《論持久戰(zhàn)》是整個抗日戰(zhàn)爭時期影響最大的著名文章，也是指導國家建設的的重要戰(zhàn)略，下面是學習啦小編精心整理的讀《論持久戰(zhàn)》心得體會范文，供大家學習參閱。

　　讀《論持久戰(zhàn)》心得體會

　　2018年12月26日，是偉人毛澤東誕辰125周年紀念日，毛澤東作為中國共產(chǎn)黨、人民軍隊和共和國的偉大締造者之一，開辟了中國特色社會主義革命和建設的新紀元。中國革命的勝利，改變了東方和世界的格局，讓“中國人民從此站起來了”!2018年也是中國改革開放第四十周年，回顧四十年的艱難困苦，玉汝于成，正如偉人毛澤東在《七律·人民解放軍占領南京》中寫道，“人間正道是滄?！?，尤其在當前改革進入攻堅期和深水區(qū)，外部又面臨波云詭譎的國際政治形勢的情況下，我們必須以極高的政治智慧和勇氣，逢山開路，遇水架橋。精神之樹常青，此時更需重讀毛澤東的《論持久戰(zhàn)》，從中體會其戰(zhàn)略思想，從其斗爭精神和戰(zhàn)斗意志中汲取力量，將“沒有完成時”的改革開放進行到底。

　　《論持久戰(zhàn)》是整個抗日戰(zhàn)爭時期影響最大的著名文章，不但中共及其領導下軍隊與組織視為指導性武器，連國民黨也不得不佩服再三推薦的抗戰(zhàn)文章。這篇的產(chǎn)生背景，在于1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，戰(zhàn)爭持續(xù)十個月后，中國國內出現(xiàn)了“亡國論”和“速戰(zhàn)論”兩種論調。毛澤東經(jīng)過認真研究，在集思廣益的基礎上，于一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗戰(zhàn)研究會上作此演講。文章主要批駁了上述兩種局限的、片面的“亡國論”和“速勝論”觀點。其文主要論述了日本的侵略戰(zhàn)爭是退步的、野蠻的，中國人反侵略戰(zhàn)爭是進步的、正義的;日本是一個小國，經(jīng)不起長長期戰(zhàn)爭，而中國是一個大國，能夠支持長期戰(zhàn)爭;日本失道寡助，中國能獲得世界上廣泛的支持與同情。因此，中國不會亡，最后勝利是中國的。但中國也不能速勝，抗日戰(zhàn)爭是持久的。在作出這個論述之外，毛澤東對整個抗日戰(zhàn)爭的的戰(zhàn)略布局作出了詳細的規(guī)劃。

　　第一，中國能夠并且必須經(jīng)過持久抗戰(zhàn)取得勝利的客觀依據(jù)。毛指出：“中日戰(zhàn)爭不是別的任何戰(zhàn)爭，乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年代進行的一場決死的戰(zhàn)爭。全部問題的根據(jù)就在這里”。在這場中日戰(zhàn)爭中，中日雙方存在著四個基本特點。一方面，敵強我弱決定了抗日戰(zhàn)爭只能是持久戰(zhàn)。另一方面，敵小我大、敵退步我進步、敵寡助我多助，加上中國已經(jīng)有了代表中華民族和中國人民根本利益的、在政治上成熟的中國共產(chǎn)黨及其領導的解放區(qū)和人民軍隊。因此，最后勝利又將是屬于中國的。

　　第二，抗日戰(zhàn)爭的三個階段的發(fā)展進程。他指出：抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個階段。其中，戰(zhàn)略相持階段，“是整個戰(zhàn)爭的過渡階段，也將是最困難的時期，然而它是轉變的樞紐。”這是中國抗日戰(zhàn)爭能否取得最后勝利的最關鍵的階段。

　　第三，實行持久抗戰(zhàn)的具體的戰(zhàn)略方針。這就是主動的、靈活的、有計劃的防御戰(zhàn)中的進攻戰(zhàn)，持久戰(zhàn)中的速決戰(zhàn)，內線作戰(zhàn)中的外線作戰(zhàn)。這是一套系統(tǒng)的以弱勝強的作戰(zhàn)方針，充滿了軍事辯證法的智慧。

