寫(xiě)給林覺(jué)民的一封信
林覺(jué)民是推崇自由平等學(xué)說(shuō)，獻(xiàn)身為國(guó)，為革除暴政建立共和的革命先烈。林覺(jué)民的《與妻書(shū)》是中國(guó)現(xiàn)代散文史上很有影響的一篇作品。下面是學(xué)習(xí)啦小編跟大家分享的給林覺(jué)民的信，歡迎大家來(lái)閱讀學(xué)習(xí)。
寫(xiě)給林覺(jué)民的一封信篇1
敬愛(ài)的林覺(jué)民先生：
您好!
我很榮幸能以這種方式與您進(jìn)行精神上的交流。我想在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，您也沒(méi)能想到時(shí)至今日，仍有無(wú)數(shù)人記得您的慷慨就義，記得您的柔情似水。那封“與妻書(shū)”雖不纏綿卻表達(dá)了千言萬(wàn)語(yǔ)也難以形容的愛(ài)，雖是情書(shū)，但也是一封蕩氣回腸的國(guó)書(shū)，向世人彰顯著你對(duì)國(guó)家對(duì)妻子濃濃的愛(ài)。
茍利國(guó)家生與死，豈因禍福避驅(qū)之。當(dāng)山河破碎，你選擇了有益國(guó)家之事雖死弗避，在民族大義與兒女情長(zhǎng)之間毫不猶豫的選擇了前者。即使會(huì)與摯愛(ài)的妻子生離死別，即使會(huì)與未出世的兒子骨肉分離，即使與年邁的父親陰陽(yáng)兩隔，但卻仍一往無(wú)前。
您這為國(guó)家?jiàn)^不顧己的精神將會(huì)一直傳下去，您以生命守護(hù)的中華將由我們繼續(xù)守護(hù)!
壯哉!我中華民族之兒女如斯幸矣!美哉!現(xiàn)中華民族兒女必使其壯矣!
寫(xiě)給林覺(jué)民的一封信篇2
尊敬的林覺(jué)民先生：
您好!
讀了您的“當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身于汝身之福利，為天下人謀永福也”——《與妻書(shū)》，我慨嘆萬(wàn)千!
我原本是一個(gè)渾渾度日、成天吊兒郎當(dāng)、無(wú)所事事的人，既不算好學(xué)生，也不算壞學(xué)生。在我步入初三之前，不管做什么事都表現(xiàn)地漫不經(jīng)心、能拖則拖，可謂一個(gè)“懶”當(dāng)頭。自從初二下學(xué)期有幸得老師點(diǎn)化，使我這榆木腦袋開(kāi)了竅。我意識(shí)到我是社會(huì)的成員，少了我地球不會(huì)滅亡，但是我滅亡了，地球會(huì)因此少轉(zhuǎn)一圈!
我之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)槊恳粋€(gè)人都有巨大的潛力將世界改變。“積少成多”、“水滴石穿”中國(guó)一步步的向社會(huì)主義初級(jí)階段邁進(jìn)，再邁向更高的階層，其中主要的動(dòng)力便是我們。反之，“千里之堤，潰于蟻穴”中國(guó)雖然已經(jīng)步入社會(huì)主義初級(jí)階段，但如果要使其衰敗也是輕而易舉——還是我們。
我在生活中常遇到類(lèi)似的事情，如：亂丟垃圾、順手牽羊、冷眼旁觀、謊話連篇等。造成這些現(xiàn)象的主因便是人們的心態(tài)——反正不差我一個(gè)。正因?yàn)檫@普遍存在的心態(tài)，造成了現(xiàn)在社會(huì)不安定的中國(guó)。我這樣說(shuō)的主要?jiǎng)右虿⒉皇轻槍?duì)于中國(guó)，中國(guó)文化博大精深，優(yōu)點(diǎn)有許多，缺點(diǎn)當(dāng)然也存在。現(xiàn)在我們需要把這些缺點(diǎn)彌補(bǔ)起來(lái)，靠得就是我們。
