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愛國好文章

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愛國好文章

  自古以來中國傳統(tǒng)愛國的概念,就是上陣殺敵…為國捐軀!英雄蓋世,名揚(yáng)古今…下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的愛國好文章,希望大家喜歡。

  愛國好文章:千年的選擇-------愛國情懷

  時(shí)間的螻蟻默不作聲,沿著年輪的軌跡不停地攀爬,串起每一個(gè)凄楚而惆悵的日子,焦灼地渴盼著時(shí)光能夠倒流,讓我穿越時(shí)光的隧道與先賢們相見。此時(shí)頓然感悟:是誰說:“待從頭,收拾舊山河,朝天闕"。是誰說:“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”。

  夜闌人靜,我知道只有緣著歷史的繩索,穿越時(shí)空,讓生命在歲月輪回中流傳千年,就能尋到那些文化大家,就能識(shí)得他們心中亙古不變的選擇——愛國情懷。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。

  不知曾經(jīng)的汩羅江畔是否霧靄彌漫,就像他心頭籠罩的愁緒無法舒展。他佇立江岸哭泣為誰?狂歌為誰?披發(fā)流放又為誰?他把熾熱的愛國心融入詩篇。他選擇了用忠心扶起將倒的王旗,他選擇了用千張白紙,寫滿為國為民的志愿。他報(bào)國無門,于是他偕同對(duì)楚國的滿腔忠貞、《離騷》的絕唱、上下求索的腳印卷入到那滾滾而逝的汩羅江水中去。直到今天,他激情揮灑的文字依然擲地有聲,他拳拳的愛國之情依然叩擊人們的心靈。他就是屈原。

  “此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒,今日水猶寒”。

  不知那易水的澎湃濤聲是否還依稀可辨?正如他臨行前的壯言。他英姿颯爽的背影佇立江畔已是定格在歷史長(zhǎng)河中的一個(gè)永恒的畫面。他選擇了要用秦王的鮮血來完成天下蒼生的夙愿,他選擇了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”。但在虎狼的強(qiáng)秦面前,他壯志未酬??伤袌D窮匕現(xiàn)時(shí)的英勇,有倚柱而罵時(shí)的凜然。直到今天他的愛國情懷仍然永駐世人心間。他就是荊軻。

  “醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營”。

  不知那鵝湖畔是否還有他醉中挑燈看劍,夢(mèng)中馳騁殺敵的身影。他愿披一身豪情沖向那被金人蹂躪的前線,前進(jìn)中不料身后轟響的不是助威吶喊而是小人的誣陷。他忍受著屈辱與不滿,選擇了為國沉默的閑居,但他滿腹依然有“了卻君王天下事,贏得生前身后名”的諫言。他的選擇造就了一位偉大的愛國詞人。是他的選擇將黑色的文字譜寫成了一首首愛國的壯麗詩篇。直到今天,他的愛國豪情還讓人為之贊嘆。他就是辛棄疾。

  篝火繁星,映射出他們光芒的人生。

  歲月無痕,彈指一揮間。

  在這穿越時(shí)空而永恒不變的選擇中,我已心有所悟。

  夜闌人靜,蒼穹深處,亦有那“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”的豪情,讓人繼承。

  這份選擇亙古不變!

  愛國好文章:什么是愛國

  自古以來中國傳統(tǒng)愛國的概念,就是上陣殺敵…為國捐軀!英雄蓋世,名揚(yáng)古今…

  而如今雖然是太平盛世…但也危機(jī)四伏!觀念也要改變,一些資源潰伐的國家仍然對(duì)我國虎視耽耽…一些人并沒有意識(shí)到當(dāng)我們貪圖享樂的時(shí)候,正是我們放松戒備之時(shí)!那些預(yù)謀已久的外國勢(shì)力可能正蓄意待發(fā)…毀我中華!

  也許有人會(huì)害怕…大可不必!國家還沒腐敗到一定承度,只要國家這個(gè)大機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn),沒有大的漏洞其它國家是不會(huì)有機(jī)會(huì)趁虛而入的…只要我們有警惕性,我們團(tuán)結(jié)一致!還沒有國家能奈何得了我國吧!中國世界上人口最多…分部最廣!當(dāng)國家有難時(shí),我相信同胞們都會(huì)挺身而出,誓死悍衛(wèi)國家尊嚴(yán)的。

  因?yàn)槭呛推侥甏?,我們的斗志退化?hellip;我們被燈紅酒綠,物欲橫流所迷惑,我們貪圖享受,我們互相攀比物質(zhì)的充裕,當(dāng)有人問起誰是現(xiàn)代愛國英雄!我們都會(huì)一怔!這個(gè)和平時(shí)代那有什么愛國英雄!

