牛排名十二生肖中的第二位，屬牛的人有老大氣概，做事很精細(xì)，晚年將鴻圖大展。下面是小編為大家整理的按五行分屬牛人的事業(yè)運(yùn)，希望能幫助到大家!

按五行分屬牛人的事業(yè)運(yùn)

1、木牛人事業(yè)運(yùn)(乙丑年1925、1985年出生)

木牛人愿意幫助別人，有俠義之心，有著不錯(cuò)的人際關(guān)系。不過(guò)，他在沖動(dòng)的時(shí)候會(huì)變成另一個(gè)人，很頑固，對(duì)別人的.好言也聽(tīng)不進(jìn)去。

多數(shù)木牛人生性較保守，想法、舉止穩(wěn)重，具有守成的能力，擔(dān)任幕僚工作較適合。然而也有少數(shù)木牛人有敏捷的性格，只要一有機(jī)會(huì)，他們就會(huì)善加運(yùn)用，使自己的理想付諸實(shí)現(xiàn)。

木牛人若命中無(wú)吉星相助，做事多事倍功半，理想難成，多阻礙、多疑慮或得名無(wú)利，一生奔波勞碌，收獲不多。

2、火牛人事業(yè)運(yùn)(丁丑年1937、1997年出生)

火牛人權(quán)力欲望大，榮譽(yù)心重。他自尊心雖強(qiáng)，但缺乏耐性，遇事容易沖動(dòng)，若選擇自己不熟悉的事業(yè)，則成功的可能性極小。

有些火牛人有多方面的才能，而且待人誠(chéng)實(shí)、正直，使他有許多朋友和擁護(hù)者，因而有可能成為一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)者。

屬牛人若命中無(wú)吉星相助，奔走勞碌難安逸，有些人自私自利，害人害己。有的人則自視清高且性情暴躁，即使有好的職位也會(huì)因不珍惜而喪失。

3、土牛人事業(yè)運(yùn)(己丑年1949、2009年出生)

土牛人理智性很強(qiáng)，不會(huì)輕易做出或答應(yīng)別人超出自己能力之外的事。做事非常謹(jǐn)慎，但又很刻板，一切按章辦事。因此，他不太愛(ài)和人交往，在自己的生活圈子里過(guò)一種單調(diào)的生活。

土牛人個(gè)性嚴(yán)謹(jǐn)，除了重視利益分配的公平性，還有強(qiáng)烈的責(zé)任感。若與人合作事業(yè)，他會(huì)要求利益均勻的公平性。而且，土牛人大多能飲水思源，為人誠(chéng)實(shí)且重感情，面對(duì)困境不會(huì)避縮，在朋友的幫助下，最后常能獲得成功的果實(shí)。

土牛人若命中無(wú)吉星相助，一生辛勤但收獲不大，理想常常未能如愿，但也會(huì)衣食無(wú)憂(yōu)，樂(lè)享天年。

4、金牛人事業(yè)運(yùn)(辛丑年1901、1961年出生)

金牛人自我主觀(guān)意識(shí)強(qiáng)烈，對(duì)于已認(rèn)定的事情，很少與人妥協(xié)，有時(shí)為了達(dá)到目的，會(huì)不擇手段，甚至不惜任何代價(jià)。

金牛人具有領(lǐng)導(dǎo)才能，能獨(dú)立地干出一番成就，但是在他的內(nèi)心深處卻存在某種自卑感，這一點(diǎn)可能被他的成功、果斷、堅(jiān)強(qiáng)所掩蓋，因而不自覺(jué)中影響到自己的事業(yè)。

金牛人若命中有吉星相助，則能文武顯達(dá)，易得貴人提拔，事業(yè)有成。若命中無(wú)吉星相助，金牛人則事業(yè)坎坎坷坷，不是太順利。

5、水牛人事業(yè)運(yùn)(癸丑年1913、1973年出生)

水牛人是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義者，韌性強(qiáng)、重實(shí)際，具有敏銳的觀(guān)察力。他在事業(yè)上的成功，除了因他踏實(shí)工作以外，還有一個(gè)原因是他有善于辨別事物的眼光。

水牛人重視社會(huì)地位和個(gè)人的財(cái)富，平時(shí)會(huì)加強(qiáng)維系與他人的關(guān)系，當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)可以結(jié)合人力、資源，憑著自己的耐力和果斷力，達(dá)到自己的目標(biāo)，名利雙收。

水牛人若命中無(wú)吉星相助，做事畏首畏尾，難于顯達(dá)，但能勤奮，經(jīng)營(yíng)易有挫折，做事慢，不講信用。如能向外發(fā)展，尚有所成，可逢兇化吉。

屬牛人的守護(hù)神是什么

屬牛的守護(hù)神：虛空藏菩薩

虛空藏菩薩是三世諸佛坐下第一輔佐菩薩，寓意隱忍的智慧。所以因?yàn)樘摽障笳髦回澿粒蝗鲋e，因而屬牛的人往往非常誠(chéng)實(shí)，因而生財(cái)有道。

