關(guān)注國(guó)家的時(shí)事與政治，是一種愛(ài)國(guó)主義的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)啦小編整理了時(shí)事政治學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，歡迎閱讀。

　　學(xué)習(xí)時(shí)事政治心得體會(huì)篇一

　　中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆全國(guó)代表大會(huì)在家近期隆重召開(kāi)。作為一名入黨積極分子，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的新思想，新理論。努力提高自己作為一名共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)黨的了解。增強(qiáng)對(duì)國(guó)家大政方針，社會(huì)時(shí)勢(shì)與熱點(diǎn)話題的了解。為正式加入中國(guó)共產(chǎn)黨做好充足準(zhǔn)備。 胡錦濤在報(bào)告中提到了很多新思想，新戰(zhàn)略，新部署十分值得我們學(xué)習(xí)。首先，把中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的總體布局確定為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，是報(bào)告作出的新論斷，這表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐都達(dá)到了新的水平。1986年召開(kāi)的黨的十二屆六中全會(huì)首次提出，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)定不移地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)定不移地進(jìn)行政治體制改革，堅(jiān)定不移地加強(qiáng)精神文明建設(shè)的總體布局，即“三位一體”總體布局。2006年召開(kāi)的黨的十六屆六中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù)，總體布局中增加了社會(huì)建設(shè)——“三位一體”拓展為“四位一體”。黨的順應(yīng)人民群眾對(duì)良好生態(tài)環(huán)境的迫切期待，把生態(tài)文明建設(shè)放在了突出地位，納入總體布局——“四位一體”拓展為“五位一體”。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。

　　面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，既是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的要求，也是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的內(nèi)容，還是科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的保證。這是對(duì)人類(lèi)賴以生存的地球家園的尊重和愛(ài)護(hù)，是中華文化和諧理念的當(dāng)代彰顯。“五位一體”總體布局，標(biāo)志著我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律和生態(tài)環(huán)保規(guī)律的認(rèn)識(shí)進(jìn)入了新境界。中國(guó)特色社會(huì)主義，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治民主、文化先進(jìn)、社會(huì)和諧的社會(huì)，又是生態(tài)環(huán)境良好、人與自然和諧的社會(huì)。

　　其次，報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵作出了全面系統(tǒng)的新闡釋?zhuān)簩?ldquo;道路”“理論體系”“制度”三者統(tǒng)一。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家;中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展;中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合

　　作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。

　　報(bào)告指出，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信。“三個(gè)自信”源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)了對(duì)我國(guó)國(guó)情的深刻把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

　　報(bào)告中還首次提出將“八個(gè)必須堅(jiān)持”作為奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的歷史任務(wù)，面對(duì)世情、黨情、國(guó)情的變化，在新的歷史條件下如何奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利?報(bào)告以“八個(gè)必須堅(jiān)持”給予了明確回答：必須堅(jiān)持人民主體地位，必須堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，必須堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放，必須堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義，必須堅(jiān)持走共同富裕道路，必須堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧，必須堅(jiān)持和平發(fā)展，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　這“八個(gè)必須堅(jiān)持”，是改革開(kāi)放30多年來(lái)我們?cè)趫?jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，每一條都有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)指導(dǎo)性。“八個(gè)必須堅(jiān)持”作為全黨全國(guó)人民的共同信念，有助于我們繼續(xù)解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難，在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

　　報(bào)告提出，未來(lái)十年是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)關(guān)鍵階段。到2020年實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)時(shí)，“實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番。”十六大以來(lái)，我們的年均經(jīng)濟(jì)增速超過(guò)10%，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入扣除價(jià)格因素年均實(shí)際增長(zhǎng)9.2%，農(nóng)村居民人均純收入年均實(shí)際增長(zhǎng)8.1%，是歷史上增長(zhǎng)最快的時(shí)期之一。“兩個(gè)翻番”表明，我們不是一味追求經(jīng)濟(jì)總量的快速增長(zhǎng)，而是下決心更加重視居民收入的提高，更加注重改善民生。為確保增加居民收入，報(bào)告還提出了“兩個(gè)同步”，即“居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步、勞動(dòng)報(bào)酬增長(zhǎng)和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步”，這是實(shí)現(xiàn)發(fā)展成果由人民共享的要求，反映了我們黨以人為本、執(zhí)政為民的理念，也為正確處理經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和城鄉(xiāng)居民收入的關(guān)系提供了理論依據(jù)。

　　通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我認(rèn)為深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)好精神，最根本的就是要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。同時(shí)，我作為一名當(dāng)代大學(xué)生，要認(rèn)真鉆研學(xué)業(yè)，努力提高自身能力，將精神與自己的日常工作和學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，以更加飽滿的精神狀態(tài)投入到新一輪學(xué)習(xí)與事業(yè)中去。

　　學(xué)習(xí)時(shí)事政治心得體會(huì)篇二

　　中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議于10月15日起至18日在北京召開(kāi)。此次會(huì)議主要議程是“文化命題”。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，明確表態(tài)了中央對(duì)深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義文化發(fā)展大繁榮的決心，并對(duì)新時(shí)期社會(huì)主義文化事業(yè)建設(shè)若干重大問(wèn)題做出新的指示，將推動(dòng)社會(huì)主義文化事業(yè)邁向一個(gè)新的歷史高度。

