的似乎也只有一班詩人名士，其余還是不相干的。那正是新文學(xué)運(yùn)動的起頭，我們這些少年，對于舊詩和那一班詩人名士，實在有些不敬;而看花的地方又都遠(yuǎn)不可言，我是一個懶人，便干脆地斷了那條心了。
后來到杭州做事，遇見了Y君，他是新詩人兼舊詩人，看花的興致很好。我和他常到孤山去看梅花。孤山的梅花是古今有名的，但太少;又沒有臨水的，人也太多。
有一回坐在放鶴亭上喝茶，來了一個方面有須，穿著花緞馬褂的人，用湖南口音和人打招呼道，“梅花盛開嗒!”“盛”字說得特別重，使我吃了一驚;但我吃驚的也只是說在他嘴里“盛”這個聲音罷了，花的盛不盛，在我倒并沒有什么的。有一回，Y來說，靈峰寺有三百株梅花;寺在山里，去的人也少。我和Y，還有N君，從西湖邊雇船到岳墳，從岳墳入山。曲曲折折走了好一會，又上了許多石級，才到山上寺里。寺甚小，梅花便在大殿西邊園中。園也不大，東墻下有三間凈室，最宜喝茶看花;北邊有座小山，山上有亭，大約叫“望海亭”吧，望海是未必，但錢塘江與西湖是看得見的。梅樹確是不少，密密地低低地整列著。那時已是黃昏，寺里只我們?nèi)齻€游人;梅花并沒有開，但那珍珠似的繁星似的骨都兒，已經(jīng)夠可愛了;我們都覺得比孤山上盛開時有味。大殿上正做晚課，送來梵唄的聲音，和著梅林中的暗香，真叫我們舍不得回去。在園里徘徊了一會，又在屋里坐了一會，天是黑定了，又沒有月色，我們向廟里要了一個舊燈籠，照著下山。路上幾乎迷了道，又兩次三番地狗咬;我們的Y詩人確有些窘了，但終于到了岳墳。
船夫遠(yuǎn)遠(yuǎn)迎上來道：“你們來了，我想你們不會冤我呢!”在船上，我們還不離口地說著靈峰的梅花，直到湖邊電燈光照到我們的眼。Y回北平去了，我也到了白馬湖。那邊是鄉(xiāng)下，只有沿湖與楊柳相間著種了一行小桃樹，春天花發(fā)時，在風(fēng)里嬌媚地笑著。還有山里的杜鵑花也不少。這些日日在我們眼前，從沒有人像煞有介事地提議，“我們看花去。”但有一位S君，卻特別愛養(yǎng)花;他家里幾乎是終年不離花的。我們上他家去，總看他在那里不是拿著剪刀修理枝葉，便是提著壺澆水。我們常樂意看著。
他院子里一株紫薇花很好，我們在花旁喝酒，不知多少次。白馬湖住了不過一年，我卻傳染了他那愛花的嗜好。但重到北平時，住在花事很盛的清華園里，接連過了三個春，卻從未想到去看一回。只在第二年秋天，曾經(jīng)和孫三先生在園里看過幾次菊花。“清華園之菊”是著名的，孫三先生還特地寫了一篇文，畫了好些畫。但那種一盆一干一花的養(yǎng)法，花是好了，總覺沒有天然的風(fēng)趣。直到去年春天，有了些余閑，在花開前，先向人問了些花的名字。一個好朋友是從知道姓名起的，我想看花也正是如此。恰好Y君也常來園中，我們一天三四趟地到那些花下去徘徊。
今年Y君忙些，我便一個人去。我愛繁花老干的杏，臨風(fēng)婀娜的小紅桃，貼梗累累如珠的紫荊;但最戀戀的是西府海棠。海棠的花繁得好，也淡得好;艷極了，卻沒有一絲蕩意。疏疏的高干子，英氣隱隱逼人。可惜沒有趁著月色看過;王鵬運(yùn)有兩句詞道：“只愁淡月朦朧影，難驗微波上下潮。”我想月下的海棠花，大約便是這種光景吧。為了海棠，前兩天在城里特地冒了大風(fēng)到中山公園去，看花的人倒也不少;但不知怎的，卻忘了畿輔先哲祠。Y告我那里的一株，遮住了大半個院子;別處的都向上長，這一株卻是橫里伸張的。
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