關于百歲老人的文章
關于百歲老人的文章
百歲老人楊絳，有一個被時代熟知的稱號——錢鐘書夫人。但其實，她自己也是聲名顯赫，是我國近代著名的文學家、翻譯家、戲劇家。下面是學習啦小編精心整理的關于百歲老人的經(jīng)典感悟文章，希望能夠幫到大家!
關于百歲老人的文章篇【1】
北京三里河一個屬于國務院的宿舍小區(qū)，全是三層樓的老房子，幾百戶中惟一一家沒有封閉陽臺、也沒有室內(nèi)裝修的寓所——“為了坐在屋里能夠看到一片藍天”，便是楊絳的棲身之處。
自1977年一家人搬進來，她就再沒離開過。一晃三十多年了，曾經(jīng)的“我們仨”，只剩下這位即將在7月17日迎來百歲誕辰的老人，她有時也會喃喃自語，“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”
但從那時起，楊絳就把這間寓所稱為“人生的客棧”，歡樂與傷悲來來往往，都成了過客，已沒有什么可以擾亂她平靜的心靈。楊絳開始獨自一人全身心整理錢鐘書的學術遺物——她把這叫做“打掃現(xiàn)場”，每日的生活簡單而規(guī)律，筆耕不輟，深居簡出。在她身上，人們往往忘掉時間的殘酷：一百年無情而漫長，而這位女性始終一如既往的柔韌、清朗、獨立，充滿力量，也給予溫暖。
1966年，錢鐘書和楊絳都被革命群眾“揪出來”，成了“牛鬼神蛇”，被整得苦不堪言，楊絳還被人剃了“陰陽頭”。她連夜趕做了個假發(fā)套，第二天照常出門買菜。群眾分給她的任務是清洗廁所，污垢重重的女廁所被她擦得煥然一新，毫無穢氣，進來的女同志都大吃一驚。楊絳特意把便池帽擦得一塵不染，閑時就坐在上面掏出書看，倒也無人打擾。
從1994年開始，錢鐘書住進醫(yī)院，纏綿病榻，全靠楊絳一人悉心照料。不久，女兒錢瑗也病中住院，與錢鐘書相隔大半個北京城，當時八十多歲的楊絳來回奔波，辛苦異常。
“鐘書病中，我只求比他多活一年。照顧人，男不如女。我盡力保養(yǎng)自己，爭求‘夫在先，妻在后’，錯了次序就糟糕了。”1997年，被楊絳稱為“我平生唯一杰作”的愛女錢瑗去世。一年后，錢鐘書臨終，一眼未合好，楊絳附他耳邊說：“你放心，有我吶!”內(nèi)心之沉穩(wěn)和強大，令人肅然起敬。“鐘書逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現(xiàn)場，盡我應盡的責任。”當年已近九十高齡的楊絳開始翻譯柏拉圖的《斐多篇》。2003年，《我們仨》出版問世，這本書寫盡了她對丈夫和女兒最深切綿長的懷念，感動了無數(shù)中國人。而時隔四年，96歲高齡的楊絳又意想不到地推出一本散文集《走到人生邊上》，探討人生的價值和靈魂的去向，被評論家稱贊：“九十六歲的文字，竟具有初生嬰兒的純真和美麗。”
錢鐘書留下的幾麻袋天書般的手稿與中外文筆記，多達7萬余頁，也被楊絳接手過來，陸續(xù)整理得井井有條：2003年出版了3卷《容安館札記》，178冊外文筆記，20卷的《錢鐘書手稿集·中文筆記》也將于今年面世!
這位百歲老人的意志和精力，讓所有人驚嘆!
