五行基礎(chǔ)知識(shí)有哪些內(nèi)容和技巧
什么是中醫(yī)陰陽(yáng)五行?我們又要怎么去認(rèn)識(shí)它們呢?那讓我們來(lái)了解一下五行的一些基礎(chǔ)知識(shí)吧!下面是小編為大家精心準(zhǔn)備的“五行基礎(chǔ)知識(shí)有哪些內(nèi)容和技巧”的相關(guān)內(nèi)容,內(nèi)容僅供參考。
中醫(yī)陰陽(yáng)五行是什么
陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想,它認(rèn)為世界是物質(zhì)的,物質(zhì)世界是在陰陽(yáng)二氣作用的推動(dòng)下孳生、發(fā)展和變化;并認(rèn)為木、火、土、金、水五種最基本的物質(zhì)是構(gòu)成世界不可缺少的元素。這五種物質(zhì)相互資生、相互制約,處于不斷的運(yùn)動(dòng)變化之中。這種學(xué)說(shuō)對(duì)后來(lái)古代唯物主義哲學(xué)有著深遠(yuǎn)的影響,在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐的基礎(chǔ)上,將陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)廣泛地運(yùn)用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,用以說(shuō)明人類生命起源,生理現(xiàn)象,病理變化,指導(dǎo)著臨床的診斷和防治,成為中醫(yī)理論的重要組成部分,對(duì)中醫(yī)學(xué)理論體系的形成和發(fā)展,起著極為深刻的影響。
怎樣認(rèn)識(shí)中醫(yī)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)
陰陽(yáng)與五行,最初都是一種生活概念,它是唯物的,在歷史上起了反神權(quán)、反思想的進(jìn)步作用,祖國(guó)醫(yī)學(xué)中的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),是一種樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法,承認(rèn)世界是由物質(zhì)構(gòu)成的,認(rèn)為一切事物都是互相聯(lián)系的,而且事物內(nèi)部都包含著陰陽(yáng)兩種對(duì)立的相互依存和斗爭(zhēng)。 中醫(yī)應(yīng)用這個(gè)觀點(diǎn),指導(dǎo)防病治病的實(shí)踐,在歷史上對(duì)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的發(fā)展曾起過(guò)積極的作用,這是應(yīng)當(dāng)肯定的?!贰贰?中醫(yī)學(xué)說(shuō)中的四大病因 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),貫穿在中醫(yī)學(xué)的各個(gè)方面,用來(lái)說(shuō)明人體組織結(jié)構(gòu),生理功能,病理發(fā)生發(fā)展規(guī)律,以及人體臟腑組織之間相互關(guān)系與變化,它在歷史上對(duì)中醫(yī)理論的形成和發(fā)展起了重要作用,是中醫(yī)學(xué)理論體系的一個(gè)重要組成部分,至今臨床實(shí)踐中仍有一定的指導(dǎo)意義。 但是,限于當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史條件,還不可能擺脫唯心論和形而上學(xué)的影響。特別是五行學(xué)說(shuō),由于它采用了直觀的取類比象的方法,把一切事物全部分為五類,機(jī)械地納入五行之中,從而不能全面地、正確地認(rèn)識(shí)客觀世界,以五行相乘相侮來(lái)歸納一切事物之間 的關(guān)系,把事物本來(lái)的辯論法變成循環(huán)無(wú)端的周而復(fù)始的呆板的公式,從而摻入了形而上學(xué)的內(nèi)容。所以,我們對(duì)陰陽(yáng)五行學(xué),既要懂得它的原意,更要用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)加以批判地繼承,取其精華,棄其糟粕,以便更好地發(fā)掘祖國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù),為我國(guó)乃至世界醫(yī)學(xué)作出貢獻(xiàn)?!贰贰?/p>
五行的母子相及
即相生關(guān)系異常的變化。
母病及子:母行虛弱→子行虛弱→母子俱虛。
子病及母:
(1)子病犯母:子行亢盛→母行亢盛→子母亢盛。
(2)子母俱虛:子行虛弱→母行不足→子母俱不足。
(3)子盜母氣:子行亢盛→損傷母行→子盛母衰。
五行相克含義
五行之所以相克是因?yàn)樘斓刂?/p>
(眾勝寡-故水勝火)
(精勝堅(jiān)-故火勝金)
(剛勝柔-故金克木)
(專勝散-故木勝土)
(實(shí)勝虛-故土勝水)
五行相生含義
木生火因木性溫暖,火隱伏其中,鉆木而生火,所以木生火
火生土因火灼熱,所以能夠焚燒木,木被焚燒后就變成灰燼,灰即土,所以火生土
土生金因金需要隱藏在石里,依附著山,津潤(rùn)而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金
金生水因少陰之氣(金氣)溫潤(rùn)流澤,金靠水生,銷鍛金也可變?yōu)樗?,所以金生?/p>
水生木因水溫潤(rùn)而使樹木生長(zhǎng)出來(lái),所以水生木