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一位外交官父親寫給孩子的信

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  一位外交官父親教育孩子的方式值得所有父母看看。這位外交官父親對(duì)良好禮節(jié)的呵護(hù),以及他對(duì)兒子在禮儀和處世藝術(shù)的悉心指導(dǎo),都是值得我們欣賞。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了一位外交官父親寫給孩子的信,歡迎閱讀。

  一位外交官父親寫給孩子的信篇一

  孩子:

  對(duì)于世上一些不明事理、甚至是非不辨的人,我們只能替他們感到惋惜,不應(yīng)該去取笑他們,或者責(zé)備他們。如果你真的有心想去幫助他們的話,你應(yīng)該多去關(guān)懷他們,當(dāng)然,如果可能的話,你可以通過(guò)與他們面對(duì)面的交談,為他們引出一個(gè)正確的思考方法來(lái)。這樣才是正確的做法,絕對(duì)不可以故意去取笑或責(zé)備對(duì)方。

  人都是按照各自的想法去行動(dòng)的,而且每個(gè)人也希望每一件事都能按照自己的意愿去實(shí)施。但是,如果認(rèn)為每一件事都非得照著自己的想法去進(jìn)行不可的話,這樣的人就不僅是一個(gè)性情固執(zhí)的人,而且也可以稱之為傲慢的人了。

  每一個(gè)人都會(huì)認(rèn)為自己是最正確的,但是,到底誰(shuí)才是最正確的,這個(gè)問(wèn)題不能單由一己之觀點(diǎn)來(lái)評(píng)判。所以,如果因?yàn)楹妥约合敕ú煌?,就認(rèn)為對(duì)方是傻瓜;因?yàn)楹妥约旱淖非蟛煌?,就認(rèn)為對(duì)方是一個(gè)不可救藥之人,甚至加以迫害,這樣的做法實(shí)在教人難以茍同。

  每一個(gè)人都有權(quán)按照自己的思考去行動(dòng),每個(gè)人都應(yīng)該懷著自己的追求,這是無(wú)可指責(zé)的,這也是一個(gè)正常社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)。

  在你的信中,還有一點(diǎn)也讓我印象深刻,而且覺(jué)得很難給你一個(gè)準(zhǔn)確的答復(fù)。這就是你對(duì)那些愛(ài)說(shuō)謊的人非常輕蔑,認(rèn)為他們是一些“人格不高尚”的人。

  其實(shí),說(shuō)謊也不是一件什么罪孽深重的事,我們不應(yīng)該鄙視或刻意去排斥愛(ài)說(shuō)謊的人。說(shuō)謊的人常常是因?yàn)閼延袛骋?、膽怯,或者虛榮心而采取了此種方式。不論任何情形,都很少是為了某一目的而故意去說(shuō)謊的。但是,請(qǐng)你記住的是,不論掩飾得多好,謊言遲早都會(huì)被拆穿的。

  說(shuō)謊有時(shí)候也會(huì)使人受到傷害,但是當(dāng)謊言被揭穿的時(shí)候,受傷害最大的還是說(shuō)謊者本人,因?yàn)橐院蟛还苣阍僬f(shuō)什么,你的話一定會(huì)讓聽(tīng)者大打折扣。

  為自己的言語(yǔ)行為找借口而說(shuō)謊的人,往往只是擔(dān)心自己的名譽(yù)受到損傷,所以才編造謊言;這種人會(huì)因?yàn)樽约旱闹e言感到不安,結(jié)果反而傷害到自己的名譽(yù),使自己感到可恥。如果因此而遭到四周的人鄙夷的眼光,這也是毫無(wú)辦法的事情。

  如果不幸犯下過(guò)失,與其以說(shuō)謊的方法來(lái)隱瞞事實(shí),倒不如老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)來(lái)得好些,這是要求改過(guò)的唯一機(jī)會(huì),也是請(qǐng)求原諒的唯一方法。

  將過(guò)錯(cuò)或者不順利的情形隱瞞下來(lái),并不是一種好的行為表現(xiàn),而且,擔(dān)心事實(shí)真相被揭發(fā)的心情,也會(huì)很自然地傳遞到別人眼中。所以,在這種情形之下,你成功的機(jī)會(huì)一定很小,而且你最終不會(huì)成功也是理所當(dāng)然的。

