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創(chuàng)造學(xué)的心得體會(huì)

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創(chuàng)造學(xué)的心得體會(huì)

  創(chuàng)造學(xué)是研究人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律、方法和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的科學(xué),其內(nèi)容包括創(chuàng)造學(xué)的理論研究和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)研究?jī)煞矫鎯?nèi)容,研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的是通過(guò)對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造性、創(chuàng)造活動(dòng)及發(fā)明創(chuàng)造方法的研究,來(lái)掌握人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的創(chuàng)造學(xué)的心得體會(huì),歡迎大家閱讀。

  創(chuàng)造學(xué)的心得體會(huì)篇1

  在這個(gè)學(xué)期的選修課我選了創(chuàng)造學(xué),因?yàn)槲覍?duì)創(chuàng)造很感興趣,希望通過(guò)這門(mén)課程來(lái)提高自己的創(chuàng)造能力。隨著這個(gè)學(xué)期即將結(jié)束,我的這門(mén)課也將結(jié)束,在此寫(xiě)下一些課后的感想,也包含了自己對(duì)創(chuàng)造的認(rèn)識(shí)。

  現(xiàn)在,我們正處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要用創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)創(chuàng)造的基本概念及其作用、創(chuàng)造的特點(diǎn)、創(chuàng)造的一般過(guò)程等,我懂得了創(chuàng)造是世界發(fā)展的動(dòng)力,創(chuàng)造力是每個(gè)人都具有的能力,創(chuàng)造力可以通過(guò)各種途徑培養(yǎng)提高。

  首先通過(guò)上課及課后看書(shū)我了解到創(chuàng)造的含義:創(chuàng)造學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。創(chuàng)造的基本要素有:創(chuàng)造意識(shí),創(chuàng)造教育,創(chuàng)造主體,創(chuàng)造

  對(duì)象,創(chuàng)造成果,創(chuàng)造技

  法,創(chuàng)造環(huán)境。其關(guān)系如

  圖所示。創(chuàng)造的本質(zhì)特征

  是:一,是一種有目的的

  實(shí)踐活動(dòng)。二,必須收獲新穎性的成果。三,是創(chuàng)造者的主觀能動(dòng)性高度發(fā)揮的行為。在我的感覺(jué)中,創(chuàng)造就是通過(guò)自己的想象,猜想以及能力去發(fā)明一些以前沒(méi)有的東西,上過(guò)楊老師的課后,我知道了不只是可以發(fā)明以前沒(méi)有的東西,還可以是改進(jìn)以前的東西。

  第一堂課的時(shí)候,楊老師向我們介紹了創(chuàng)造學(xué)的一些基礎(chǔ)知識(shí),比如它的起源,分類(lèi)等,還對(duì)我們做了一些小要求,要我們?cè)诖髮W(xué)四年里完成十個(gè)一,分別是“一日一設(shè)想,朗誦一首詩(shī)(或一段繞口令),會(huì)唱一首歌,會(huì)下一種棋,會(huì)跳一種舞,會(huì)一種樂(lè)器(只要求能奏一首曲),會(huì)畫(huà)一幅畫(huà),會(huì)寫(xiě)一幅字(簽字),擅長(zhǎng)一項(xiàng)體育活動(dòng)(三大球或三小球),會(huì)一項(xiàng)電腦基本功能。”老實(shí)說(shuō),到現(xiàn)在我都還沒(méi)完全做到這十點(diǎn)要求,不過(guò)我想我會(huì)努力做到的。

  我還記得有一次上課,楊老師給我們出了

  一個(gè)題,是用一條直線將一個(gè)等腰梯形分成

  兩個(gè)面積相等的三角形。當(dāng)時(shí)這個(gè)題我覺(jué)得

  根本不可能,因?yàn)橐粭l直線要將等腰梯形分為兩個(gè)三角形只有對(duì)角線,

  面積明顯是不等的。后來(lái)老師公布答案,是用與上底同寬的直線去分,我當(dāng)時(shí)覺(jué)得這是一種取巧,因?yàn)槔蠋煹慕忉屖侵本€沒(méi)有粗細(xì),然后老師后面的話(huà)才真正打動(dòng)了我,楊老師說(shuō)“我教的是創(chuàng)造學(xué),這節(jié)課不是數(shù)學(xué)課,要學(xué)會(huì)突破傳統(tǒng)思維。”是的,突破傳統(tǒng)思維,這是對(duì)于創(chuàng)造多么重要的條件。