屬牛的人一生運(yùn)勢(shì)

牛年出生的人的命運(yùn)概要：為天貴星，性格非常聰明伶俐，凡事宜有心德，此人志愿頗高，利欲心很強(qiáng)，頗有成就，且有積蓄財(cái)富，一生多幸福，不過(guò)貴星太多，防欺人太甚，到時(shí)則會(huì)如命理所說(shuō)："四貴克子孫"，多與人和睦，到中年運(yùn)到來(lái)風(fēng)調(diào)雨順，一切所謀遂意，到老年萬(wàn)事達(dá)到成功境界，此時(shí)得榮華富貴，若逢破星克命，雖富也不會(huì)吉也。

牛年出生的人的命運(yùn)命理：

生年地支：丑年生。

五行：丑屬土。

五常：土屬信。

吉祥方位：東、東南及南方。

吉祥顏色：藍(lán)、黃、綠;忌紅及啡色。

幸運(yùn)數(shù)字：一、四;大兇數(shù)字為三、六。

幸運(yùn)花：百合花，非洲紫羅蘭，鈴蘭，富貴竹。

幸運(yùn)色物：龍、雞、蛇、鼠、玉觀(guān)音、五帝錢(qián)、玉葫蘆。

牛年出生的人責(zé)任感強(qiáng)，勤勉踏實(shí)，所以工作中很受上司的贊賞和信賴(lài)。即使工作中發(fā)生一些困難，他那堅(jiān)強(qiáng)的耐力也會(huì)突破難關(guān)而堅(jiān)持到底。屬牛的人是工作的奴隸，他們是那種努力工作以獲得利益和成果的人，但他不肯把自己的與心情坦白地說(shuō)出來(lái)，所以旁人也很難理解他，依屬牛者的個(gè)性，即使與人發(fā)生糾紛也不會(huì)將自己的不滿(mǎn)說(shuō)出來(lái)，而是讓大家心平氣和地溝通

財(cái)運(yùn)以晚年為佳，事業(yè)運(yùn)也屬于能夠一一圓滿(mǎn)解決的類(lèi)型，牛年出生的人，一生的運(yùn)勢(shì)很明顯的屬于大器晚成型，而且由于自尊心強(qiáng)，外表雖溫和，內(nèi)心卻有強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)欲，不適合"默默無(wú)聞"的工作。即使進(jìn)入工薪階層的世界，只要不操之過(guò)急，晚年必能占有一席之地。

人們通常以有條不紊來(lái)形容牛年出生者的特性——能分辨是非，做事按部就班，不求特別表現(xiàn)，不好高騖遠(yuǎn);重視家庭，事業(yè)心很強(qiáng)，熱愛(ài)和平，對(duì)人平等，孝順雙親，友愛(ài)兄弟?？傊?，牛年出生的人是重視傳統(tǒng)的保守主義者。

屬牛人的招財(cái)方法

丑牛：丑晦巳午火為財(cái)

1、屬牛的人只有在火氣的強(qiáng)烈沖擊之下才能廣開(kāi)財(cái)路，所以風(fēng)水宜增加火性，在自己的辦公室或者住房都可以，放上陶瓷制品，因?yàn)樘沾蓙?lái)自于火燒的窯洞。

2、同時(shí)沖開(kāi)未庫(kù)財(cái)運(yùn)更旺，所以宜在辦公或住房的正南方位放置一些紅色的毛布或火形飾品;在西南方位擺一些陶瓷的飾品，會(huì)助你沖開(kāi)財(cái)庫(kù)，橫發(fā)偏財(cái)。

3、在大門(mén)玄關(guān)處，放盆香水百合或聚寶盆。10月6日(農(nóng)歷8月15日)土地公生日這天，到土地公廟求財(cái)運(yùn)。

4、找一個(gè)瓷瓶，葫蘆型，西瓜型的都可，但是一定是要大肚的那一種，細(xì)長(zhǎng)不可取。里里外外清洗干凈，然后在瓶子的底部用紅顏色的墨水或顏料寫(xiě)上一句有關(guān)財(cái)富的吉利話(huà)，四個(gè)字，如財(cái)源廣進(jìn)，招財(cái)進(jìn)寶等等。用一跟紅綢帶綁在瓶口的地方，系緊。然后把這個(gè)瓶子放在客廳最高的家具上，平放，瓶口對(duì)著門(mén)口的方向，想辦法將之固定，即可。此開(kāi)運(yùn)法具有吸納財(cái)富之功能。

5、屬牛人魚(yú)缸旺財(cái)擺放位置選擇

魚(yú)缸兇位：忌坐東(辰位)向西、魚(yú)缸吉位：坐南向北、坐北向南、坐西向東魚(yú)缸財(cái)位：乙丑年生(坐南南東)、丁丑年生(坐正西)、己丑年生(坐正北)、辛丑年生(坐東北)、癸丑年生(坐正南)。

