1980年五行屬性
1980年為農(nóng)歷庚申年，納音為 石榴木 ，我們俗稱木命。下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了1980年五行屬性，希望對(duì)你有所幫助!
1980年出生是什么命
1980年為農(nóng)歷庚申年，納音為“石榴木”，我們俗稱“木”命。
1980年屬什么
1980年出生的人屬猴，
1980年出生的人屬猴，在動(dòng)物中，猴子的靈敏性是數(shù)一數(shù)二的，它那聰敏、狡猾、好動(dòng)的個(gè)性，與人類的特性相當(dāng)接近。“申猴”屬相的人具有強(qiáng)烈的進(jìn)取心，因而勤學(xué)好問(wèn)，博聞強(qiáng)識(shí)，但有時(shí)不求甚解，不夠細(xì)致專心，經(jīng)過(guò)刻苦努力，能夠成才。
1980年是庚申年，庚的五行屬金，申為猴，所以1980年出生是金猴之命，六十甲子60年一循環(huán)，所以1920年也是金猴命。
1980年出生是什么命詳細(xì)分析
金猴(庚申年——1920、1980年出生)
金猴聰明伶俐，口才出眾，但性急又固執(zhí)。由于自信，所以常成為一個(gè)創(chuàng)業(yè)人才。只是性格頑皮，常自恃聰明，喜耍手段，恐怕有聰明反被聰明誤之慮。又好捉弄?jiǎng)e人，所以人緣較差，故應(yīng)戒輕佻浮躁，使自己受人歡迎，對(duì)事業(yè)的發(fā)展會(huì)有莫大的幫助。
金猴不論男女，都以遲婚較適宜，否則姻緣一波三折，并不順利。家庭方面，兄弟們能給予的幫助和支持比較少，需自食其力方能白手興家。
金猴為人處世自是得心應(yīng)手，在天時(shí)、地利、人和的配合下，大可脫穎而出，揚(yáng)眉吐氣，但他的人緣欠佳，今后在人際關(guān)系方面欠缺一種融洽的秘訣，必須積 極改善人際關(guān)系，特別是對(duì)同事及下屬不可采取“高壓手段”以免因犯眾怒而位高勢(shì)危。不久之后將有較多的良機(jī)接連而來(lái)，是以創(chuàng)業(yè)或轉(zhuǎn)換職業(yè)。不可輕信別人， 要提防被自己最好的朋友出賣。
健康方面，身體抵抗力較差，易多病痛，所以必須小心飲食衛(wèi)生，尤其在夏天更要提防食物中毒或是中暑。
金猴發(fā)財(cái)?shù)拿卦E在于積蓄和資金周轉(zhuǎn)的速度。他的財(cái)產(chǎn)是靠辛勞的工作積攢換來(lái)的，所以當(dāng)有一筆金錢到手時(shí)，不要隨意亂花，最好投資不動(dòng)產(chǎn)來(lái)保值。
1980年五行納音——石榴木介紹
出自三命匯通論，是算命的一種石榴木五行算命中年命的一種，在六十甲子納音五行中，對(duì)應(yīng)庚申、辛酉年。即生于庚申、辛酉年的人，都是“石榴木”命。六十甲子是最古老紀(jì)年方法，這樣紀(jì)年是根據(jù)長(zhǎng)期生活總結(jié)，發(fā)現(xiàn)在這個(gè)年命的人都有共同的情況。六十甲子在我國(guó)夏代已有，發(fā)掘出來(lái)的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，三道九流中的陰陽(yáng)道將歷代陰陽(yáng)五行、風(fēng)水相術(shù)作為學(xué)派研究的主要內(nèi)容，因?yàn)榍卮贌尤?、漢代的擺出百家獨(dú)尊儒術(shù)。五斗米道的農(nóng)民起義團(tuán)登上歷史舞臺(tái)，取代陰陽(yáng)教。并以老子為祖師，原本的陰陽(yáng)教的陰陽(yáng)師隨機(jī)沒(méi)落大部分在漢唐隨日本來(lái)華學(xué)者東渡。這也就是為什么道教有尊貴的風(fēng)俗，這是為了尋訪原來(lái)陰陽(yáng)教留下的研究成果。現(xiàn)在各種流行小說(shuō)如“盜墓筆記”、“鬼吹燈”，其中都描述了大量尋求古代秘寶、秘術(shù)的情節(jié)，其中體現(xiàn)的就是尋找陰陽(yáng)教的學(xué)者研究的成果。現(xiàn)在很多電影小說(shuō)所表現(xiàn)的日本”陰陽(yáng)師“其實(shí)是源自中國(guó)，因?yàn)椴庞邢嗤姆?、結(jié)印、神術(shù)、式神等等。
