電影建國(guó)大業(yè)觀后感4篇_觀建國(guó)大業(yè)有感(2)
在電影中,毛澤東等新中國(guó)的開國(guó)元?jiǎng)讉兘K于都走下了神壇,用他們的一言一行,用他們的情感而并非是口號(hào)與宣言來(lái)感動(dòng)著我們?;春?zhàn)役勝利之后,周恩來(lái)等人慶祝時(shí)醉酒高唱國(guó)際歌的段落,可謂是編導(dǎo)者在全片當(dāng)中的一個(gè)神來(lái)之筆。誰(shuí)說(shuō)領(lǐng)袖們都是一個(gè)個(gè)鋼硬如鐵的雕塑般的人物,他們也會(huì)高興、失落、氣急敗壞、興高采烈,他們也會(huì)用煙卷排解憂愁,也會(huì)用酒精宣揚(yáng)喜悅——這才是一群真正具有革命理想主義熱情和激情的領(lǐng)導(dǎo)者。甚至表現(xiàn)那次重要的黨代表大會(huì)時(shí),編導(dǎo)者也設(shè)計(jì)出有人要給領(lǐng)袖們拍紀(jì)錄片,來(lái)展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者們逐一出場(chǎng)參加會(huì)議的場(chǎng)面。這種對(duì)于生活化的返樸式的表達(dá),既不失莊重,又能讓人切身的感受到戰(zhàn)時(shí)生活中的那些操勞。具有革命理想主義情懷的人們應(yīng)該是極具生活情趣的,而不是死板教條硬棒棒的。他們不要萬(wàn)歲,我們更不要萬(wàn)歲,我們只要活生生的人。
蔣中正也是人,他并不是什么妖魔。只是他作為一個(gè)人,被自己的私欲蒙住了雙眼,當(dāng)他失去了美國(guó)的支持,當(dāng)他在解放戰(zhàn)場(chǎng)上節(jié)節(jié)敗退,當(dāng)他面對(duì)國(guó)民黨內(nèi)的眾叛親離,他的背影同樣是那么的失意且蕭瑟。蔣經(jīng)國(guó)也在為“黨國(guó)”的生死存亡而憤怒,憤怒之后他也只能黯然離去。傅作義因?yàn)橐痪湔f(shuō)給美國(guó)記者聽的玩笑話而不愿放棄華北戰(zhàn)場(chǎng),但為了幾百萬(wàn)人的生命,他甘愿為毛澤東拉車門。雖然在全片中有著太多走馬觀花似的無(wú)關(guān)緊要的人物,但主要人物的把握,編導(dǎo)者們還在盡力去還原他們作為“人”的原形。
我感覺(jué)這部電影正是因?yàn)橐靶奶?,想要一口氣鋪排開那段歷史時(shí)期的重要事件,所以才有了走馬觀花似的,或者說(shuō)是流水帳似的表現(xiàn)。這種表現(xiàn),讓影片有些超負(fù)荷式的承載,甚至有點(diǎn)考驗(yàn)人們“歷史”知識(shí)的感覺(jué)。但是,如果想用一部電影去描述如此波瀾壯闊的歷史,到底應(yīng)該怎樣去取舍呢?在如今面對(duì)建國(guó)六十年大慶的時(shí)候,在如今舉國(guó)高唱民主和諧的時(shí)候,我寧愿放棄這些挑剔,去感受那些真正走到我們中間來(lái)的,活著的,領(lǐng)袖們。
電影建國(guó)大業(yè)觀后感篇四
今年是國(guó)慶60周年華誕。也是祖國(guó)的花甲年。60年,光輝歲月彈指揮間,60年,中華大地滄桑巨變。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,看青藏高原脈動(dòng)的祖國(guó);看黃土高坡起伏的祖國(guó);看千帆競(jìng)發(fā),百舸爭(zhēng)流的祖國(guó);看群峰騰躍,平原奔馳的祖國(guó)。沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭,漂流而下,過(guò)壺口,闖關(guān)東,走三峽,奔大海。在河西走廊,華北平原,我看祖國(guó)的富饒與遼闊,看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越;在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲,看祖國(guó)的崇高與巍峨,看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河……1949年,中華人民共和國(guó)成立了!飽經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)滄桑與落后苦難的中國(guó)人民終于重新站起來(lái)了!中國(guó)像一只巨龍,以一個(gè)大國(guó)的身份重新屹立于世界東方!然而,為祖國(guó)喝彩的一部電影圣誕演出---《建國(guó)大業(yè)》