  如果你不想使自己的良心或名譽(yù)受到傷害,想在社會(huì)上做一個(gè)堂堂正正的人,你就不應(yīng)該說(shuō)謊,這件事情你一定要牢記在腦海里。而且這么做是你的義務(wù),也是為了自己的利益著想。

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  XXXX.X.X

  一位外交官父親寫給孩子的信篇二

  孩子:

  你必須從現(xiàn)在開(kāi)始,就對(duì)人進(jìn)行研究,尤其是有關(guān)人的性格與態(tài)度的問(wèn)題。換句話說(shuō),你必須對(duì)世間人情做充分的學(xué)習(xí)。這件事情不管你活到多大歲數(shù),也不管你身居何位,都有去做的價(jià)值。

  當(dāng)然,對(duì)現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)的你來(lái)講,要把這門學(xué)問(wèn)的知識(shí)掌握好,并不是一件容易的事。你可能會(huì)非常納悶,甚至懷疑我所說(shuō)的這類知識(shí)難求的看法。但事實(shí)就是如此,因?yàn)樯鐣?huì)上愿意將人生的智慧傳授給年輕朋友的人,已經(jīng)越來(lái)越少了。所有的人、所有的機(jī)構(gòu)都認(rèn)為傳授這些知識(shí)不是自己的責(zé)任,連學(xué)校的老師或教授也是如此。在現(xiàn)在的教育時(shí)尚下,學(xué)校除了教會(huì)你語(yǔ)言和算數(shù)方面的基本知識(shí),再就是教一些只有在某一學(xué)科門類中的少數(shù)人才能懂的知識(shí)。除此之外,你可能很難再學(xué)到更多的東西。導(dǎo)致這種狀況的原因,是因?yàn)樗麄儗?duì)這類知識(shí)都非常漠視,認(rèn)為這些東西都是不能擺在臺(tái)面上來(lái)的庸俗的知識(shí)。

  在這種教育時(shí)尚的引導(dǎo)下,做父母的也只得不由自主地去迎合,否則,他培養(yǎng)出來(lái)的孩子就有可能被視為另類。當(dāng)然,父母不去做可能也有另外的原因,比如,有的父母或許認(rèn)為自己沒(méi)有能力去教;還有的父母可能是因?yàn)榻滩粍?dòng),太忙了,而沒(méi)有時(shí)間去注意這一點(diǎn);還有的就是對(duì)此抱著一種無(wú)所謂的態(tài)度,毫不關(guān)心,所以就不想教了。

  值得欣慰的是,我“]社會(huì)中還是有一部分充滿智慧的父母,希望孩子們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上能夠?qū)W習(xí)到許多待人處世的方法。

  在我看來(lái),由于每個(gè)人都生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,因此學(xué)會(huì)正確的處世態(tài)度和技巧是絕對(duì)必要的。在年輕人進(jìn)入社會(huì)——踏上這座滿是迷宮的土地之前,我建議你們最好能請(qǐng)一位曾經(jīng)踏遍這塊土地的先來(lái)者畫一張略圖。在這張略圖上,以下方面是必須要涵蓋的。

  有人說(shuō),不管多么偉大的人,為了要使人對(duì)你懷有敬意,受到他人的尊敬,威嚴(yán)是絕對(duì)需要的。喜歡愚弄?jiǎng)e人,經(jīng)常大聲地傻笑,不分對(duì)象地亂開(kāi)玩笑,不顧場(chǎng)合地說(shuō)笑話,生熟不分,待人一團(tuán)和氣——這些都不是具有威嚴(yán)的態(tài)度。如果養(yǎng)成了這樣的生活態(tài)度,即使你有再豐富的知識(shí),也很難獲得別人的尊敬,相反倒有可能被人當(dāng)成傻瓜。

  性情豪爽是一件好事,但是態(tài)度過(guò)于隨便的人卻難以獲得別人的尊敬,而且這種性情的人還會(huì)給自己的生活增加一些麻煩,比如,他們由于說(shuō)話不注意分寸常常會(huì)惹長(zhǎng)輩生氣;不顧場(chǎng)合地開(kāi)玩笑,無(wú)意間會(huì)傷害朋友。另外,對(duì)待身份和地位比你高的人采取這種毫無(wú)顧忌的態(tài)度,則會(huì)使對(duì)方覺(jué)得你沒(méi)有涵養(yǎng),不值得重用;對(duì)待身分和地位比你低的人時(shí)態(tài)度過(guò)于隨便,也容易使對(duì)方誤解,讓他以哥們意氣相待,甚至提出不當(dāng)?shù)囊?。開(kāi)玩笑的情形也是如此,如果你凡事都喜歡開(kāi)玩笑,即使在講正經(jīng)話的時(shí)候,也很難叫人相信。