  其實(shí)你錯(cuò)了…我們身邊會(huì)有很多愛國英雄!愛國不是表現(xiàn)在形式主義…不只是奮勇殺敵,守衛(wèi)邊疆的戰(zhàn)士站好每一班崗就是愛國!醫(yī)生救護(hù)了每一個(gè)病人時(shí)就是愛國!教師把知識(shí)與道德傳授給下一代就是愛國!警察維護(hù)正義,保護(hù)好人,不勾結(jié)壞人就是愛國!金融企業(yè)不貪污腐敗,就是愛國!城管人性化一點(diǎn),不欺壓百姓就是愛國!國家領(lǐng)導(dǎo)不割地給外國,和外賓洽談業(yè)務(wù)要以祖國利益為重,維護(hù)國家主權(quán),愛民如子就是愛國!基層領(lǐng)導(dǎo)不見利忘義公款揮霍就是愛國!科學(xué)家發(fā)明對(duì)國家人們有益的科技成果就是愛國!海關(guān)控制住出入境私貨,毒品等就是愛國!企業(yè)不亂排污水,不破壞環(huán)境,小商小販不造假,不生產(chǎn)垃圾食品,不用有毒添加劑都是愛國!我們不煽動(dòng)事非暴亂…一切以國民利益為終止!機(jī)關(guān)權(quán)重要職以牟私利為可恥…“以全心全意為人民服務(wù)為己任!”做到這些“你就是愛國英雄!”

  環(huán)境保護(hù)好,資源合理利用,不鋪張浪費(fèi),保護(hù)好我們的家園…各部門機(jī)關(guān)正常合理合法化運(yùn)轉(zhuǎn)…環(huán)環(huán)相扣,不允許有任何懈怠!因?yàn)槲覀兠孔鲆淮斡袚p國家人民利益的事,都會(huì)反潰給我們相應(yīng)的問題和損失!做到這些國家就會(huì)有如銅墻鉄壁,金鋼不壞之身,團(tuán)結(jié)就是力量!愛國從每一個(gè)人做起…中國必將強(qiáng)大!

  功載千秋期盼

  勿忘國恥,曾經(jīng)清政府漏洞百出才引來八國聯(lián)軍的賤踏…我們要吸取教訓(xùn)…從自己的舉止行為,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做起!

  愛國好文章:愛國守法誠信知禮

  古人的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.”到顧炎武的”天下興亡,匹夫有責(zé).”

  當(dāng)今世界,要在激烈的國際國內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,不僅要?jiǎng)?chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)文明,而且要保持強(qiáng)大的精神力量。引導(dǎo)全社會(huì)形成熱愛祖國、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、知書達(dá)禮的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范勢(shì)在必行。

  開展愛國主義教育,增強(qiáng)愛國情感。開展知禮守法教育,增強(qiáng)法制觀念。開展誠實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè)。開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境等。這些內(nèi)容都是建設(shè)和諧社會(huì)的重要措施。

  (一)愛國

  “前無古人,后無來者。”十二道金牌,如暴發(fā)的山洪,以眼境蛇毒般的迅速及毒性,帶著皇族不可褻瀆的龍顏,向著岳飛馬不停蹄的涌來。轉(zhuǎn)眼沙場(chǎng),岳家軍正以倒江洪流之勢(shì),與金軍對(duì)戰(zhàn)。眼見勝利只在眨眼之間,然而皇族的神圣又是不容反判的。岳飛居于二者之間,里外難做人。最終逼于無耐,放棄了十年的功績(jī),班師回朝。只恨秦檜的陰險(xiǎn)狡詐,岳飛心中直嘆可惜呀!十年的逐金功績(jī)毀于秦檜一張臭嘴。放眼當(dāng)今,誰不為岳飛可惜呢?但是又是什么促使岳飛堅(jiān)持十年而毫不動(dòng)搖的驅(qū)逐金軍呢?又是什么放任他握到第十二道金牌時(shí)才肯收軍呢?難道他就不知道有一天他會(huì)戰(zhàn)死沙場(chǎng)?也不知道違抗圣旨,人頭不保嗎? 不,這些簡(jiǎn)單的道理他都懂,只因?yàn)閻蹏髁x的樹苗,已深深扎根于他的心底,為了祖國,他寧愿付出寶貴的生命,也不容金軍的鐵騎踏入祖國半步。換作他人,縱有愛國之心,也不見得能像岳飛那樣,幾十年如一日,為報(bào)國而無視圣旨的神圣。中國之所以千百年來,歷盡蒼桑而不倒,根本就在于有這樣一種愛國主義情感和愛國主義信念作為基礎(chǔ),他是每個(gè)中國人成就其人格的根本報(bào)復(fù)所在。作為炎黃子孫我們應(yīng)該關(guān)注祖國的前途和命,維護(hù)國家的獨(dú)立統(tǒng)一、安全和尊嚴(yán),維護(hù)祖國的歷史文化和民族優(yōu)良傳統(tǒng)。為此,大力加強(qiáng)我們學(xué)生的愛國主義信念教育,培養(yǎng)我們的愛國主義情感,弘揚(yáng)愛國主義精神,堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,讓我們更好的投身于祖國偉大的復(fù)興之路,是何等的重要

  (二)守法

  守法,就是遵守法紀(jì)。守法,是一個(gè)現(xiàn)代國家對(duì)公民的起碼要求;也是一個(gè)公民的基本行為準(zhǔn)則。一個(gè)現(xiàn)代化的國家必然是法制國家,我們強(qiáng)調(diào)依法治國,不僅要立好法、執(zhí)好法,還在于守好法。凡是社會(huì)主義法律所鼓勵(lì)、培養(yǎng)的行為,都是社會(huì)主義道德規(guī)范要求的光榮、正義的行為;凡是社會(huì)主義法律所禁止的行為,都是社會(huì)主義道德規(guī)范所不容的、不正當(dāng)?shù)男袨椤7ㄖ剖侵贫然臇|西,而制度是相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)遠(yuǎn)的、管根本的,不容松動(dòng),人人必須遵守。“守法”與“愛國”的關(guān)系是密不可分的。“愛國”是守法的前提和核心;如果一個(gè)人不愛國,他就不可能自覺遵守國家法律。公民只有知法,才能更好地守.“守法”首先要有堅(jiān)定的法律信仰,了解法律是代表人民根本利益的良法。不要以為“我不違法、我不犯法”就離法律很遠(yuǎn),不了解法就像走路不懂紅綠燈一樣,不遵守法律就是不聽紅綠燈指揮,肯定會(huì)亂了套。我們要了解法律的基本精神、基本要求。 當(dāng)個(gè)守法公民,對(duì)社會(huì)各個(gè)層面要有不同要求。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部不能同于一般老百姓,他們應(yīng)當(dāng)把遵紀(jì)守法和實(shí)踐執(zhí)政為民結(jié)合起來,作為普通公民也不能僅僅局限于“不違法亂紀(jì)”,應(yīng)當(dāng)把愛國、誠信、知禮乃至奉獻(xiàn)作為自身要求,這才是現(xiàn)代公民.

  (三)誠信

  以誠信為關(guān)鍵。所謂誠信,就是要誠實(shí)守信,說話算數(shù)不騙人。孟子曰:“誠者,天之道也;思誠者,人之道也”。何謂誠,信也;意思是說要有信用。誠信之道,古而存之,誠則成,虛則敗。秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變“立 木取信”,終而“商鞅變法 ”聞名于世; 季布“一諾千金”使他免遭禍殃;但周幽王烽火戲諸侯卻致身死國亡。前車之轍,后車之鑒。我們?cè)谖镔|(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天,我們?nèi)?然要以誠信為本,取古之精華,舍古之糟粕。在全國號(hào)召建設(shè)和諧社會(huì)的潮流下,我們始終堅(jiān)持和諧為本,誠信為根。無論在人文社科方面,還是在經(jīng)濟(jì)方面,我們的誠信仍然主 導(dǎo)著時(shí)代的先鋒,誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基石,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。故此,構(gòu)建和諧,誠信關(guān)鍵。在社會(huì)人文輿論的:學(xué)生誠信危機(jī)。古人的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂.”到顧炎武的”天下興亡,匹夫有責(zé).”

  當(dāng)今世界,要在激烈的國際國內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,不僅要?jiǎng)?chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)文明,而且要保持強(qiáng)大的精神力量。引導(dǎo)全社會(huì)形成熱愛祖國、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、知書達(dá)禮的精神風(fēng)貌和行為規(guī)范勢(shì)在必行。

  開展愛國主義教育,增強(qiáng)愛國情感。開展知禮守法教育,增強(qiáng)法制觀念。開展誠實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè)。開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境等。這些內(nèi)容都是建設(shè)和諧社會(huì)的重要措施。

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