　　眾所周知，文化活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、政治活動(dòng)的相互作用：先進(jìn)健康的文化能促進(jìn)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，反之，落后腐朽的文化則會(huì)阻礙政治經(jīng)濟(jì)的前進(jìn)。文化作為一種社會(huì)軟實(shí)力，能釋放出巨大的能量，日益成為民族凝聚力、向心力、創(chuàng)造力的源泉，成為綜合國(guó)力激烈競(jìng)爭(zhēng)的因素，成為實(shí)現(xiàn)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的源源不斷的根本動(dòng)力，對(duì)提高全民素質(zhì)、弘揚(yáng)中華文明、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展也有深遠(yuǎn)的意義。布熱津斯基在《大棋局》中指出了大國(guó)的四個(gè)標(biāo)志，即：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，軍事強(qiáng)大，科技雄厚，文化富有吸引力。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，大國(guó)崛起不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，而且是文化現(xiàn)象，不僅是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且是文化繁榮。如今，我們已進(jìn)入信息化和經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們?cè)桨l(fā)意識(shí)到國(guó)家文化在推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步方面所發(fā)揮的作用，其經(jīng)濟(jì)功能凸顯，成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要支點(diǎn)，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。再加上人民群眾的文化需求旺盛而又迫切，所以對(duì)文化的發(fā)展迫在眉睫。為了發(fā)展文化，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手：

　　第一，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、引導(dǎo)廣大人民群眾深刻領(lǐng)會(huì)黨的理論創(chuàng)新成果;堅(jiān)持弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)民族自信心、自尊心、自豪感，激勵(lì)全黨全人民為實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗;堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚深入推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)。

　　第二，深化改革開(kāi)放，加快構(gòu)建繁榮文化的體制和機(jī)制。改變?cè)姓y(tǒng)包統(tǒng)攬而缺乏活力和競(jìng)爭(zhēng)力的體制，構(gòu)建新的體制和機(jī)制，增強(qiáng)文化的活力和競(jìng)爭(zhēng)力;構(gòu)建政府為主導(dǎo)的，文化事業(yè)單位為骨干，公共財(cái)政為支撐的，文化事業(yè)體制;構(gòu)建政府為引導(dǎo)的，企業(yè)為主體、市場(chǎng)為先導(dǎo)的、文化產(chǎn)業(yè)體制;構(gòu)建文化創(chuàng)新體制的文化產(chǎn)品評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制，加快現(xiàn)代傳播體系、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系。

　　第三，加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。黨既是優(yōu)秀文化的傳承者和弘揚(yáng)者，又是文化的倡導(dǎo)者和發(fā)展者，并且擁有豐富的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)。黨領(lǐng)導(dǎo)文化理所當(dāng)然，而且是不可替代的。應(yīng)該堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，把文化建設(shè)放在黨和國(guó)家全局工作重要戰(zhàn)略地位。實(shí)行依法治國(guó)和依德治國(guó)相結(jié)合，促進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展，并同其它事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。 第四，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化事業(yè)是人民群眾最基本的需求。要大力發(fā)展文化事業(yè)，構(gòu)建人民享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)平臺(tái);加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，既要滿足人民群眾多樣化精神食糧需求，又要注重經(jīng)濟(jì)效益，既要做到社會(huì)效益優(yōu)先，又要做到社會(huì)性和經(jīng)營(yíng)性相統(tǒng)一。要引入現(xiàn)代企業(yè)管理機(jī)制，用市場(chǎng)調(diào)節(jié)文化資源，促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)盡快地成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)。

　　第五，吸收和借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化，創(chuàng)新走出去模式。目前的中華文化，高端的未被認(rèn)知，低端的缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，與經(jīng)濟(jì)實(shí)力不相匹配。通過(guò)借鑒國(guó)外優(yōu)秀文化，“取其精華，去其糟粕”，推動(dòng)中國(guó)文化走向世界。

　　作為一名大學(xué)生，我認(rèn)為我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，不能放下自己的文化修養(yǎng)，要不斷提高自己的思想覺(jué)悟，只有這樣自己才能更好把握前進(jìn)的方向。再者要時(shí)刻關(guān)注黨的最新思想動(dòng)態(tài)，領(lǐng)會(huì)黨的精神，把自己的工作和努力方向，向著黨指出的方向來(lái)走，這樣才不至于走死路，不至于犯錯(cuò)誤。同時(shí)在力所能及的條件下多為我們的文化做宣傳，讓好的文化和精華世世代代的流傳下去?？傊覀円獔?jiān)持理想堅(jiān)定信念，身體力行地學(xué)習(xí)、繼承、弘揚(yáng)，且與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展中華文明、中華文化，為祖國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的力量。

　　通過(guò)對(duì)十七屆六中全會(huì)會(huì)議內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我堅(jiān)信在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，以“二為”目標(biāo)和“雙百”方針的指導(dǎo)下，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民群眾精神和文化為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，以文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)為載體，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的社會(huì)主義文化，全面貫徹文化興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)、文化覺(jué)醒和文化自信，充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智，萬(wàn)眾一心，奮發(fā)圖強(qiáng)，文化大發(fā)展大繁榮的目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，中華五千年的燦爛文化，一定會(huì)屹立在世界文化中心。

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