　　第四，持久戰(zhàn)的基礎在于廣大民眾。“兵民是勝利之本”，“戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”。他指出，爭取抗戰(zhàn)勝利的唯一正確道路，是充分動員和依靠群眾，實行人民戰(zhàn)爭。

　　時至今日，我們回顧毛澤東當年的戰(zhàn)略思想或許認為抗戰(zhàn)的勝利順理成章，那是因為今日的我們是開了上帝視角俯瞰歷史，身在那個情境之下，多數(shù)人在盲目樂觀或是盲目悲觀的情緒下，毛澤東能夠冷靜分析局勢，對全局戰(zhàn)略高瞻遠矚的把握，注定了這篇《論持久戰(zhàn)》會如諸葛孔明茅廬《隆中對》一樣名垂千秋!

　　今時今日，重溫《論持久戰(zhàn)》除了是紀念偉人毛澤東外，還有另外一層涵義，我們記住苦難的過去，不僅僅是為了緬懷過去，更是為了捍衛(wèi)和平、開創(chuàng)未來!當前，中國特色社會主義已經(jīng)進入新時代，社會主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，但我國仍處于并長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。重讀《論持久戰(zhàn)》，須知中國現(xiàn)代化事業(yè)需要久久為功，不斷接續(xù)奮斗，必須在深刻認識我國當下國情，把握國際局勢的情況下，繼續(xù)堅持改革開放，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利!

　　讀《論持久戰(zhàn)》心得體會范文

　　《論持久戰(zhàn)》是毛澤東的一篇軍事著作，后在八年的抗戰(zhàn)中證明了他的思想的正確性和可操作性，其最終指引了中國人民抗戰(zhàn)的勝利。

　　當做一件事情，相對于自我一時的實力來說難度太大，但自我實力的增長快于該事情難度的增長，使得在自我的有生之年或超出自我的生命期限但己方在更遠的未來某個時刻能夠具備完成這件事情的實力或可能性，而且自我不在乎所付出的代價的巨大，是運用持久戰(zhàn)策略的先決條件。只要此先決條件具備，運用此策略能干成常人所不能的大事。實際上，持久策略是所有一時實力不濟的弱小實體做成大事的根本指導策略。在偉大的事業(yè)面前，任何人或團體的實力都不是從來就強大的。這也是做成任何偉大的事業(yè)都要經(jīng)歷較長時光的原因。而做事情的實體正是利用長期的時光實現(xiàn)了實力的積蓄，使自我的實力與事情難度的比較發(fā)生了轉化。

　　我們從事期貨行業(yè)，持久策略同樣能給予我們以正確的指導。從虧損走向盈利，到持續(xù)盈利的過程，就是一個“持久戰(zhàn)”的運動過程，是一個由弱到強的轉化過程。在這個過程中沒有“速勝論”和“亡國論”。沒有一個人天生就是期貨交易的能人，實際上任何人的任何潛力都是從無到有，由弱到強。每一個成功的交易者(其實是每個成功者)都經(jīng)歷了一個很艱難的潛力成長的過程，在總結經(jīng)驗和教訓的過程中，發(fā)揮自我的優(yōu)點而克服自我的缺點的過程中，逐步修正自我，慢慢地走向成功，而最終用堅持換得實力上的轉化，取得“戰(zhàn)斗”地勝利。

　　我們從事期貨交易的目的在于為了持續(xù)的盈利，跟戰(zhàn)爭的目的是“為了永久的和平”一樣，雖然這是一個很難的過程，但是必須能實現(xiàn)的目的，只要我們在交易的過程努力增強自我的交易潛力，持之以恒。

　　在一波行情中我們就應跟隨行情的主流方向去做，而不能逆之而行，就像在抗戰(zhàn)中，我們就應跟在中國人民的后面，而不是認為日本會取得最終的勝利，在一波行情中逆向的力量是很小的，是漸漸的縮小，并且在最后完全被消滅，就像在抗戰(zhàn)中日本是退步的，寡助的一樣。相反順著主流而為是對的，因為它在發(fā)展，壯大。也許在一波大的行情中會有很多個小的回調或反向，但是最終大的方向是順著主流的方向的。也許他的回調和反向是遇到敵人較為頑強的抵抗或是主力方未來更好的進攻而暫時的“勇敢的犧牲”，但我們得堅信“血”不是白流的，它是主力方的一種戰(zhàn)術性的安排，故在做期貨交易時，不要認為主要的趨勢受阻或回調而錯誤地認為主要趨勢的結束而正在反轉從而慌忙的進入場。在那里，“勇敢的犧牲”不是說我們把自我的全部資金犧牲掉，而是指損失在我們能夠承擔的范圍內，通常指止損點以內的犧牲。