  個(gè)性豪爽的人雖然比較好相處,但要受人尊敬,你就應(yīng)該善于利用這種豪爽。以我們自己的生活體驗(yàn),在一些娛樂(lè)性的場(chǎng)合,我們經(jīng)常會(huì)想起這類人的加入。比如,因?yàn)槟莻€(gè)人歌唱得很好聽(tīng),我們感覺(jué)和他相處得很愉快;或者因?yàn)槟橙宋杼煤芎?,所以我們?lè)意找他去參加舞會(huì);或者因?yàn)樗矚g講笑話,非常有趣,所以我們高興約他一起去吃飯……

  人們之所以樂(lè)意在這些場(chǎng)合找他,主要是為了娛樂(lè)的需要,但是,如果人們只是在這種時(shí)候才想到他,這并不是一件什么好事,這也不是在真正夸贊一個(gè)人,反過(guò)來(lái)有可能是在貶損他。至少一個(gè)只有娛樂(lè)這方面“優(yōu)勢(shì)”的人,是不會(huì)被他人委以重托的,因而也不會(huì)受到人們發(fā)自內(nèi)心的尊敬。

  如果一個(gè)人僅以一方面的特長(zhǎng)去獲得別人的友誼,這樣的人其實(shí)是沒(méi)有什么價(jià)值可言的。由于他不具備其他特長(zhǎng),或者不懂得如何來(lái)發(fā)揮其他方面的優(yōu)點(diǎn),他也就很難受到他人的尊敬。

  因此,我要教給你的一個(gè)重要的處世原則就是,不論在任何時(shí)刻、任何境地,都要保持一種“穩(wěn)重”的生活方式和處世態(tài)度。

  那么,到底怎樣才是具有穩(wěn)重的態(tài)度呢?所謂具有穩(wěn)重的態(tài)度,就是在待人接物中要保持一定的“威嚴(yán)”。當(dāng)然,這種帶有一定威嚴(yán)的態(tài)度與那種驕傲自大的態(tài)度是完全不同的,甚至可以說(shuō)是與之完全相反。這種反差就如同魯莽并不是勇敢的表現(xiàn),亂開(kāi)玩笑并不是機(jī)智一樣。我們這樣說(shuō),并無(wú)意去貶低那些具有驕傲自大態(tài)度的人,但是傲慢、自負(fù)的人確實(shí)很容易惹人生氣,甚至讓人嘲笑或輕蔑。

  你應(yīng)該同那些故意將物品價(jià)格抬高的商人打過(guò)交道吧!對(duì)待這樣的商人,我想你也會(huì)絕不心軟地把價(jià)格殺低,這與我們?cè)趯?duì)待喊價(jià)合理的商人的態(tài)度截然不同,對(duì)待后一類商人,我們是絕對(duì)不會(huì)刁難他們的。同購(gòu)物的情形類似,我們對(duì)待那種傲慢自負(fù)的人,要么會(huì)將他自我標(biāo)榜的“價(jià)碼”拉下來(lái),要么輕蔑地看他一眼,然后遠(yuǎn)離他而去。

  一個(gè)具有穩(wěn)重態(tài)度的人,是絕對(duì)不會(huì)隨便向別人溜須拍馬的;他也不會(huì)八面玲瓏,四處去討好他人;更不會(huì)去任意滋事造謠,在背后批評(píng)別人。具有這種態(tài)度的人,不僅會(huì)將自己的意見(jiàn)謹(jǐn)慎清楚地表達(dá)出來(lái),而且還能平心靜氣地傾聽(tīng)和接受別人的意見(jiàn)。如此待人處世的態(tài)度,就可以說(shuō)是一種具有穩(wěn)重的威嚴(yán)感的態(tài)度。

  這種穩(wěn)重的威嚴(yán)感也可以從外在表現(xiàn)出來(lái),即在表情或動(dòng)作上表現(xiàn)出慎重其事的模樣。當(dāng)然如果你能在此基礎(chǔ)上再加上生動(dòng)的機(jī)智或高尚的氣質(zhì)這種內(nèi)在的東西,就更能增進(jìn)你的尊嚴(yán)感。相反,如果一個(gè)人凡事都采取一種嘻嘻哈哈,對(duì)任何事都無(wú)所謂的態(tài)度,在體態(tài)上總是搖搖晃晃,顯得極不穩(wěn)重,就會(huì)讓人覺(jué)得你十分輕浮。如果一個(gè)人的外表看上去非常威嚴(yán),但在實(shí)際行動(dòng)上卻草率之至,做事極不負(fù)責(zé)任,這樣的人也仍然稱不上是一個(gè)具有穩(wěn)重威嚴(yán)感的人。

