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大學(xué)生法律知識(shí)心得體會(huì)

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大學(xué)生法律知識(shí)心得體會(huì)

  通過(guò)大學(xué)生法律知識(shí)的學(xué)習(xí),法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義,更重要的是認(rèn)識(shí)到:法律不僅是對(duì)自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的大學(xué)生法律知識(shí)心得體會(huì),歡迎大家閱讀。

  大學(xué)生法律知識(shí)心得體會(huì)篇1

  法制教育一直以來(lái)是學(xué)生管理工作的重點(diǎn),也是堅(jiān)持以人為本,落實(shí)科學(xué)展觀的重要體現(xiàn)。法制教育是培養(yǎng)大學(xué)生全面素質(zhì)的重要內(nèi)容,以對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神。認(rèn)真抓好大學(xué)生法制教育素質(zhì),切實(shí)做好高校安全工作,是高校實(shí)踐“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)。

  經(jīng)過(guò)幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我切身感受到加強(qiáng)大學(xué)生法制教育的意義:加強(qiáng)大學(xué)生法制教育是高等院校培養(yǎng)高級(jí)符合型人才的需要;是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義法治國(guó)家的需要;是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和完善的需要;是社會(huì)主義精神文化合作的需要;是擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,加強(qiáng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)文化合作的需要,同時(shí)也是為了使大學(xué)生法制教育適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展要求,降低大學(xué)生犯罪率,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)守法的必要性和犯法的危害性。

  法制教育不僅向我們宣傳遵紀(jì)守法的重要意義,更重要的是讓我們認(rèn)識(shí)到法律不僅是對(duì)自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán),權(quán)利的有效武器。法制教育給我們了這樣一個(gè)信息,即法律就在我們身邊,我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)校,家庭,社會(huì)有一個(gè)強(qiáng)大的保護(hù)網(wǎng),時(shí)時(shí)刻刻規(guī)范著我們的學(xué)習(xí),工作和生活,調(diào)整著各種社會(huì)關(guān)系。只有自覺(jué)遵紀(jì)守法才能健康順利的成長(zhǎng),并有一個(gè)良性發(fā)展。

  社會(huì),它的含義是先進(jìn)發(fā)達(dá),而在實(shí)際的社會(huì)生活中卻存在違法犯罪的污點(diǎn)。在這其中,大學(xué)生的犯罪率也在呈上升趨勢(shì)。這說(shuō)明當(dāng)前大學(xué)生法律意識(shí)普遍比較淡薄,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該自覺(jué)學(xué)法、守法、用法,不斷增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生犯罪早已不是什么新鮮事,從曾經(jīng)轟動(dòng)一時(shí)的清華學(xué)生劉海洋用硫酸燒熊開(kāi)始,到云南大學(xué)學(xué)生馬加爵錘殺同室無(wú)辜生命,加上之后女版馬加爵張超殺情人并分尸之事,高校學(xué)生犯罪逐步達(dá)到高潮。相對(duì)于這些前輩殺人分尸、“荼毒生靈”之行徑,王奇的敲詐倒顯得有點(diǎn)小兒科,只不過(guò),他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即他們做的都是違法的行為,都是要受到法律的制裁。這一次又一次的犯罪事實(shí)讓人們痛心,在依法治國(guó)不斷深入的紀(jì)念,這些高素質(zhì)且高智商的特殊群體為何一而再再而三地走進(jìn)犯罪的深淵,這讓同樣作為高校大學(xué)生的我們不禁捫心自問(wèn)。

  人生會(huì)面臨多次選擇,當(dāng)我們正處于十字路口不知道何去何從時(shí),我們將作出如何的抉擇?在現(xiàn)實(shí)生活中,有許多人不能明辨是非而選錯(cuò)了道路使自己后悔一生,面對(duì)那些選擇了不歸路的人們來(lái)說(shuō),又是如何的后悔與失去自由的無(wú)奈和悲哀。他們用自己犯的過(guò)錯(cuò)來(lái)警示我們——這些正處于美好青春年華的少男少女,這些正享受著生活的美好與自由的可貴的我們,告訴我們應(yīng)該樹(shù)立強(qiáng)烈的法律意識(shí),遵紀(jì)守法、學(xué)法、懂法、守法。這次法制教育課,我學(xué)到了有關(guān)法律的基本知識(shí),也提高了法律意識(shí),更明白了用法律武器保護(hù)自己,用智慧的頭腦武裝自己??傊山逃钊肴诵?,深得人心。

  社會(huì)發(fā)展到今天,從現(xiàn)代教育理論的角度要求我們必須由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變,因?yàn)榻逃臼率菫榱伺囵B(yǎng)學(xué)生優(yōu)良的全面素質(zhì),而不是單純的灌輸科學(xué)文化知識(shí)。開(kāi)展法制教育,提高了我們大學(xué)生的素質(zhì),為我們的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境和文化氛圍。所以作為大學(xué)生的我們一方面要自我約束,遵紀(jì)守法;另一方面,我們的學(xué)習(xí)生活又要有穩(wěn)定的治安秩序作保障。

  通過(guò)這次法制教育課程,不僅讓我對(duì)于法律知識(shí)和犯罪影響有了更深一步的了解,更使我心靈上得到了法律的洗禮。教育和引導(dǎo)我們面對(duì)紛紜的社會(huì),應(yīng)保持法律,不可逾越之心;權(quán)益,務(wù)必維護(hù)之理。努力營(yíng)造一個(gè)安全的生活家園。

  大學(xué)生法律知識(shí)心得體會(huì)篇2

  隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人類社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展,越來(lái)越多的社會(huì)問(wèn)題僅僅靠具有某一方面知識(shí)的專業(yè)人才已無(wú)法解決,而是大量需要具有綜合性知識(shí)的復(fù)合型人才。學(xué)技術(shù)的不懂法律,就不能很好地維護(hù)自己的權(quán)益,不能更好地利用現(xiàn)有的政策法規(guī)來(lái)促進(jìn)科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。法學(xué)作為一門重要的社會(huì)科學(xué),它日益受到高等院校的教育者和受教育者的重視。對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)法制教育,一方面是因?yàn)榉梢褲B透到社會(huì)生活、人的衣食住行等各個(gè)方面。另一方面,越來(lái)越多的大學(xué)生已把法律素質(zhì)作為一項(xiàng)重要指標(biāo)來(lái)要求自己。

  學(xué)習(xí)后對(duì)《刑法》的認(rèn)識(shí)刑法是規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律,是掌握政權(quán)的統(tǒng)治階極為了維護(hù)本階級(jí)政治上的統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)上的利益,根據(jù)其階級(jí)意志,規(guī)定哪些行為是犯罪并應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任,給予犯罪人何種刑事處罰的法律。刑法有廣義刑法與狹義刑法之分廣義刑法是指一切規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律規(guī)范的總和,包括刑法典、單行刑法以及非刑事法律中的刑事責(zé)任條款。狹義刑法是指刑法典。即《中華人民共和國(guó)刑法》

  刑法的基本原則,是指刑法本身具有的﹑貫穿全部刑法法規(guī)﹑體現(xiàn)我國(guó)刑事立法與刑事司法基本精神﹑指導(dǎo)和制約全部刑事立法和刑事司法過(guò)程的基本準(zhǔn)則法。新刑法規(guī)定了刑法的三個(gè)基本原則,即罪刑法定原則﹑罪刑相應(yīng)原則和適用法律一律平等原則法。

  學(xué)習(xí)后對(duì)《民法》的認(rèn)識(shí)

  中華人民共和國(guó)民法通則,為了保障公民、法人的合法的民事權(quán)益,正確調(diào)整民事關(guān)系,適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展的需要,根據(jù)憲法和我國(guó)實(shí)際情況,總結(jié)民事活動(dòng)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),制定本法,自1987年1月1日起施行。

  《民法通則》是我國(guó)對(duì)民事活動(dòng)中一些共同性問(wèn)題所作的法律規(guī)定,是民法體系中的一般法。所謂民事活動(dòng)是指:公民或者法人為了一定的目的設(shè)立、變更、終止民事權(quán)利和民事義務(wù)的行為。如買賣、運(yùn)輸、借貸、租賃等。進(jìn)行民事活動(dòng)時(shí),應(yīng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠(chéng)實(shí)信用、守法的原則。

  學(xué)習(xí)后對(duì)《勞動(dòng)法》的認(rèn)識(shí)

  《勞動(dòng)法》是國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益,調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系,建立和維護(hù)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的勞動(dòng)制度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,根據(jù)憲法而制定頒布的法律。從狹義上講,我國(guó)《勞動(dòng)法》是指1994年7月5日八屆人大通過(guò),1995年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》;從廣義上講,《勞動(dòng)法》是調(diào)整勞動(dòng)關(guān)系的法律法規(guī),以及調(diào)整與勞動(dòng)關(guān)系密切相隧的其他社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。

  《勞動(dòng)法》作為維護(hù)人權(quán)、體現(xiàn)人本關(guān)懷的一項(xiàng)基本法律,在西方甚至被稱為第二憲法。

  其內(nèi)容主要包括:

  勞動(dòng)者的主要權(quán)利和義務(wù);勞動(dòng)就業(yè)方針政策及錄用職工的規(guī)定;勞動(dòng)合同的訂立、變更與解除程序的規(guī)定;集體合同的簽訂與執(zhí)行辦法;工作時(shí)間與休息時(shí)間制度;勞動(dòng)報(bào)酬制度;勞動(dòng)衛(wèi)生和安全技術(shù)規(guī)程等。

  在學(xué)生中開(kāi)展法制教育,是時(shí)代發(fā)展的必然要求,任重而道遠(yuǎn)。我們應(yīng)該相信學(xué)校有決心進(jìn)一步集思廣益,積極探索,常抓不懈,培養(yǎng)新世紀(jì)合格人才做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  而我們當(dāng)代的大學(xué)生在學(xué)習(xí)了這些法制知識(shí)后,更應(yīng)該從我做起,從小事做起,做一個(gè)符合時(shí)代要求的大學(xué)生。在這樣一個(gè)充滿人文教育和關(guān)懷的校園里,是多的幸福和暢快啊!

  衷心希望我們學(xué)校發(fā)展的越來(lái)越好,我們學(xué)校的法制教育可以進(jìn)行下去,讓我們學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生都是一名合格的優(yōu)秀的當(dāng)代大學(xué)生!

  大學(xué)生法律知識(shí)心得體會(huì)篇3

  法制,這是一個(gè)并不陌生的字眼,它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。幾千年來(lái),人類不斷追求的也就是這兩個(gè)字。法制必須先從自身做起,從身邊做起。法制教育不僅要宣傳遵紀(jì)守法的重要意義,更重要的是認(rèn)識(shí)到:法律不僅是對(duì)自制行為的約束,更是捍衛(wèi)尊嚴(yán)、權(quán)利的有力武器。

  不少同學(xué)會(huì)認(rèn)為,安全只是指身體的安全甚至是肢體的健壯和不受殺害。認(rèn)為只要自己的肢體健全、行動(dòng)自如那就叫安全。誠(chéng)然,這確實(shí)叫安全,但這決不是安全的全部。我認(rèn)為,即便是一個(gè)具有健全的體格的人,如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不強(qiáng),糊里糊涂攀兄弟、結(jié)姐妹,既有拉幫結(jié)派之嫌,又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞義氣、惹事端,不但喜好隨波逐流,而且希望出點(diǎn)亂子;這表現(xiàn)出來(lái)的就是思想上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的思想,要平平安安地一輩子做好人,那是很難的。即便是一個(gè)具有健全體格的人,如果他沉溺于不良書刊和網(wǎng)絡(luò)游戲的精神鴉片,天天吸、處處吸,甚至課堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墻泡吧熬個(gè)通宵;如果他過(guò)早地迷失于少男少女的纏綿悱惻,無(wú)端尋愁覓恨、瘋瘋傻傻、癡癡狂狂,甚至爭(zhēng)風(fēng)吃醋結(jié)恩怨,沖冠一怒為紅顏。這表現(xiàn)出來(lái)的就是行為上的安全問(wèn)題。有了這樣不安全的行為,要踏踏實(shí)實(shí)地讀好書,一帆風(fēng)順地讀到頭,那也是很難的。

  無(wú)論是人身安全還是思想安全,亦或是行為安全,它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是結(jié)果的殘酷性。交通事故,游泳溺水事故、體育活動(dòng)意外傷害事故,課間游戲追逐打鬧偶發(fā)事故輕者可以傷及體格,重者能夠危及生命;它們?cè)斐傻暮蠊菤埧岬???墒撬枷氲赖碌臍埲?、行為方式的越軌比體格不健全更可怕,臧克家先生在《有的人》一詩(shī)中寫道:“有的人活著,他已經(jīng)死了。”我想,那些失去健康的精神追求、迷失正確的人生方向、空有一架活著的軀體行尸走肉的人不就是思想殘缺的產(chǎn)物嗎?這種“產(chǎn)物”充其量只能是沒(méi)完沒(méi)了地吸取消化父母親血汗的機(jī)器,只能成為社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)河中的廢物,甚至成為危害社會(huì)發(fā)展的危險(xiǎn)物。生命如此,何其殘酷.

  大學(xué)生,已經(jīng)是一個(gè)基本成熟的一類人群,有自己的想法,有各種獲取信息的途徑。學(xué)會(huì)做人是最大的學(xué)問(wèn),也是做人處事的基礎(chǔ),提高思想到德修養(yǎng)關(guān)系到自己成長(zhǎng)為怎樣的人。提高思想道德修養(yǎng)關(guān)鍵還是要靠自己的下意識(shí)地努力。多涉獵一些名人傳記等優(yōu)秀書籍,學(xué)習(xí)別人的優(yōu)良品德。每日三省吾身,總結(jié)反思自己在處理事情或者與人交往中存在的諸多問(wèn)題,每天都這樣強(qiáng)化,定能夠改變自己的不良習(xí)慣,而建立優(yōu)秀的道德品質(zhì)。

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