榴木
庚申辛酉石榴木：石榴木者性如姜，花紅似火，數(shù)棵枝頭，累累多子，房?jī)?nèi)瑩瑩，干支純金而納音屬木，乃木之變者也，可以移盆內(nèi)而妝做山故喜成器之土，以為根基，城頭為上，屋上次之，然必陰陽(yáng)交見(jiàn)，則丙辛丁庚互官，戊辛己寅互印主吉。 路、壁、驛、砂四土有山助之亦吉，若無(wú)何用，見(jiàn)砂中最吉，泊金干支有水木而納音金，榴木干支金而納音木皆脫去本性而互換歸旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，謂之功侔造化格，主大貴。海中乙丑為山，更逢水助則吉，或壁上、城頭亦得劍鋒，就位相克，最兇，若先有砂金能制其毒，亦不為害。水見(jiàn)天河雨露相滋，井泉溪澗，清水澆灌，大海太泛濫非貧則夭，有艮土稍得。太陽(yáng)、霹靂二火雖喜，不宜并見(jiàn)。爐中寅卯旺位，本吉，再加別火則兇。若此木生于五月，日時(shí)只帶一火，謂之石榴噴火，主貴。桑柘、大林、楊柳三木皆喜見(jiàn)之，見(jiàn)桑柘癸丑為山，見(jiàn)大林戊辰脫體，見(jiàn)楊柳花紅柳綠，皆主功名，見(jiàn)松柏則強(qiáng)，見(jiàn)平地則大，若無(wú)別物夾雜，則綠繞紅圍，亦主富貴。如得城土為基，水運(yùn)為助，享福優(yōu)游最為長(zhǎng)久。
蓋木性辛者，唯石榴木;申酉氣歸靜肅，物漸成實(shí)，木居金地，其味成辛，故曰石榴木;觀它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。
另有說(shuō)法說(shuō)是，木頭本來(lái)就硬，石榴木彎彎曲曲很多折，意思就是說(shuō)，辦事情一般都能辦成，就是要費(fèi)很多周折!
石榴木者，性辛如姜，花紅似火，數(shù)顆枝頭，累累多子，房?jī)?nèi)瑩瑩，干支純金而納音屬木，乃木之變者也。可以移盆內(nèi)而妝做山，故喜成器之土，以為根基，城頭為上，屋上次之，然必陰陽(yáng)交見(jiàn)，則丙辛丁庚互官，戊辛已寅互印，主吉;路、壁、驛、砂四土有山助之，亦吉，若無(wú)何用?見(jiàn)金砂中最吉，泊金干支水木而納音金，榴木干支金而納音木，皆脫去本性而互換歸旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，謂之功侔造化格，主大貴;海中乙丑為山，更逢水助則吉，或壁上，城頭，亦得劍鋒，就位相克，最兇，若先有砂金，能制其毒，亦不為害。水見(jiàn)天河，雨露相滋，井泉、溪澗，清水澆灌，大海太泛濫，非貧則夭，有艮土稍得。太陽(yáng)、霹靂二火雖喜，不宜并見(jiàn);爐中寅卯旺位，本吉，再加別火則兇。若此木生于五月，日時(shí)止帶一火，謂之石榴噴火，主貴。桑柘、大林、楊柳三木皆喜見(jiàn)之，見(jiàn)大林戊辰脫體，見(jiàn)楊柳花紅柳綠，皆主功名;見(jiàn)桑柘癸丑為山，見(jiàn)松柏則強(qiáng)，見(jiàn)平地則大，若無(wú)別物夾雜，則祿繞紅圍，亦主富貴，如得城土為基，水運(yùn)為助，享福優(yōu)游，最為長(zhǎng)久。
庚申石榴木
庚申~自絕之木，金居木上，因金以成器，忌再見(jiàn)金，致毀其器，若見(jiàn)甲申，乙酉水，則入格，玉宵寶鑒云：庚申，自絕木，為魂游神變，遇此日生者，類非凡器，常格主賦性穎異，家族不羈，入貴格，則是英杰之才，立不世之功。 庚申神頭祿，乃未堅(jiān)柔末之木。春相夏旺，金重而得火，土重而得水，則為出常之器。不畏陽(yáng)宮，要官鬼旺。注釋：庚申納音木，上同己未，陽(yáng)金之天地神會(huì)，故神頭祿。木在金中，西方木不生，木無(wú)資助，削不成器，身命相博，無(wú)成材之用。春木火為相，是金重而得火，身之安備。若土重而有水，身命皆安，泄金之旺氣而生木，為才可用也。庚陽(yáng)得陽(yáng)，甲也，有化生之道，要丙丁之旺，而為貴也。吉兇性質(zhì)：榴花木，喜夏火不宜秋冬。吉祿馬;兇八專，杖刑，破字，懸針。 日主參斷：《庚 申 建 祿》子丑空亡
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