  想說(shuō)的事情實(shí)在太多了,無(wú)法一一予以詳細(xì)說(shuō)明,希望你自己能去找一本關(guān)于“禮儀手冊(cè)”之類的書來(lái)仔細(xì)閱讀,最好能將其中的重點(diǎn)部分背下來(lái)。在這些書上,對(duì)于如何待人接物都有十分詳細(xì)有用的說(shuō)明。

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  XXXX.X.X

  一位外交官父親寫給孩子的信篇三

  孩子:

  隨著學(xué)生生活的即將結(jié)束,你對(duì)未來(lái)的職業(yè)選擇好像感到很迷惘、煩惱。其實(shí),這種煩惱并不是你才有的,大多數(shù)人面臨重大的抉擇時(shí),都會(huì)和你一樣迷惘不安。這種迷惘從歷史開(kāi)篇以來(lái)就一直困擾著年輕人。有些年長(zhǎng)者把年輕人這種態(tài)度視為“年輕人的浮躁”,而不予理睬,但是我不一樣。我倒認(rèn)為,讓年輕的你們站在人生的歧路上陷入云里霧中,是我們——年長(zhǎng)者們——的失職。

  很慚愧的,在我們的社會(huì)里,年長(zhǎng)者未能提供充分而可靠有用的就職情報(bào),給你們這個(gè)年齡層的人。而職業(yè)的種類實(shí)際上是十分龐雜的。例如:在總稱為工學(xué)的領(lǐng)域里,就有數(shù)十種不同的工學(xué)技師;另外,醫(yī)師、律師或地質(zhì)學(xué)家,在工作上會(huì)被有何種要求,你了解多少呢?想必你是不會(huì)了解的,因?yàn)橛H戚當(dāng)中,并沒(méi)有人從事那樣的行業(yè)呀!如果有人在某一期間不惜時(shí)間與心力向你介紹讓你有興趣的職業(yè),那應(yīng)該是最好不過(guò)的了。想要得到實(shí)際上有用的知識(shí),除此之外應(yīng)該沒(méi)有其他更好的方法了。

  慶幸的是,我有一個(gè)做過(guò)商人的朋友,曾在他兒子的學(xué)校里,靜畦實(shí)施過(guò)這種方法的講座。這講座,在一周里面,請(qǐng)來(lái)十二種職業(yè)的指導(dǎo)教師,來(lái)為學(xué)生講課。學(xué)生們首先從這十二位老師那里聽(tīng)取各專門領(lǐng)域的概要之后,從里面選出兩種職業(yè)。接下來(lái),就安排學(xué)生到他們自己所選的職業(yè)現(xiàn)場(chǎng)去采訪。有志當(dāng)醫(yī)生的人去手術(shù)室,喜歡當(dāng)老師的就讓他到學(xué)校的講臺(tái)上去示范。

  訪問(wèn)之后發(fā)現(xiàn),參加過(guò)講座的大多數(shù)學(xué)生會(huì)對(duì)以往有興趣的職業(yè),產(chǎn)生不同的想法。另一方面,他們也會(huì)對(duì)自己所選的職業(yè)有更高的欲望。不過(guò),這種課程最大的收獲,當(dāng)然是參加者都從各式各樣的維生方式中,體驗(yàn)了其中的幾項(xiàng)。

  雖然,要讓這么重大的決策取得具體的結(jié)果,只花一個(gè)星期是不夠的。但是起碼這所學(xué)校,在幫助學(xué)生們選擇未來(lái)滿意的職業(yè)上,已比光用言語(yǔ)給學(xué)生建議的方式好得多,他們讓學(xué)生們從實(shí)地的經(jīng)驗(yàn)學(xué)到了更多的知識(shí)。