縱觀全片,無(wú)不隱含著唯物辯證法的三大基本規(guī)律,即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,質(zhì)量互變規(guī)律,否定之否定規(guī)律。世界上任何事物都是既對(duì)立又統(tǒng)一的,對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律存在于一切事物的發(fā)展、變化之中,解決問(wèn)題要抓矛盾的主要方面。
回味曾經(jīng)的一九四五年,第二次世界大戰(zhàn)的硝煙剛剛散去,飽經(jīng)戰(zhàn)亂的中國(guó)依舊前途未卜,中國(guó)將向何處去,這是一個(gè)決定民族命運(yùn)的深刻命題。八月二十八日,為了最終實(shí)現(xiàn)和平民主的建國(guó)大業(yè),中共中央主席毛澤東從延安飛往重慶,與蔣介石為首的國(guó)民黨政權(quán)進(jìn)行和平談判。可見影片以抗戰(zhàn)勝利至建電影以毛澤東、周恩來(lái)赴重慶談判的飛機(jī)上拉開序幕。
馬克思主義是毛澤東一生的追求和信仰,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是他終身從事的主要工作,不管是建國(guó)前還是建國(guó)后都是一以貫之的。然而,從性質(zhì)上來(lái)看,馬克思主義是一個(gè)科學(xué)的體系?!榜R克思列寧主義是科學(xué),科學(xué)是老老實(shí)實(shí)的學(xué)問(wèn),任何一點(diǎn)調(diào)皮都是不行的?!盵1]所謂科學(xué)的體系,其一,馬克思主義是關(guān)于先進(jìn)生產(chǎn)力的理論,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理論,它能夠準(zhǔn)確地揭示人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,正確地指出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命道路。其二,馬克思主義理論是科學(xué)的方法和原則的統(tǒng)一,它的客觀要求是必須按實(shí)際情況辦事。實(shí)際情況包括客觀效果,就是理論聯(lián)系實(shí)際,理論和實(shí)踐的統(tǒng)一,就是實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)。其三,馬克思主義理論具有嚴(yán)密的邏輯性和嚴(yán)格的思辨性,它是以對(duì)社會(huì)深刻的洞察力和充分的說(shuō)理性,以其合理的嚴(yán)密論證證明自己的魅力和價(jià)值的。
觀看到片子中,國(guó)前夕為背景,正面再現(xiàn)共和國(guó)多黨合作和政治協(xié)商制度從誕生到確立這一重大歷史事件。重慶談判、雙十協(xié)定、校場(chǎng)口事件、遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役、定都北平、政治協(xié)商會(huì)議、開國(guó)大典等具有重大歷史意義的事件在影片中依次展現(xiàn),毛澤東、周恩來(lái)、朱德、彭德懷等老一輩革命家,宋慶齡、張瀾、李濟(jì)深、沈鈞儒、何香凝等民主愛國(guó)人士紛紛登場(chǎng),仿佛把我們帶到那個(gè)艱難而又催人振奮的歲月中,去追憶那段歷史,緬懷遠(yuǎn)去的革命先輩。
馬克思哲學(xué)說(shuō)矛盾是普遍存在的,但不同事物的矛盾又是具體的、特殊的,同一事物的矛盾在不同發(fā)展過(guò)程和發(fā)展階段各有不同特點(diǎn),構(gòu)成事物的諸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。
從開始的雙十協(xié)定中,毛澤東和蔣介石都穿的是中山裝。然而,中央日?qǐng)?bào)的記者問(wèn)過(guò)這樣的一句:“我注意到今天兩位都穿著中山裝,那在今天這樣一個(gè)特別的日子里,一樣的著裝有什么特殊的含義嗎?”蔣介石回說(shuō):“中山裝,是民國(guó)政府公務(wù)人員的正式著裝,中正,身為國(guó)府主席,今天是代表政府,迎候先生蒞臨陪都,自然要穿中山裝以顯莊重?!?/p>