  要突破傳統(tǒng)思維,首先要培養(yǎng)一定的創(chuàng)造學(xué)思維,創(chuàng)造性思維,是一種具有開(kāi)創(chuàng)意義的思維活動(dòng),即開(kāi)拓人類(lèi)認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域、開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng)。創(chuàng)造性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動(dòng)。其特性有新奇性,靈活性,聯(lián)想性,反常規(guī)性,頓悟性和可遷移性。大致可分為靈感思維,發(fā)散思維,側(cè)向思維,收斂思維,求異思維等。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維對(duì)我們來(lái)說(shuō)是相當(dāng)重要的,我曾經(jīng)讀過(guò)一篇扼殺兒童創(chuàng)造力的故事,大概內(nèi)容是老師在黑板上畫(huà)了幾個(gè)橢圓,問(wèn)學(xué)生畫(huà)的是什么,結(jié)果說(shuō)什么的都有,最后老師說(shuō)你們都錯(cuò)了,這是達(dá)芬奇畫(huà)的雞蛋。也許現(xiàn)在看來(lái),這個(gè)故事有點(diǎn)諷刺意味,但這說(shuō)的也是事實(shí),在兒童心中老師說(shuō)的話(huà)都是對(duì)的,所以沒(méi)有人置疑,我們也是受這樣的教育一步步走過(guò)來(lái)的。所以我們要學(xué)著打破思維定式,換個(gè)角度考慮問(wèn)題,喚起我們的創(chuàng)造力。我們?yōu)槭裁匆嗽埔嘣?,而不自己進(jìn)行思考,不去置疑呢?沒(méi)有誰(shuí)是絕對(duì)正確的,所我們要學(xué)會(huì)“問(wèn)”。要讓創(chuàng)造成為我們的生活方式,增加自信心,轉(zhuǎn)變了思維方式,接下來(lái)要做的就是行動(dòng),想和做是兩回事,只想不做永遠(yuǎn)不會(huì)成功,能直觀的看出了如何運(yùn)用自己的思維與想象力去創(chuàng)造,更清楚的了解到了創(chuàng)造的過(guò)程。

  在上完創(chuàng)造學(xué)這門(mén)課以后,我覺(jué)得我們很需要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造意識(shí),尤其在現(xiàn)今社會(huì),有用的知識(shí)分布在各種規(guī)模的公司、大學(xué)、非營(yíng)利機(jī)構(gòu)和個(gè)人的頭腦中,建立在對(duì)這些外部知識(shí)的了解和運(yùn)用的基礎(chǔ)上的產(chǎn)品和服務(wù)創(chuàng)新,即開(kāi)放創(chuàng)新成為主流,學(xué)會(huì)創(chuàng)新就會(huì)更好的我們?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)社會(huì)快速進(jìn)步的步伐。而我覺(jué)得對(duì)于我們大學(xué)生來(lái)說(shuō),目前在創(chuàng)造中存在的最大障礙有兩點(diǎn),一是太安于現(xiàn)狀,對(duì)所處的環(huán)境與平常的事物缺乏創(chuàng)新的思維;二是缺少動(dòng)手實(shí)踐實(shí)驗(yàn)的活動(dòng),所以我們需要老師的引導(dǎo)??傊?,通過(guò)老師您理論與案例相結(jié)合的講解方式,使我基本了解了創(chuàng)造學(xué)理論,對(duì)創(chuàng)造學(xué)有了更加深刻地認(rèn)識(shí)和理解。創(chuàng)造學(xué)課程雖然結(jié)束了,但它帶給我的啟迪是重大的。我會(huì)將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去。相信這門(mén)課也將對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)和工作有很大的幫助。在最后,我想對(duì)老師提出一些建議,比如可以將PPT做得更生動(dòng)形象,也更能激起我們的興趣。