　　戰(zhàn)爭的勝利取決于以下三個條件：內因：抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成。外因：國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成。敵因：日本國內和其殖民地人民的革命運動的興起。同時這三因素也是“戰(zhàn)爭要打多久”的條件。同樣我們在決定一個行情是假突破還是真的突破，何時突破，以及其突破后能走多遠，也是如此。在內因上對主要力量方的力量的強弱，以及積聚的速度和趨勢的思考;在外因上，LME銅、現(xiàn)貨、匯率等因素的強弱;在敵因上，對方力量的大小，以及下降的速度和原因，只有我們對戰(zhàn)略因素作出了客觀而全面的決定，才能對行情作出在行動性的反映，對行情有客觀準確的把握。

　　最后，我想談一下在對具體行動上的感悟。

　　在做交易的時候，我們會應對不一樣的行情如：折返、突破、折磨行情，對于不一樣的行情我們就應有不一樣的作戰(zhàn)方針。對于折返、突破、折磨行情我認為應用“游擊戰(zhàn)”的策略為之行動。事先設好要消滅的目標，既要獲得額定利益，當我們入場時并已獲得了自我的目標點之后，要毫不猶豫地出場，因為我們無法抵抗價格反轉之后“大兵壓境”對自我的小資金的損失，對已突破的行情我們就應用“運動戰(zhàn)”相對應。在行情快速朝自我設想的方向運作時，我們應主要堅信地跟隨，并運動性地設好自我的止損獲利空間位置，而當行情回調時要運動性地防御，在重要的位置設好自我的止損出場點后，同時給予行情較大的發(fā)揮空間。

　　在開盤的時候，是最容易出現(xiàn)多空雙方的爭奪最顯著的時候，此時是我們“乘敵之隙”而戰(zhàn)爭入場的好機會，但是一旦敵人(行情)醒悟過來后，我們得快速地離開。并客觀存在得市場上重新實現(xiàn)行情得走勢和變化。

　　在選取入出場點使跟打仗一樣就應時到持續(xù)者計劃性、主動性、靈活性。只有我們預先設好入出場點得位置時，才能在行情真正到達時不有準備地行動，而在做計劃和行動時持續(xù)很好得主動性，把行情的主動性權把握在自我手中，而不是讓行情牽著自我走，也許在計劃與實際行動間如何做到靈活性時一個很難得事，因為計劃總是與行情不一致的，這是要我們進行調整，持續(xù)之行動性的隨機應變的潛力，它是對一個人合潛力在瞬間的測試。如在入場時何時不能追勢，何時能夠，出場時何時行與不行等。

　　總之，做交易就是一場持久的戰(zhàn)爭，在盈利的目標動力的驅動性下，做好全面性和局部性的事前思考，并能夠區(qū)分不一樣的行情，同時應用不一樣的策略做交易，而在行動中持續(xù)主動性和靈活性，并最終勝利。