毛澤東回說(shuō):“原因很簡(jiǎn)單,委員長(zhǎng)和我都是中先生的弟子,國(guó)共兩黨繼承的是中先生民主革命的衣缽,同宗同源,存續(xù)相依。中先生的傳人都穿中山裝,那是再自然不過(guò)了?!?/p>
由此可見,中國(guó)歷史的痕跡典念含味的服飾---中山裝。韻味了中國(guó)未來(lái)的服飾
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,各階級(jí)、各黨派、廣大人民群眾反戰(zhàn)情緒高漲。于是,在民主愛國(guó)人士張瀾等人的斡旋下,毛澤東代表的共產(chǎn)黨與蔣介石代表的國(guó)民黨拉開了重慶談判的序幕。為了表示誠(chéng)意,中國(guó)共產(chǎn)黨主動(dòng)放棄了部分占領(lǐng)的解放區(qū),然而,國(guó)民黨卻絲毫沒(méi)有建立民主政府的意思,反而驅(qū)趕民主黨派,逐漸走向了軍政府獨(dú)裁統(tǒng)治的滅亡之路。以蔣介石為首的國(guó)民黨展開了白色恐怖下的血腥屠殺,一大批愛國(guó)民主人士遭到殺害。此舉遭到了以共產(chǎn)黨為首的各黨派的強(qiáng)烈反對(duì)。著名愛國(guó)將領(lǐng)馮玉祥將軍的一幕戲中,馮將軍大白天手持白燈籠闖入蔣介石的府第,要求見蔣介石,被拒絕后。馮將軍義憤填膺的說(shuō):“這個(gè)世道太黑了,我怕看不見?!弊阋钥闯霎?dāng)時(shí)的時(shí)局是多么的恐怖,而馮將軍也遭到國(guó)民黨特務(wù)的殺害。
以毛澤東為首的共產(chǎn)黨人通過(guò)建立廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線,獲得了全中國(guó)人民群眾的支持,為中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的召開奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。李公樸、聞一多為代表的革命人士為了政協(xié)會(huì)議的召開,奉獻(xiàn)了一切,奉獻(xiàn)了自己的生命。他們用鮮血換來(lái)了新中國(guó)的誕生。最讓人難忘的鏡頭是,影片中淮海戰(zhàn)役結(jié)束后,毛澤東、周恩來(lái)、任弼時(shí),朱德等革命元首,聽到戰(zhàn)役結(jié)束我軍大獲全勝的消息,毛主席說(shuō),長(zhǎng)江以北,再無(wú)大戰(zhàn)。于是,四個(gè)改變了中國(guó)歷史的男人,四個(gè)改變了中國(guó)命運(yùn)的男人,一起喝酒,喝醉了一起唱歌的那一番情景,讓人十分的感動(dòng)。那一刻,他們幾十年經(jīng)歷的苦難,一幕幕的回想,把心中的感情迸發(fā)。五次圍剿,突破封鎖線,茫茫大雪山,漫漫草地,無(wú)數(shù)人的生命,換來(lái)了這革命轉(zhuǎn)折的這一刻。讓他們?cè)僖部酥撇蛔∽约旱母星?,唱起?lái),喝起來(lái),哭起來(lái),笑起來(lái),跳起來(lái)……觀眾的眼睛似乎也在這一刻濕潤(rùn)了,多么艱難的歷程啊。
解放上海,解放軍戰(zhàn)士打仗累了,沒(méi)有占民宅,集體整齊的睡在馬路上。宋慶齡看到了,看到了為什么中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)勝利。這就是我們最親愛的人——中國(guó)人民解放軍。
共產(chǎn)黨就是在這樣三番五次的否定之否定中不斷改進(jìn)不斷完善起來(lái)的政黨
毛主席站在天安門城樓上,莊嚴(yán)的說(shuō),中國(guó)人民站起來(lái)了!中國(guó)人民從此翻身做主人,一個(gè)嶄新的國(guó)家屹立在世界的東方。
歷史的車輪滾滾向前,現(xiàn)如今,中華人民共和國(guó)已經(jīng)成立六十周年了,在這個(gè)特殊的日子里,我們回憶那段歷史,追憶那段歷程,珍惜今天來(lái)之不易的幸福生活,并由衷地祝福偉大的祖國(guó)繁榮昌盛,人們幸福安康。
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