  創(chuàng)造學(xué)的心得體會(huì)篇2

  創(chuàng)造學(xué)是一門(mén)研究人類(lèi)創(chuàng)造發(fā)明活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。因?yàn)閯?chuàng)造發(fā)明是人類(lèi)勞動(dòng)中最高級(jí)、最活躍、最復(fù)雜、也是最有意義的一種實(shí)踐活動(dòng),其實(shí)質(zhì)是:人類(lèi)追求新的有價(jià)值的功能系統(tǒng)。而創(chuàng)造發(fā)明可以發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,改善人類(lèi)的生活環(huán)境、勞動(dòng)環(huán)境,因此創(chuàng)造發(fā)明是人類(lèi)最寶貴的財(cái)富。

  當(dāng)前是創(chuàng)造發(fā)明的時(shí)代,是知識(shí)爆炸的時(shí)代,國(guó)家之 間、企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,從現(xiàn)象上看是產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng), 從實(shí)質(zhì)上看是智力競(jìng)爭(zhēng),是創(chuàng)造力的競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是創(chuàng)造 發(fā)明的競(jìng)爭(zhēng)。

  創(chuàng)造學(xué)就是要通過(guò)對(duì)創(chuàng)造發(fā)明史和當(dāng)今大量的發(fā)現(xiàn)、發(fā) 明的過(guò)程實(shí)例進(jìn)行解剖、分析、研究,力求找出創(chuàng)造發(fā)明活 動(dòng)的規(guī)律,借助規(guī)律有效地進(jìn)行各種創(chuàng)造發(fā)明。創(chuàng)造學(xué)的分類(lèi)及研究的內(nèi)容創(chuàng)造學(xué)的分類(lèi):創(chuàng)造學(xué)研究的任務(wù)是多方面的,因?yàn)閯?chuàng)造過(guò)程遍及各行各業(yè),在知識(shí)爆炸的年代,有關(guān)創(chuàng)造學(xué)知識(shí)的廣泛應(yīng)用,對(duì)任何一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域都具有現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)任何一個(gè)立志搞革新的人都是不可缺少的。

  創(chuàng)造學(xué)已經(jīng)發(fā)展并衍生許多分支領(lǐng)域,大體歸納為三類(lèi):

 ?、賱?chuàng)造科學(xué)——它是研究創(chuàng)造活動(dòng),揭示創(chuàng)造活動(dòng)和創(chuàng)造過(guò)程的客觀規(guī)律,是對(duì)創(chuàng)造學(xué)的基礎(chǔ)理論研究。

 ?、趧?chuàng)造性科學(xué)一一研究人的創(chuàng)造性,開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造性,培養(yǎng)、造就創(chuàng)造性人才,并為其提供理論依據(jù)。

 ?、蹌?chuàng)造工程一一研究各種有效地創(chuàng)造發(fā)明方法,促進(jìn)創(chuàng)造發(fā)明效率的提高,它是創(chuàng)造學(xué)最富于應(yīng)用性的一個(gè)領(lǐng)域。此外,還出現(xiàn)了與其它科學(xué)交叉的邊緣分支,如創(chuàng)造心理學(xué)、創(chuàng)造教育學(xué)、創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)學(xué)等等??傊煌膷徫挥胁煌难芯恐攸c(diǎn)。

  創(chuàng)造學(xué)研究的內(nèi)容:

  1.創(chuàng)造精神創(chuàng)造精神是人們的意識(shí)或創(chuàng)造欲望的反映。創(chuàng)造學(xué)研究者認(rèn)為,創(chuàng)造者必須具有以下五種精神:

 ?、僭旄S谌祟?lèi)的精神;②敢想、敢干、敢于實(shí)踐的精神。③達(dá)不到目的誓不罷休、百折不撓的精神;④善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于創(chuàng)新的精神;⑤堅(jiān)持不懈、虛心好學(xué)的精神。

  2.創(chuàng)造性思維思,就是想;維,就是序;思維就是有次序的想一想,思索一下,思考一番??傊侵笇?duì)事物進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理等認(rèn)識(shí)活動(dòng)的全過(guò)程。創(chuàng)造性思維就不是一般的想一想,它是人類(lèi)思維的高級(jí)形式,它想的是獨(dú)立的見(jiàn)解,空前的前所未有的想象目標(biāo),其結(jié)果是新穎的、有使用價(jià)值的、先進(jìn)的產(chǎn)品。而創(chuàng)造性思維又是擴(kuò)散思維與集中思維的綜合反映。

  3.創(chuàng)造環(huán)境創(chuàng)造環(huán)境的好壞,對(duì)創(chuàng)造發(fā)明者來(lái)說(shuō),是起促進(jìn)和制約的作用。任何個(gè)人與團(tuán)體,雖然都蘊(yùn)藏著巨大的創(chuàng)造力,但由于受不同環(huán)境的影響,或促進(jìn)或阻礙創(chuàng)造力的發(fā)展。充分認(rèn)識(shí)阻礙創(chuàng)造力發(fā)展的環(huán)境,創(chuàng)造一個(gè)有利于創(chuàng)造發(fā)明的環(huán)境,日益受到人們的重視。開(kāi)拓有利于創(chuàng)造發(fā)明的環(huán)境,必須是領(lǐng)導(dǎo)重視創(chuàng)造發(fā),明,積極培養(yǎng)職工的創(chuàng)造精神,有良好的民主作風(fēng),認(rèn)真分析群眾意見(jiàn),從開(kāi)發(fā)群眾創(chuàng)造力的高度,來(lái)尊重群眾提出創(chuàng)造性想法,保護(hù)職工創(chuàng)造權(quán)益,在群眾中造成人入動(dòng)腦筋搞革新的競(jìng)賽風(fēng)氣,否則必將影響創(chuàng)造力的發(fā)展。另外,車(chē)間班組團(tuán)結(jié),協(xié)作氣氛濃,家庭成員的支持等也是非常重要的。

  4.創(chuàng)造性教育. 根據(jù)“創(chuàng)造學(xué)”研究者們提出的有關(guān)創(chuàng)造理論與方法, 運(yùn)用到教育活動(dòng)中來(lái),提高人員素質(zhì)。創(chuàng)造性教育就是通過(guò): 運(yùn)用創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技法開(kāi)發(fā)人們的想象力、創(chuàng)造力和解決 問(wèn)題的能力,使人們的思維活動(dòng)能夠出現(xiàn)超出現(xiàn)有的知識(shí)范圍,具有獨(dú)創(chuàng)性,從而去搞革新、搞創(chuàng)造發(fā)明。 ·我們舉辦創(chuàng)造學(xué)學(xué)習(xí)班,就是進(jìn)行創(chuàng)造性教育的實(shí)例。

  5.創(chuàng)造技法是從創(chuàng)造發(fā)明的活動(dòng)、過(guò)程、成果中總結(jié)出來(lái)帶有普遍 規(guī)律的方法,到目前為止,創(chuàng)造技法有300多鐘。

  創(chuàng)造學(xué)研究的原則和任務(wù)

  1.創(chuàng)造學(xué)研究的基本原則一一總結(jié)創(chuàng)造發(fā)明的經(jīng)驗(yàn)。

  2.創(chuàng)造學(xué)的根本任務(wù)——開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)造力,使人類(lèi)更加聰明。當(dāng)今的時(shí)代是創(chuàng)造的時(shí)代,一個(gè)人如果沒(méi)有創(chuàng)造力,就會(huì)忙忙碌碌一輩子,沒(méi)有發(fā)明成就。

  一個(gè)企業(yè)沒(méi)有創(chuàng)造力,就不能發(fā)展適銷(xiāo)對(duì)路的新產(chǎn)品,就會(huì)在商品競(jìng)爭(zhēng)中失去競(jìng)爭(zhēng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族沒(méi)有創(chuàng)造力,就很難繁榮,甚至?xí)<皣?guó)家、民族的生存。

  創(chuàng)造學(xué)的心得體會(huì)篇3

  我很慶幸選擇了創(chuàng)造學(xué)這門(mén)課,因?yàn)閷W(xué)習(xí)這門(mén)課以后,我看問(wèn)題有了一個(gè)新的觀點(diǎn),那就是用創(chuàng)造學(xué)的觀點(diǎn)去看問(wèn)題。

  記得老師在第一節(jié)課的時(shí)候就叫我們?cè)诠P記上寫(xiě)下X年X月XX在XXX地方XXX的人生將發(fā)生改變。我不知道我的人生是不是真的會(huì)發(fā)生變化,不過(guò)我現(xiàn)在的思想已經(jīng)有了那么一點(diǎn)一點(diǎn)的變化。

  創(chuàng)造是一種人生態(tài)度,創(chuàng)造始于問(wèn)題,我同意這個(gè)觀點(diǎn),我認(rèn)為創(chuàng)造就是我們對(duì)于實(shí)際的問(wèn)題,用一種新的眼光去看待,有新的想法。

  一個(gè)人的思想在不同的年齡是不同的,一個(gè)人小時(shí)候習(xí)慣用天真的想法去看待問(wèn)題,而老年的時(shí)候習(xí)慣用經(jīng)驗(yàn)去看待問(wèn)題。小孩子法是豐富多彩的,老者的想法是實(shí)用可行的。

  老師在上課的時(shí)候,問(wèn)我們什么是創(chuàng)造學(xué),要我們同學(xué)自己給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義。要給創(chuàng)造學(xué)下個(gè)定義是相當(dāng)困難的,因?yàn)閯?chuàng)造學(xué)不是想理學(xué)一樣,僅僅只研究一種問(wèn)題的,而創(chuàng)造學(xué)是每個(gè)學(xué)科都應(yīng)該有的,每個(gè)人都應(yīng)該有的。不過(guò)創(chuàng)造學(xué)的意義跟其他的學(xué)科都一樣,就是要我們成功,我們的人生有所改變。

  創(chuàng)造學(xué)存在與所以的國(guó)家,所以的領(lǐng)域。老師上課的時(shí)候說(shuō)中國(guó)在創(chuàng)造學(xué)這方面是比較落后的,說(shuō)中國(guó)是不重視創(chuàng)造學(xué)的。我不太同意老師的觀點(diǎn),因?yàn)樵谥袊?guó)不是我們不重視創(chuàng)造學(xué),在毛澤東思想里面就叫我們要解放思想,這個(gè)解放思想應(yīng)該就是一種創(chuàng)造學(xué),因此我們國(guó)家也是非常重視創(chuàng)造學(xué)的。不過(guò)創(chuàng)造學(xué)在中國(guó)沒(méi)有很好的發(fā)展,我想原因是很多的,首先創(chuàng)造教育與我過(guò)的儒學(xué)教育是有很大的沖突的,儒學(xué)提倡的是要中庸,而創(chuàng)造學(xué)提倡的是要突出個(gè)性,發(fā)揚(yáng)個(gè)性。

  創(chuàng)造學(xué)對(duì)于每個(gè)人都是有益的,現(xiàn)在是一個(gè)知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)年代,一個(gè)人要是沒(méi)有創(chuàng)造的意識(shí)是會(huì)沒(méi)時(shí)代所拋棄的。

  創(chuàng)造教育就是以發(fā)展人的創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才為目標(biāo)的教育。這種教育不為別的,就要造就具有批判精神和建設(shè)才能的充滿(mǎn)生命活力的人。它的宗旨在于:要使人的身心得以和諧發(fā)展,人格得以充分完善,個(gè)性得以自由展示;使人既善于批判,更善于建設(shè),進(jìn)而能夠能動(dòng)地超越現(xiàn)實(shí)、改造社會(huì),而不是被動(dòng)地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)社會(huì)。