每逢周六周日或是節(jié)假日的下午，我都會(huì)與母親在街區(qū)上漫步。一次，我剝開(kāi)了一個(gè)糖果袋，吃了里面的糖果之后，我四下張望，尋找著垃圾桶，直到我把垃圾扔進(jìn)垃圾箱后，我心中的石頭才放下。媽媽在那之后笑著說(shuō)道：“你管那么多干什么。”我認(rèn)真地注視著媽媽說(shuō)道：“要從小事做起。”如果我不那樣做，別人又怎會(huì)知道要把垃圾丟進(jìn)垃圾箱?當(dāng)時(shí)可能沒(méi)有人從我身邊經(jīng)過(guò)，也可能只有一兩個(gè)人經(jīng)過(guò)，但是，結(jié)果卻大不相同。我把垃圾扔在地上，別人可能會(huì)模仿著我做相同的事，但如果我把垃圾扔進(jìn)垃圾箱之后，他們下次會(huì)在將要丟垃圾時(shí)想起我的所作所為，他們會(huì)和我一樣把垃圾丟進(jìn)垃圾箱里，到那時(shí)候可能還有其他的人從他身邊經(jīng)過(guò)，別人看見(jiàn)后，也會(huì)學(xué)著他那樣去做……一傳十，十傳百，百傳千，最后講衛(wèi)生、愛(ài)國(guó)家的行為可能遍布在全中國(guó)乃至全世界。
如果有人說(shuō)：“我有什么義務(wù)去講衛(wèi)生，為什么要為別人付出?”我可以這樣來(lái)打一個(gè)比方：諾大的中國(guó)有幾十個(gè)省份，說(shuō)大不大說(shuō)小不小，每個(gè)人一天至少出門(mén)一次，如果說(shuō)見(jiàn)了一面之后就算彼此認(rèn)識(shí)了，那么可以說(shuō)全中國(guó)所有的人都是一家人了!如果這樣打比方還不夠，我還可以再打一個(gè)比方：一家一戶基本上親戚遍布五湖四海，他們的親戚也有親戚，經(jīng)過(guò)親戚的介紹，親戚的親戚就會(huì)與那一個(gè)家庭互相往來(lái)，最終演會(huì)變?yōu)橛H戚。每個(gè)人都會(huì)步入社會(huì)上與人交往，一個(gè)包子鋪老板、零食店老板、餐館經(jīng)理、汽車(chē)公司老板、縣長(zhǎng)、市長(zhǎng)、省長(zhǎng)，一個(gè)接一個(gè)的輪流介紹，全中國(guó)沒(méi)有誰(shuí)不被列在聯(lián)系范圍內(nèi)?；ハ嗟恼J(rèn)識(shí)只是時(shí)間早晚的問(wèn)題。
林覺(jué)民先生，我在這里為您寫(xiě)信，不是為了安慰您，而是以一位仰慕您、與您志同道合的朋友身份來(lái)與您交談。但是我與您相比，相距甚遠(yuǎn)，我的愛(ài)國(guó)之情遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及您。您的信中飽含對(duì)妻子的深情、不舍與對(duì)自己的深深自責(zé)，如果我當(dāng)時(shí)是您，我也可以肯定的說(shuō)：我也會(huì)這樣做。
許多人可能不解我們的想法。的確，我有時(shí)候也為自己的這種想法感到疑惑：為什么要為別人付出?別人為你付出過(guò)了嗎?回答始終來(lái)自我內(nèi)心深處：不為什么，因?yàn)槟阆胱尲胰诉^(guò)得好，想讓人民過(guò)得好。我們的力量，就像沙漠上的一粒沙石。我們的回報(bào)，就如將一塊石頭投進(jìn)深不見(jiàn)底的懸崖里。即使如此又何妨?因?yàn)槲覀兣L試過(guò)，嘗試之后絕不會(huì)后悔。
世界歷史上，英雄人物不斷地涌出，都是因看不慣社會(huì)現(xiàn)實(shí)而站起來(lái)反抗的人。每一道不合民情而下達(dá)的國(guó)家的命令，都會(huì)被人推翻、被新政代替。以此見(jiàn)得：任何事物都在不斷翻新，即使停留在原地，終有一天會(huì)打破沉靜。滄海桑田，是一個(gè)漫長(zhǎng)的拼命反抗的過(guò)程，它并沒(méi)有規(guī)定時(shí)間的起止，但總會(huì)有一個(gè)結(jié)局;又猶如洪水淹沒(méi)人們的房屋，它沒(méi)有限定時(shí)間，只有一個(gè)過(guò)程，過(guò)程的長(zhǎng)短，由人們自己決定。反抗的聲浪越大，邪惡的勢(shì)力越早褪去。如果人群中始終只有一兩人反抗，其他人坐享其成，那么等待他們的就只有被淹死的份。沒(méi)有反抗，就始終沒(méi)有結(jié)果，犧牲的反而越多。
由此得出：愛(ài)國(guó)愛(ài)人民必須要盡早做起，一切好的行為習(xí)慣都要從小養(yǎng)成，即使周?chē)娜藗兝溲叟杂^，但我們不怕，人心不是石頭做的，我們終有一天會(huì)將他們感化。您正是一個(gè)例子：雖然您的反抗沒(méi)有將您拯救，而且那次的行動(dòng)也以失敗告終，但是您的行為推動(dòng)了一些遲鈍思想的人們，將一些頑固的人感化，由此才使中國(guó)一步步走向改革開(kāi)放。今天的中國(guó)，有您一部分的功勞!
此致
祝：身體健康，一切順利!
2014年12月14日
初三:白妍
林覺(jué)民與妻書(shū)
意映卿卿如晤：
吾今以此書(shū)與汝永別矣!吾作此書(shū)時(shí)，尚是世中一人;汝看此書(shū)時(shí)，吾已成為陰間一鬼。吾作此書(shū)，淚珠和筆墨齊下，不能竟書(shū)，而欲擱筆!又恐汝不察吾衷，謂吾忍舍汝而死也，謂吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲為汝言之。
吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也。吾自遇汝以來(lái)，常愿天下有情人都成眷屬;然遍地腥膻，滿街狼犬，稱(chēng)心快意，幾家能夠?司馬春衫，吾不能學(xué)太上之忘情也。語(yǔ)云：“仁者老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”吾充吾愛(ài)汝之心，助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死，不顧汝也。
汝體吾此心，于啼泣之馀，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也，汝其勿悲!
汝憶否?四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：“與其使我先死也，無(wú)寧汝先吾而死。”汝初聞言而怒;后經(jīng)吾婉解，雖不謂吾言為是，而亦無(wú)辭相答。吾之意，蓋謂以汝之弱，必不能禁失吾之悲。吾先死，留苦與汝，吾心不忍，故寧請(qǐng)汝先死，吾擔(dān)悲也。嗟夫!誰(shuí)知吾卒先汝而死乎!
吾真真不能忘汝也。回憶后街之屋，入門(mén)穿廊，過(guò)前后廳，又三、四折，有小廳，廳旁一室為吾與汝雙棲之所。初婚三、四個(gè)月，適冬之望日前后，窗外疏梅篩月影，依稀掩映，吾與汝并肩挽手，低低切切，何事不語(yǔ)?何情不訴?及今思之，空馀淚痕。又回憶六、七年間，吾之逃家復(fù)歸也，汝泣告我：“望今后有遠(yuǎn)行，必以見(jiàn)告，我愿隨君行。”吾亦既許汝矣。前十馀日回家，即欲乘便以此行之事語(yǔ)汝;及與汝對(duì)，又不能啟口，且以汝之有身也，更恐不勝悲，故惟日日呼酒買(mǎi)醉。嗟夫!當(dāng)時(shí)余心之悲，蓋不能以寸管形容之。
吾誠(chéng)愿與汝相守以死，第以今日時(shí)勢(shì)觀之，天災(zāi)可以死，盜賊可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾輩處今日之中國(guó)，無(wú)時(shí)無(wú)地不可以死。到那時(shí)使吾眼睜睜看汝死，或使汝眼睜睜看我死，吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死，而離散不相見(jiàn)，徒使兩地眼成穿而骨化石，試問(wèn)古來(lái)幾曾見(jiàn)破鏡重圓?則較死為苦也。將奈之何!今日吾與汝幸雙健，天下之人不當(dāng)死而死，與不愿離而離者，不可數(shù)計(jì);鐘情如我輩者，能忍之乎?此吾所以敢率性就死，不顧汝也。
吾今死無(wú)余憾，國(guó)事成不成，自有同志者在。依新已五歲，轉(zhuǎn)眼成人，汝其善撫之，使之肖我，汝腹中之物，吾疑其女也;女必像汝，吾心甚慰;或又是男，則亦教其以父志為志，則我死后，尚有二意洞在也。甚幸!甚幸!
吾家日后當(dāng)甚貧;貧無(wú)所苦，清靜過(guò)日而已。吾今與汝無(wú)言矣!吾居九泉之下，遙聞汝哭聲，當(dāng)哭相和也。吾平日不信有鬼，今則又望其真有;今人又言心電感應(yīng)有道，吾亦望其言是實(shí);則吾之死，吾靈尚依依傍汝也，汝不必以無(wú)侶悲!
吾平生未嘗以吾所志語(yǔ)汝，是吾不是處;然語(yǔ)之又恐汝日日為吾擔(dān)憂。吾犧牲百死而不辭，而使汝擔(dān)憂，的的非吾所思。吾愛(ài)汝至，所以為汝體者惟恐未荊汝幸而偶我，又何不幸而生今日之中國(guó);吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中國(guó)?卒不能獨(dú)善其身!嗟夫!紙短情長(zhǎng)，所未盡者尚有萬(wàn)千，汝可以模擬得之!吾今不能見(jiàn)汝矣;汝不能舍吾，其時(shí)時(shí)于夢(mèng)中得我乎!一慟!
辛亥三月二十六夜四鼓
意洞手書(shū)
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