當(dāng)官人的手相會(huì)有哪些特征
當(dāng)官人的手相會(huì)有哪些特征
盡管現(xiàn)在的公務(wù)員不在是鐵飯碗，但還是有許多人去考公務(wù)員，那么什么樣的手相會(huì)有官運(yùn)呢?下面學(xué)習(xí)啦小編為你講解有官運(yùn)的手相特征相學(xué)解析，歡迎閱讀。
當(dāng)官人的手相特征
一、食指長(zhǎng)且飽滿
食指是否生得特別的長(zhǎng)。若其食指長(zhǎng)且飽滿，長(zhǎng)度超過(guò)了中指第一節(jié)的一半而直逼中指的話，這種人即使能力并不出眾，領(lǐng)導(dǎo)能力也不強(qiáng)，但他就有掌權(quán)的運(yùn)氣，能當(dāng)官。
二、掌厚指豐，指長(zhǎng)掌短
從手相角度來(lái)看，將手指比喻為龍，手掌則視為虎，手掌厚實(shí)，手指飽滿且長(zhǎng)度較手掌長(zhǎng)者，其人長(zhǎng)于思想，做事踏實(shí)穩(wěn)重有計(jì)劃，為具有官運(yùn)之掌相。如掌薄指禿掌長(zhǎng)指短，即使面相長(zhǎng)的再好，也無(wú)官可做。
三、成功線粗且直
假如在手掌中出現(xiàn)一條粗且直的成功線，即使沒(méi)有事業(yè)線，也表示此人是個(gè)體老板或是行政干部，有管理方面的才能;假如成功線生得既粗且長(zhǎng)，則表示此人官職很大，基本在司局級(jí)以上;如果再在成功線上出現(xiàn)正三角或是屋脊形紋路，表示此人不但官大而且很有錢(qián)。
四、事業(yè)線直達(dá)中指根部
事業(yè)線又稱為命運(yùn)線、玉柱紋，假如其從坎宮或干宮開(kāi)始，一直向上延伸，穿過(guò)感情線(又叫天紋)，直達(dá)中指根部(離宮)，表示其人事業(yè)心強(qiáng)，做事有魄力，能堅(jiān)持，而且領(lǐng)導(dǎo)欲很強(qiáng)，有當(dāng)官的能力和運(yùn)氣。假如在事業(yè)線的旁邊同時(shí)生有一條直長(zhǎng)的成功線(又叫太陽(yáng)線)，則其人不但能力出眾，而且福分很大，仕途中常有貴人相助，官運(yùn)亨通。
五、智慧線平直有力
智慧線生得平直有力的人，是一個(gè)不折不扣的實(shí)際型人物，做事充滿自信，行動(dòng)力很強(qiáng)，假如拇指再生得堅(jiān)挺有力，直而不彎的話，更加有堅(jiān)定的信念，深具領(lǐng)導(dǎo)能力，可以在仕途上一展長(zhǎng)才。
天生富翁命的手相
一丶太陽(yáng)線清晰深長(zhǎng)
除了財(cái)帛宮可以看一個(gè)人的財(cái)富多少之外，還有一條代表人一生福運(yùn)高低的紋線，就是『太陽(yáng)線』，又叫成功線，也就是位於無(wú)名指根部，并一直往下伸的那條縱向延伸的線。若太陽(yáng)線生得清晰深長(zhǎng)的話，代表你非常幸運(yùn)，常常有貴人相助，不用付出太多努力即可擁有很多財(cái)富，自然也是能住得起豪宅的。
二丶財(cái)帛宮突起
食指根部的部位稱為財(cái)帛宮，看一個(gè)人財(cái)富的多少，主要看此部位。假如財(cái)帛宮生得突起丶飽滿丶多肉丶紅潤(rùn)的話，表示你的財(cái)運(yùn)一定很旺，本身也很有經(jīng)商頭腦，會(huì)尋找各種賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，因此獲取巨大的財(cái)富，住豪宅是不成問(wèn)題的。
三丶田宅宮飽滿
田宅宮是指大拇指下端對(duì)應(yīng)的部位，又稱金星丘，這個(gè)部位通常來(lái)說(shuō)代表祖業(yè)丶房子丶田產(chǎn)丶物業(yè)等等，能反映一個(gè)人一生的住宅情況，所以，看人能不能住上豪宅，這個(gè)部位必須要看。如果田宅宮長(zhǎng)的非常飽滿，有肉，肥厚丶突起，甚至突出一塊肉，一般被視為財(cái)富巨大的標(biāo)志，代表其人的家庭運(yùn)好，容易早置業(yè)，住大房子。
四丶掌中有豪宅紋
豪宅紋位於無(wú)名指的下方，在感情線的上方，又稱金房子。手掌中有此紋者，財(cái)運(yùn)非常旺，賺錢(qián)的門(mén)路很多，能夠財(cái)源廣進(jìn)，發(fā)億萬(wàn)之財(cái)，有希望成為大公司的總裁，開(kāi)豪車(chē)，住豪宅自然是輕而易舉之事。