  對(duì)現(xiàn)在的你來(lái)說(shuō),十年后是個(gè)遙遠(yuǎn)的未來(lái)。但是,何不試著預(yù)測(cè)一下十年后的你會(huì)如何呢?十年后你會(huì)從事什么樣的工作?是否幸福、滿足呢?一旦考慮到這些長(zhǎng)期性的問(wèn)題,就必須列出一串對(duì)你而具有魅力的職業(yè)清單。接著,還要把幾項(xiàng)主要因素考慮進(jìn)去,然后了解這些職業(yè)的生活形態(tài),有什么樣的特征。例如,會(huì)不會(huì)像海洋生物學(xué)者和考古學(xué)者一般,就業(yè)機(jī)會(huì)很少?有無(wú)地理上的限制?地質(zhì)學(xué)者為了要找尋新的礦床,必須長(zhǎng)期離開(kāi)家庭,那樣的條件和你理想中的家庭生活協(xié)調(diào)嗎?如果你沒(méi)有特別感興趣的職業(yè)領(lǐng)域,我建議你選擇工作機(jī) 會(huì)不受地區(qū)限制的職業(yè)。那樣子,即使搬去別的地方,學(xué)到的技藝還是伴隨著你。大多數(shù)的醫(yī)生都體驗(yàn)到移民到外國(guó)是很困難的事,因?yàn)獒t(yī)生的教育有很嚴(yán)格的規(guī)定,并且?guī)缀跛械钠渌麌?guó)家都不相同。

  為了使育兒與工作能協(xié)調(diào),男女雙方都應(yīng)該在選擇職業(yè)之前深思熟慮才行,當(dāng)然這不包括決心以不生孩子來(lái)回避整個(gè)問(wèn)題的夫妻。我雖然同意即使沒(méi)有孩子,還是能夠過(guò)著滿足、幸福的人生,但是身為你的父親,我享受了非??鞓?lè)的家庭生活,一直都堅(jiān)信孩子帶來(lái)的喜悅,是任何東西都無(wú)法取代的。

  想要生孩子的話,就應(yīng)事先慎重地考慮幼兒期的養(yǎng)育問(wèn)題。大多數(shù)的心理學(xué)家說(shuō)“一個(gè)人成長(zhǎng)之后精神上的安定與否,是三歲以前就決定了的。”因此三歲以前,有沒(méi)有感到被愛(ài),或穩(wěn)定感、滿足感,會(huì)嚴(yán)重地影響到一個(gè)人一生的精神狀況。我們社會(huì)上也有不少不得不分離在外工作的夫妻,但是你如果有選擇的自由時(shí),最好讓你的妻子能選擇那種可以中斷工作數(shù)年,自己養(yǎng)育孩子,等孩子到達(dá)學(xué)齡的時(shí)候,還能夠復(fù)職的職業(yè)?;蛟S,在初期的育兒時(shí)期,還可以用某種方法或形態(tài),在家里繼續(xù)從事職業(yè)的業(yè)務(wù)。但是,這雖是個(gè)人的問(wèn)題,卻應(yīng)該由夫妻慎重考慮之后來(lái)決定。

  也許未來(lái)是一片茫茫而不容易預(yù)測(cè)的。但是老子也說(shuō)過(guò):“千里之行始于足下。”雖然十年后想做的事,現(xiàn)在是夢(mèng)想般的事情,但是我愿幫助你,把你的白日夢(mèng)局限于二個(gè)或三個(gè),檢討之后,一起到各種職業(yè)做現(xiàn)場(chǎng)的訪問(wèn)。在我的朋友里面,從事你所選擇的職業(yè),而喜歡與我們磋商的人應(yīng)該有幾個(gè)才是(我們這些年長(zhǎng)者,沒(méi)有比在這么樣重大問(wèn)題上幫助年輕人,更值得高興的事。我們以往犯過(guò)太多的錯(cuò)誤,所以希望你和你的朋友們能避免再犯相同的錯(cuò)誤)。這個(gè)計(jì)劃結(jié)束時(shí),你應(yīng)該對(duì)于將來(lái)有相當(dāng)?shù)淖孕?,而且,燃起新的希望,可以明確地為明天下結(jié)論吧!我極為樂(lè)觀地這么想著。

  最后還想對(duì)你說(shuō)句話。你雖然現(xiàn)在正在面對(duì)心情并不舒暢的抉擇期,但是卻也不要忘記,這也是一生中最快樂(lè)、最有夢(mèng)想的時(shí)期。從此以后,你將能依照自己的希望去過(guò)自己的人生,做你自己期望的事情了!希望你歇一口氣,想一想我說(shuō)的這些話,然后去做那遨游天空的夢(mèng)吧。

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