　　讀《論持久戰(zhàn)》心得

　　《論持久戰(zhàn)》用客觀和全面的哲學方法論分析中日戰(zhàn)爭，辯證地闡述了中日戰(zhàn)爭的形勢，毛澤東是第一個把馬克思主義哲學與中國社會實踐互化的典范，他引用了與美國記者斯諾的談話，對中日戰(zhàn)爭的作如此分析：“(中國能戰(zhàn)勝并消滅日本帝國主義)要有三個條件;第一是中國抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第二是國際抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的完成;第三是日本國內人民日本殖民地人民的革命運動的興起。就中國人民的立場來說，三個條件中，中國人民的大聯(lián)合是主要的?！彼赋觯骸坝捎谌毡旧鐣?jīng)濟的帝國主義性，就產(chǎn)生了日本戰(zhàn)爭的帝國主義性，它的戰(zhàn)爭是退步的和野蠻的。毛澤東用客觀的和全面的觀點分析和比對中日戰(zhàn)爭矛盾雙方的基本特點。(1)敵強我弱：日本是一個軍力、經(jīng)濟力和政治組織潛力較強的帝國主義國家;中國則是一個軍力、經(jīng)濟力和組織潛力較弱的半殖民地、半封建的國家。(2)敵退步我進步：日本帝國主義從事的戰(zhàn)爭是侵略戰(zhàn)爭，目的在于擺脫經(jīng)濟危機，緩和國內階級矛盾，霸占中國領土，這是日本必然失敗的主要根據(jù);中國則與日本相反，反對日本帝國主義侵略的中日戰(zhàn)爭是民族解放戰(zhàn)爭，是進步的、正義的，這是中國人民抗日戰(zhàn)爭必然取得勝利的主要根據(jù)。(3)敵小我大：日本是一個小國，其人力、軍力、物力、財力均感缺乏，戰(zhàn)爭是在先天不足的條件下進行的，經(jīng)不起長期戰(zhàn)爭的消耗。中國則是一個大國，地大、物博、人多、兵多，廣土眾民，能夠支持長期戰(zhàn)爭。(4)敵寡助我多助;日本帝國主義由于是侵略，必然受到國內外堅持正義人民的反對，失道寡助;中國則是正義的民族解放戰(zhàn)爭，必然得到國內外大多數(shù)堅持正義人民的支持，得道多助。論持久戰(zhàn)》還闡述了一系列帶有中國特色的唯物辯證法范疇。比如，用“我們承認戰(zhàn)爭現(xiàn)象是較之任何別的社會現(xiàn)象更難捉摸，更少確實性，即更帶有所謂‘蓋然性’。但戰(zhàn)爭不是神物，仍是世間的一種必然運動”揭示了必然性和蓋然性的辯證關系。此外，《論持久戰(zhàn)》還引用了“一葉障目，不見泰山”和“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”這些帶有中國傳統(tǒng)哲學特色的名句，來說明全面看待中日戰(zhàn)爭和采取合理的戰(zhàn)略戰(zhàn)術的必要性和緊迫性。

　　毛澤東在《論持久戰(zhàn)》一文中，透過對“盧溝橋事變”以來抗戰(zhàn)十個月的經(jīng)驗總結，尤其是“亡國論”和“速勝論”喧囂塵上、四處彌漫的狀況下，一針見血地指出：“戰(zhàn)爭問題中的唯心論和機械論的傾向，是一切錯誤觀點的認識論上的根源。他們看問題的方法是主觀的和片面的?；蛘呤呛翢o根據(jù)地純主觀地說一頓;或者是只根據(jù)問題的一側面、一時候的表現(xiàn)，也同樣主觀地把它夸大起來，當作全體看?！彼麖娬{指出：“采用客觀的觀點和全面的觀點去考察戰(zhàn)爭，才能使戰(zhàn)爭問題得出正確的結論?！崩潇o、客觀、全面地看待那場史無前例的戰(zhàn)爭，以簡練的語言論述了抗日戰(zhàn)爭的持久性、人民性和民族性?？茖W地預見到戰(zhàn)爭中敵我力量互為消長的總趨勢，中國由劣勢、平衡到優(yōu)勢，日本由優(yōu)勢、平衡到劣勢，中國由防御、相持到反攻，日本由進攻、保守到退卻。這樣，毛澤東就得出了抗日戰(zhàn)爭必然經(jīng)歷戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持和戰(zhàn)略反攻三個階段和戰(zhàn)爭態(tài)勢，正確地預見了戰(zhàn)爭發(fā)展的一般規(guī)律。在長期的革命斗爭歲月中，“以民為本”思想，創(chuàng)造性地提出中國共產(chǎn)黨特有的“群眾觀點”和“群眾路線”。其中，毛澤東的貢獻和作用是最重要的。

　　日本敢于侵略中國，主要的原因在于中國民眾的無組織狀態(tài)。把日本侵略者置于我們數(shù)萬萬站起來了的人民之前，只有團結人民、尊重人民、依靠人民，實行“軍民一致”，才能瓦解敵軍、取得抗戰(zhàn)的最后勝利?？梢?，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，從一開始就是根據(jù)中國革命的實際，實事求是，從而預言了戰(zhàn)爭趨勢。毛澤東用他的正確的、科學的思想指導中國走向解放，對于我們這天的學習生活也起著必須的指導作用，只有擁有強大的知識儲備，才能在黑暗中找到出路。