手相學(xué)概述的解說(shuō)
手相一術(shù)又稱為掌紋學(xué)，由來(lái)已久，其源于西洋、印度和中國(guó)三支，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最初是發(fā)現(xiàn)人類的潛伏力和活動(dòng)力，優(yōu)點(diǎn)和劣點(diǎn)，均可從人體的面部、掌上、身上和腳步等體現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)根據(jù)一定的數(shù)理關(guān)系，也可預(yù)知每一個(gè)人一生的命運(yùn)。
據(jù)“神相全篇”所記載，我國(guó)的手相學(xué)關(guān)于論手一章，從表面觀察，似乎偏重于符號(hào)。即以某一個(gè)符號(hào)來(lái)定人生的休囚，這和印度手相學(xué)有相同之處。印度相學(xué)大師奇士星在所著的“科學(xué)的手相”中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：印度手相學(xué)傳播是包括中國(guó)及西藏。而印度的手相學(xué)也是著重于符號(hào)，即如今紋、魚(yú)紋、廟紋等，都是表示吉祥的;姆指中間的鳳紋眼，猶為重視。這種情形，后代的相學(xué)專家也頗為同意，認(rèn)為我國(guó)的手相學(xué)是深受印度的影響的。近年我國(guó)掌相學(xué)名家輩出，他們將古代相學(xué)法加以現(xiàn)代方法改良，故我國(guó)的掌相學(xué)漸入百花齊放，有青出于藍(lán)之勢(shì)……
由于吉卜賽人濫用手相學(xué)謀生，故一代不如一代。手相學(xué)因此也蒙了欺騙和卑污的惡名，漸為社會(huì)人士所不敢談和相信它，從而令?yuàn)W秘的手相學(xué)沉靜地渡過(guò)了一個(gè)冰凍的時(shí)期。
手相學(xué)雖然經(jīng)過(guò)種種壓迫和鄙視，但它的奧秘性一直為人們所注視。當(dāng)十九世紀(jì)末和二十世紀(jì)初，手相學(xué)漸漸為學(xué)者發(fā)掘出來(lái)。法國(guó)的手相學(xué)宗師，戴賓天尼和狄巴魯氏，首先把手相學(xué)從新建立基礎(chǔ)，世人從此對(duì)手相學(xué)刮目相看。后來(lái)更有英國(guó)奇路氏、美國(guó)醫(yī)生賓咸氏、圣希路夫人等出版有關(guān)手相學(xué)著作，都轟動(dòng)一時(shí)，更成為后來(lái)研究手相學(xué)的經(jīng)典。而世界上各界人士研究手相學(xué)，更是風(fēng)起云涌，人材輩出。
手，蘊(yùn)涵兩儀三才之道，囊括太極五行之秘;中醫(yī)僅憑兩手，即可查人體病理……天地都在一掌之中;其小也，五臟六腑均歷歷在“手”。
人有兩手，各具一太極。左右手分為陰陽(yáng)，掌指亦分陰陽(yáng)，面背分陰陽(yáng)，紋理與氣色分陰陽(yáng)，形與神分陰陽(yáng)，指紋之流、渦同樣互為陰陽(yáng)……
四指分天、地、人紋，三才也。每一紋理均可定過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，亦三才之義。
五指為五行，定東西南北四方，配春夏秋冬四季;氣色為五行所主，定旺相休囚;掌丘也分五行，各有所主。五指中，大拇指為土，食指為木，中指為火，無(wú)名指為金，小指為水。五行除土以外，均有三才之道，有生長(zhǎng)、旺、衰之分。而土只分陰陽(yáng)(太陰、太陽(yáng))。
兩儀、三才、五行配合，可斷人一生休囚。萬(wàn)物運(yùn)化之理，均可見(jiàn)于股掌之間。“若能明了陰陽(yáng)理，天地都在一掌中。”古人早有定論。掌與天文、地理、人事全息相應(yīng)，代表自己為中心的小宇宙場(chǎng)態(tài)之分布。
手相學(xué)作為一種學(xué)術(shù)，與其它學(xué)術(shù)一樣，自然有其中的繁雜和深?yuàn)W性，研究手相的目的是要了解人的性格和品德，明白自己的能力傾向，探知健康狀況及預(yù)測(cè)未來(lái)的命運(yùn)，研究手相是應(yīng)從手形和掌紋一齊參看，不能有所偏重任何一樣而斷之，在看手相過(guò)程中，則應(yīng)以手形為先，其次再參看掌紋。
猜你感興趣: