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給尊敬的孔子一封信

時(shí)間: 秀珍870 分享

  孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子以好學(xué),博覽,廣交而著稱,門下有眾多弟子,孔子的一生近乎完美。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給尊敬的孔子一封信,歡迎大家閱讀。

  給尊敬的孔子一封信篇一

  尊敬的孔子:

  您好?

  您著書《論語》,震憾了天下,雖說記錄的只是您的一言一行,但字字深藏哲學(xué),句句隱含真理。

  您也許不知道,有人評價(jià)《論語》說:“半部論語治天下,半章論語勵中華。”可見在您的一言一行中都閃爍著智慧。

  你不愿做官,但你卻是 無冕之王,有多少王候?qū)⑾嗾埬鸀檎?,可您只愿意在廉潔、清靜的在家里整理詩書,而不愿去那“骯臟”、喧鬧的官場里去生活。

  您著有《論語》一書,還培養(yǎng)三千多弟子,子路驍勇善戰(zhàn),顏回賢者也,子貢是經(jīng)商的奇才........這都是您培養(yǎng)出來的呀!

  您是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,一生的所做所為被認(rèn)定為“仙道”。您的“君子不器”成了我的人生座右銘;您的“十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”成為當(dāng)今社會的人生典范。

  您的一生近乎完美,愿您清靜永留人間。

  一個崇拜您的人:宋文博

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  給尊敬的孔子一封信篇二

  敬愛的孔子:

  2500多年前的您以好學(xué),博覽,廣交而著稱,對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣。因此你多才多藝,知識淵博,在當(dāng)時(shí)是出了名的圣人,但你自己不這樣認(rèn)為。你有一段相當(dāng)經(jīng)典的對話“三人行,必有我?guī)熝伞?rdquo;可見你是多么的謙躬。

  我從未見過您是長得怎么樣的? 但是我仿佛能看到你樸實(shí)的身影, 緊鎖的雙眉,因?yàn)橹敝聊汶x開時(shí)也還未有你所看到的禮核心是“禮”與“仁”,在治國的方略上,你主張“為政以德”,用道德和禮教來治理國家是最高尚的治國之道。這種治國方略也叫“德治”與“禮治”。

  孔子的仁說,體現(xiàn)了人道精神,孔子的禮說,則體現(xiàn)了禮制精神,即現(xiàn)代意義上的秩序和制度。人道主義這是人類永恒的主題,對于任何社會,任何時(shí)代,任何一個政府都是適用的,而秩序和制度社會則是建立人類文明社會的基本要求。孔子的這種人道主義和秩序精神是中國古代社會政治思想的精華。

  在這里我有一個問題想問您:“您是怎么看出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)的呢?”這個問題一直讓我想得頭昏腦脹。讀了《論語》我找到答案了,那就是要心靜,多和人家交流,從人家的言談舉止中您就能知道他們每個人的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。雖然我和您不可能面對面交流,但讀著您的書就像是和您面對面交流,從中我獲得了很大的收獲,比如心要靜,做人要有誠信,讀書時(shí)不思考是不行的等等。

  我為不能生活在您那個時(shí)代當(dāng)您的學(xué)生而感到遺憾,不過,我會認(rèn)真讀您的《論語》。

  1988年,75位諾貝爾獎的獲得者在巴黎集會,會議結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合宣言,呼吁全世界“人類如果要在21世紀(jì)生存下去,就必須回首2500年前,去孔子那里汲取智慧。”

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  給尊敬的孔子一封信篇三

  尊敬的孔子先生:

  我是您的一個普通學(xué)生,相隔數(shù)千年后壯膽寫信打擾您,不僅是為了向您致上崇敬的問候,而且有幾個問題亟待您的指教。

  您生于魯國,游歷于各諸侯之間,弟子三千,桃李天下,學(xué)富五車,經(jīng)驗(yàn)豐富.您的儒家思想主張:“溫、良、恭、儉、讓”,前四個字讓我心悅誠服,但“讓”字讓卻不敢恭維。老子又作了一個與您如出一轍的論斷:“我恒有三寶:一為勤,二為儉,三為不敢爭天下先。”是嗎?

  我覺得凡事都不能太絕對了,做人行中庸一點(diǎn),做事要視環(huán)境決定做人的標(biāo)準(zhǔn),不能拘泥固執(zhí),該爭的時(shí)候就爭,該不讓的時(shí)候就不要讓,該表現(xiàn)的時(shí)候就得努力表現(xiàn)自己,捍衛(wèi)自己。

  在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,更多的時(shí)候我們必須“不讓”且要“爭”。先生有所不知,當(dāng)今社會日新月異,而不像你當(dāng)年國泰民安,無論是經(jīng)濟(jì)抑或是軍事,無論是社會文化還是人民道德,都可謂瞬息萬變。地方性的區(qū)位聯(lián)系,國家之間的合作、互利,國際互聯(lián)網(wǎng)等迅速發(fā)展讓人嘆為觀止。試問,一個國家,一個民族若安穩(wěn)地依著祖宗的家產(chǎn),對任何事物都是一個果斷的“讓”字,不參與,爭取經(jīng)濟(jì)合作,不和別國在競爭中取得發(fā)展,那么歷史又將推向何處呢?

  孔子先生,您也許不知道,中華民族在19世紀(jì)遭受的是何等的苦難?!赌暇l約》、《馬關(guān)條約》,一份份不平等條約擺在清政府面前,他們可是您的好子孫,“讓”、“讓”、“讓”。。。于是在一片“讓”聲當(dāng)中您的家當(dāng)被典當(dāng)一空,至今還有許多文物還在列強(qiáng)的博物館中呀!然而,您的子孫們又準(zhǔn)備閉上眼睛休息了。

  生靈涂炭,人民潦倒,便是如此“讓”出來的。

  還有一些令人賞心悅目的事要稟告先生您。1948年,中國人民推翻三座大山,建立了強(qiáng)大的新中國。1997年,香港在鄧小平的據(jù)理力爭下回歸了祖國懷抱。二年后,澳門又回歸祖國。靜心聞著紫荊花和荷花的香味時(shí),我明白了要靠努力爭取國家強(qiáng)大的真諦。

  看著香港澳門上空飄揚(yáng)著的五星紅旗,想起國家領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)全國人民堅(jiān)持黨我正確路線,綜合國力不斷升高,國際地位不斷提升。我們還能恪守您的一個“讓”字嗎?先生您說呢?請先生明察。

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