生肖牛文化

唐代詩(shī)人元稹《生春》詩(shī)："鞭?？h門(mén)外，爭(zhēng)土蓋春蠶。"先"鞭"而后"爭(zhēng)"，是古代送冬寒迎新春風(fēng)俗的組成部分。

鞭春牛又稱(chēng)鞭土牛，起源較早?！吨芏Y·月令》記載："出土牛以送寒氣。"后來(lái)一直保留下來(lái)，但改在春天，唐、宋兩代最興盛，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后，鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，以至成為民俗文化的重要內(nèi)容。

康熙《濟(jì)南府志·歲時(shí)》記載："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于東郊。作五辛盤(pán)，俗名春盤(pán)，飲春酒，簪春花。里人、行戶(hù)扮為漁樵耕諸戲劇，結(jié)彩為春樓，而市衢小兒，著彩衣，戴鬼面，往來(lái)跳舞，亦古人鄉(xiāng)儺之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農(nóng)之意焉。為小春牛，遍送縉紳家，及門(mén)鳴鼓樂(lè)以獻(xiàn)，謂之送春。"鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人人爭(zhēng)搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。浙江境內(nèi)迎春牛的特點(diǎn)是，迎春牛時(shí)，依次向春牛即叩頭，拜完，百姓一擁而上，將春牛弄碎，然后將搶得的春牛泥帶回家撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)可以促進(jìn)牛的繁殖。

我國(guó)少數(shù)民族也有慰問(wèn)耕牛的習(xí)俗，稱(chēng)為"獻(xiàn)牛王"。貴州的羅甸、安龍等地的布依族，以農(nóng)歷四月初八為牛賀歲。這一天，讓牛休息一天，讓牛吃糯米飯。仡佬族的牛王節(jié)也稱(chēng)"牛神節(jié)"、"敬牛王菩薩節(jié)"、"祭牛王節(jié)"，每年農(nóng)歷十月初一舉行。那一天，人們不再讓牛勞動(dòng)，并用上好的糯米做兩個(gè)糍粑，分別掛在兩個(gè)牛角上，然后將牛牽到水邊照影子，以此種方式為牛祝壽。在貴州榕江、東江一帶的侗族中，每年夏天六月初六舉行"洗牛節(jié)"，屆時(shí)春耕已結(jié)束，人們把牛牽到河邊洗澡，并在牛欄旁插幾根雞毛和鴨毛，祈禱耕牛平安健壯。

喪葬在布依族的人生禮俗中，是一個(gè)比較隆重的項(xiàng)目，其儀式是轉(zhuǎn)戛，而轉(zhuǎn)戛儀式中的一個(gè)重要內(nèi)容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有這樣的記載："親死，選牛一頭或數(shù)頭，親戚朋友攜雞來(lái)祭，即繞牛而奠之(相傳前親死，分食其肉，今以牛代之)。奠畢，屠牛分食而散。"流行于云南中部、麗江山區(qū)的納西族在喪葬時(shí)有跳耗牛的風(fēng)俗。老人死后，火化取骨，主人在院內(nèi)燃起火堆，來(lái)客圍在四周，跳喪葬舞，領(lǐng)舞者唱著挽歌。歌舞畢，眾人依次向骨灰跪拜。隨后牽來(lái)一頭牛，提起牛耳，將一碗牛奶灌進(jìn)去。如果耗牛揚(yáng)蹄蹦跳，即為好兆;如果不跳，再灌一碗，則認(rèn)為亡靈不要此牛，就要另?yè)Q一頭再灌，然后捆住此牛的四蹄，請(qǐng)父母雙全的健壯男子宰牛。通常先取牛心，再剝皮分肉，將牛心、牛肉獻(xiàn)于骨灰袋前，稱(chēng)"生祭"。肉煮熟后再祭一次，稱(chēng)為"熟祭"，祭畢埋骨入土。

在漢族交際風(fēng)俗中，有"結(jié)牛財(cái)親"一說(shuō)，流行于湖南一帶。在當(dāng)?shù)?，一頭牛幾戶(hù)公用的稱(chēng)為結(jié)牛財(cái)親，并視作親戚，牛的所有權(quán)一旦換成別人，其"親戚"關(guān)系也到此結(jié)束。流行于陜西留壩縣等地的"牛王會(huì)"，是為老人做壽的稱(chēng)謂，因?yàn)榕８锢绲?，有功于人，并且排在生肖的前列，以牛為名給老人祝壽，以表示尊敬。

苗族有搶牛牛尾的婚姻風(fēng)俗，流行貴州西北一帶。男女訂婚后，女方要喂養(yǎng)一頭黃牛，待婚禮那天將牛牽到現(xiàn)場(chǎng)，用兩根繩索絆住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎會(huì)立刻上去搶奪牛尾，若能在女方父母到來(lái)之前奪得牛尾，便可立即成婚，否則婚姻告吹。