這也是她一貫身心修養(yǎng)的成果。據(jù)楊絳的親戚講述，她嚴格控制飲食，少吃油膩，喜歡買了大棒骨敲碎煮湯，再將湯煮黑木耳，每天一小碗，以保持骨骼硬朗。她還習慣每日早上散步、做大雁功，時常徘徊樹下，低吟淺詠，呼吸新鮮空氣。高齡后，改為每天在家里慢走7000步，直到現(xiàn)在還能彎腰手碰到地面，腿腳也很靈活。
2004年《楊絳文集》出版，出版社準備大張旗鼓籌劃其作品研討會，楊絳打了個比方風趣回絕：“稿子交出去了，賣書就不是我該管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
錢鐘書去世后，楊絳以全家三人的名義，將高達八百多萬元的稿費和版稅全部捐贈給母校清華大學，設立了“好讀書”獎學金。楊絳與錢鐘書一樣，出了名的不喜過生日，九十歲壽辰時，她就為逃避打擾，專門躲進清華大學招待所住了幾日“避壽”。她早就借翻譯英國詩人蘭德那首著名的詩，寫下自己無聲的心語：“我和誰都不爭、和誰爭我都不屑;我愛大自然，其次就是藝術;我雙手烤著生命之火取暖;火萎了，我也準備走了。”
關于百歲老人的文章篇【2】
百歲老人楊絳，有一個被時代熟知的稱號——錢鐘書夫人。但其實，她自己也是聲名顯赫，是我國近代著名的文學家、翻譯家、戲劇家。楊絳生于1911年，今年已經(jīng)103歲高齡，仍思路敏捷，埋頭長篇小說寫作，成就了一個傳奇。
楊絳筆健高壽，這得益于她豁達的人生境界。她在1935年與錢鐘書結婚，1966年8月，楊絳、錢鐘書先后被打成“牛鬼蛇神”。1970年，夫妻雙雙被“發(fā)配”到河南息縣“五七”干校接受改造。如果說“堅強”構成了楊絳生命的支撐點，那么“豁達”則是她對命運不作逃遁的杠桿。這種豁達，是對惡意攻擊的一種漠視，也是一種洞達世情的超然物外。她在磨難中直面人生、豁達樂觀的精神足以讓人仰視。
楊絳有著良好的生活習慣。她嚴格控制飲食，少吃油膩食物，喜歡買回大棒骨敲碎煮黑木耳湯，每天吃一小碗。她堅持活動身體，習慣每日早上散步、做大雁功，時常徘徊樹下，低吟淺詠，呼吸新鮮空氣。百歲后，改為每天在家里慢走7000步，練習錢鐘書在世時教給她的“八段錦”，直到現(xiàn)在還能彎腰手指觸碰到地面，腿腳也很靈活。
楊絳的食量很小，這與她本人胃口有關?；蛟S是錢鐘書喜歡喝牛奶紅茶，所以她家的早餐多是牛奶紅茶、雞蛋、面包配黃油或果醬。豆?jié){也是他們家經(jīng)常吃到的東西。楊絳說她“每天給他們親手做豆?jié){。要打得非常非常細，我還會做杏仁醬，那個杏仁醬好吃著呢，我自己做豆?jié){，我還發(fā)現(xiàn)花生可以擱在里頭，核桃也可以做”。
楊絳的養(yǎng)生經(jīng)驗是相輔相成的，說說容易做著難，她卻堅持做到。她體味生命，珍愛生命，超越生命。獨生女兒錢嬡、丈夫錢鐘書相繼去世，楊絳心靈上的痛楚是別人都體會不到的。半年之后，她翻譯柏拉圖對話錄之一《斐多》，“試圖做一件力不能及的事，投入全部心神而忘掉自己”。2002年冬，楊絳又定下心來寫《我們仨》。她幾乎是伴著眼淚寫完的。錢鐘書、楊絳、錢嬡“我們仨”躍然紙上，情趣盎然。創(chuàng)作讓她進入超然忘我的境界，煩惱也就無從生起了。
讀書對楊絳的長壽有著很大的幫助。這是因為，靜心讀書時，忘卻煩惱，心靜如水，物我兩忘，身體各個系統(tǒng)處于相對平衡狀態(tài)，有利于人體遠離疾病的侵襲。年少時，有人開玩笑說，楊絳考入清華是為了“兩書”，一為讀書，二為鐘書。楊絳的父親曾經(jīng)問她：“阿季(楊絳原名楊季康)，三天不讓你看書，你怎么樣?”楊絳說：“不好過。”“一星期不讓你看書呢?”“一星期都白過了。”如今，百歲的楊絳還堅持著每天讀書、整理丈夫的筆記，或是翻譯作品等。
楊絳的長壽，更來自內(nèi)心的安寧與淡泊。楊絳對名利沒有任何追求，不擅長也不喜愛交際應酬，她就想安安靜靜地寫作，平平淡淡地度日。人們贊譽她是著名作家，她說自己“沒有這份野心”;人們說她的作品暢銷，她說“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫”?！稐罱{文集》出版，出版社準備大張旗鼓籌劃其作品研討會，楊絳打了個比方風趣地回絕：“稿子交出去了，賣書就不是我該管的事了。我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”她說她最大的渴望，是人們把她忘記。