  創(chuàng)造教育與傳統(tǒng)教育是有著本質(zhì)區(qū)別的。我們之所以要研究創(chuàng)造教育,乃是因?yàn)閭鹘y(tǒng)教育不僅不能很好地促進(jìn)人的創(chuàng)造力的發(fā)展,而且還壓制、甚至扼殺人的創(chuàng)造力。

  簡(jiǎn)單地來(lái)說(shuō),創(chuàng)造就是一種以前所未有的方式、方法解決問(wèn)題的活動(dòng)。通過(guò)解決問(wèn)題,人類(lèi)的認(rèn)識(shí)便不斷進(jìn)步,不斷超越過(guò)去的東西,不斷用新的東西代替舊的東西。所以,創(chuàng)造也就是人們不斷進(jìn)行的一種除舊布新的活動(dòng)。盡管從現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)看,這種除舊布新的活動(dòng)既可以是精神方面的,也可以是物質(zhì)方面的,但這兩方面相比,精神方面的除舊布新是更為根本的。因?yàn)閺娜祟?lèi)發(fā)展的歷史來(lái)看,物質(zhì)方面的除舊布新是以精神方面的除舊布新為前提的。

  創(chuàng)造學(xué)是研究人類(lèi)創(chuàng)造活動(dòng)規(guī)律、方法和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)的科學(xué)。其內(nèi)容包括創(chuàng)造學(xué)的理論研究和創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)研究?jī)煞矫鎯?nèi)容。研究和學(xué)習(xí)創(chuàng)造學(xué)的目的是通過(guò)對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造性、創(chuàng)造活動(dòng)及發(fā)明創(chuàng)造方法的研究,來(lái)掌握人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造的規(guī)律,并以此有效地促進(jìn)人們的各種創(chuàng)造與發(fā)明,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)及整個(gè)生產(chǎn)力的發(fā)展。 創(chuàng)造學(xué)是一門(mén)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)交叉的邊緣科學(xué),屬于軟科學(xué)范疇,應(yīng)用性很強(qiáng)。它與哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、科學(xué)學(xué)、人才學(xué)、管理學(xué)、美學(xué)、科學(xué)發(fā)展史、科學(xué)方法論都有著密切的關(guān)系。 創(chuàng)造學(xué)課程的開(kāi)設(shè),目的在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神,樹(shù)立正確的創(chuàng)新觀念,提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,并注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生成為高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。

  創(chuàng)造不是要我們可以的去改變,還應(yīng)該順其自然。有這樣一個(gè)故事: 一位建筑師設(shè)計(jì)了位于中央綠地四周的辦公樓群??⒐ず髨@林管理局的人來(lái)問(wèn)他,人行道應(yīng)該修在哪里?“在大樓之間的空地上全種上草,”他回答。夏天過(guò)后,在大樓之間的草地上踩出了許多小道。這些踩出來(lái)的小道優(yōu)雅自然,走的人多就寬,走的人少就窄。秋天,這位建筑師就讓人們沿著這些踩出來(lái)的痕跡鋪設(shè)人行道。這些道路的設(shè)計(jì)相當(dāng)優(yōu)美,同時(shí)完全滿(mǎn)足了行人的需要。

  這個(gè)工程師的想法就是一種創(chuàng)造。

  我覺(jué)得要學(xué)會(huì)創(chuàng)造就要在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察,多一些很平常的現(xiàn)象也不能放過(guò),多提問(wèn)題,在想問(wèn)題的時(shí)候要能夠從多過(guò)方面去想,不能思亂想,往往胡思亂想能有創(chuàng)造性的思想。正如世界上沒(méi)有做不到的事,只有想不到的事。在我們的生活中我們要能大膽的想,大膽的做。

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