楊絳最喜歡的名言是：“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”在許多朋友眼里，楊絳生活簡樸、為人低調(diào)。她的寓所沒有進行過任何裝修，沒有昂貴的擺設，只有舊式的柜子、桌子以及濃濃的書香。楊絳說：“我家沒有書房，只有一間起居室兼工作室，也充當客廳，但每間屋子里都有書柜、書桌，所以隨處都是書房。”她非常滿足于這樣的簡樸生活方式。
現(xiàn)在，楊絳過著一個普通老人的生活，耳朵有些背，視力也下降了，已經(jīng)閉門謝客。面對人生百年，楊絳說：“我已經(jīng)走到了人生的邊緣。我無法確知自己還能往前走多遠。壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。我得洗凈這100多年沾染的污穢‘回家’。我沒有‘登泰山而小天下’之感，只愿在自己的小天地里過平靜的生活。”
樸實的言語，令人敬佩。
關于百歲老人的文章篇【3】
有人贊她是著名作家，她說：“沒有這份野心。”
有人說她的作品暢銷，她說：“那只是太陽曬在狗尾巴尖上的短暫間。” 有人說得到她的一本書總要珍藏起來，她說：“我的書過了幾時，就只配在二折便宜書肆出售，或論斤賣。”
有人向她懇求墨寶，她說：“我的字只配寫寫大字報。”楊絳不慣于向人贈書，她認為贈書不外是讓對方擺在書架上或換來幾句贊美的話。
有人請她出國訪問，她說：“我和鍾書好像老紅木家具，搬一搬就要散架了。”她說她最大的渴望是人們把她忘記。
回顧楊絳先生的百年一生，她與錢鍾書相濡以沫，甘心生活在錢鍾書的光環(huán)底下，默默當著“錢辦主任”。
低調(diào)：“我不過是一滴清水”
“簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。”這是楊絳非常喜歡的名言。 她和錢鍾書的低調(diào)，一度被人誤讀作清高、孤傲。黃永玉先生曾在一篇文章中披露：有權威人士年初二去拜年，錢家都在做事，錢鍾書放下事情去開門，來人說聲“春節(jié)好”跨步正要進門，只露出一隙門縫說：“謝謝!謝謝!我們很忙，謝謝!謝謝!”這讓來人很不高興，說錢鍾書伉儷不近人情。當然，更多的時候，這種拒絕別人的“苦差事”，還是由楊絳來做，她因此也自嘲是錢鍾書的“攔路虎”。
誠如錢鍾書堂弟錢鐘魯所說，楊絳對名利沒有任何追求，不善也不喜交際應酬，她就想安安靜靜寫作，平平淡淡度日。
她還將自己的稿費和著作權交給清華大學托管，成立基金資助困難學生;這項基金，以“好讀書”三個字命名，迄今已收到兩人版稅所得近800萬人民幣。
成就：文學史上不容忽視
上世紀40年代在上海，楊絳涉足劇本，始因《稱心如意》一炮走紅，繼因《弄真成假》、《風絮》而聲名大噪;一度搞得錢鍾書很緊張，生怕風頭都叫楊絳搶去。直到錢鍾書寫出《圍城》，這一局面才得到根本改觀。
1958年，楊絳準備翻譯塞萬提斯的《堂•吉訶德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找來國外的譯本看，如英文、法文、德文的，比較了五種譯本以后，發(fā)現(xiàn)有些地方差別很大。楊絳想到，要想保證原汁原味，只有從西班牙文翻譯。就這樣，在這一年，她做了一個大膽的決定：自學西班牙文。
兩年后，楊絳開始翻譯《堂•吉訶德》。因為翻譯《堂•吉訶德》，1986年10月，楊絳獲頒西班牙國王親授的“智慧國王阿方索十世十字勛章”。她的譯本至今都被公認為佳作，已累計發(fā)行近百萬冊。
魅力：忍生活之苦，保其天真
回首百年人生，楊絳欣慰于自己“甘當一個零”。從做錢家媳婦的諸事含忍，到國難中的忍生活之苦以及在名利面前的深自斂抑，楊絳總能“忍生活之苦，保其天真”。
在楊絳看來，所以含忍是為了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隱身衣’，別人看不見我，我卻看得見別人，我甘心當個‘零’，人家不把我當個東西，我正好可以把看不起我的人看個透。這樣，我就可以追求自由，張揚個性。所以我說，含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由，要求自由得要學會含忍。”
她這種達觀的人生態(tài)度，更多來自于對文化的信仰，對人性的信賴。抗戰(zhàn)時
期國難當頭，生活困苦，她覺得是暫時的，堅信抗戰(zhàn)必勝，中華民族不會滅亡。她寫喜劇，以笑聲來作倔強的。到了““””，支撐她驅散恐懼，度過憂患痛苦的，仍是這份堅定的信仰。“我確信，災難性的‘“”’時間再長，也必以失敗告終，這個被顛倒了的世界定會重新顛倒過來。”正是這種堅信，讓她和錢鍾書即使在不幸中，依然書寫著浪漫的人生傳奇。
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