國以賢興,政以才治,為政之要在于用人。在“三嚴(yán)三實(shí)”中,要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“做人要實(shí)”。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的做人要實(shí)的心得體會(huì)，歡迎欣賞。

　　做人要實(shí)心得體會(huì)一：

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”中，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“做人要實(shí)”。做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效。只有做人要實(shí)，才能善作善成。

　　孔子說：“民無信不立?！泵献诱f：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！焙Ｄf：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！钡氯R塞說：“誠實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。”

　　實(shí)在和誠信，是把真理作為人生信條的高貴品質(zhì)，是一個(gè)人重要的道德修養(yǎng)。為人是否守住根本，做人是否襟懷坦白，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，絕非個(gè)人人品小事，更事關(guān)黨的事業(yè)和人民福祉。

　　做人要實(shí)，首要是當(dāng)修官德。誠實(shí)是立身、立言、立行的基礎(chǔ)，是鑄就領(lǐng)導(dǎo)干部人格魅力的重要基石。德教為先，修身為本。領(lǐng)導(dǎo)干部是要贏得群眾的信任和支持，樹立良好形象，決不僅僅靠權(quán)力，更主要的靠其人格魅力和工作能力。要始終堅(jiān)持把誠實(shí)務(wù)實(shí)作為個(gè)人立身處世的基本準(zhǔn)則，自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，克服私心雜念，塑造高尚人格，真正做到表里如一，言行一致，知行統(tǒng)一。

　　做人要實(shí)，立志做一個(gè)老實(shí)人。什么是老實(shí)人?老實(shí)人忠厚善良，誠實(shí)守信，老實(shí)本分，服從命令，認(rèn)真踏實(shí)，埋頭苦干，任勞任怨，堅(jiān)持原則，不徇私情，表里如一，光明磊落，一絲不茍……不趨炎附勢、仰人鼻息，不結(jié)黨營私、朋比為奸，不投機(jī)取巧、弄虛作假，不得隴望蜀、貪得無厭……他們上對(duì)得起天理良心，下對(duì)得起人心公道?！白隼蠈?shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事”，是對(duì)我們每一個(gè)黨員干部的基本要求。當(dāng)前，各領(lǐng)域全方位深化改革，黨的工作特別需要這樣老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事、兢兢業(yè)業(yè)工作，為全面深化改革提供堅(jiān)強(qiáng)有力作風(fēng)保障的人。

　　做人要實(shí)，還要做一個(gè)公道正派人。古人說：“凡善怕者，必身有所正，言有所規(guī)，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格?！薄吧碚薄把砸?guī)”“行不逾矩”，是公道正派人士基本的身份標(biāo)識(shí)。黨員干部要成為公道正派人士，必先正其身，坦蕩胸襟，把好“欲望關(guān)”，對(duì)豐厚的利、嫵媚的色、華麗的衣、可口的食增強(qiáng)“免疫力”;黨員干部要成為公道正派人士，還要規(guī)范其言行，不該拿的不拿、不該去的不去、不該辦的不辦，敢言慎言，敢為慎為，敢于批評(píng)“歪風(fēng)邪氣”，也敢接受“逆耳忠言”。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要講黨性、重品行、作表率，把德作為“硬杠杠”，以優(yōu)良務(wù)實(shí)的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，為深化改革聚精神、匯合力。

　　做人要實(shí)心得體會(huì)二：

　　(一)提出“三實(shí)”要求的核心在于一個(gè)“實(shí)”字，謀事創(chuàng)業(yè)、為官做人要實(shí)事求是、腳踏實(shí)地、真心實(shí)意?！皩?shí)”是我們黨最根本的思想路線，就是 “一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是黨員干部轉(zhuǎn)變作風(fēng)的基本保證，是干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則。我們要在工作生活中努力踐行“三實(shí)”要求。

　　一切從實(shí)際出發(fā)是黨的實(shí)事求是思想路線的根本前提，“謀事要實(shí)”講的就是這個(gè)根本前提。習(xí)近平指出：“謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律，符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際?！本艑又_(tái)起于壘土，基礎(chǔ)不扎實(shí)、根子上歪了，再高明的建筑師也建不出堅(jiān)實(shí)的大廈，甚至愈努力損失就愈大。這是很容易理解的道理。

　　謀事要實(shí)，首先要求我們做決策、辦事情要本著全心全意、誠心誠意的態(tài)度，真正想著造福民眾、著眼長遠(yuǎn)。只有抱著這樣的態(tài)度，才能辦好事實(shí)事真事。如果是三心二意或者用心不實(shí)，謀事時(shí)總免不了摻雜些個(gè)人的東西，撈實(shí)惠、圖名利、玩花樣、出風(fēng)頭、樹形象，就會(huì)犯低級(jí)幼稚錯(cuò)誤，就會(huì)脫離實(shí)際、違背規(guī)律，最終讓國家和人民的利益受損，搬起石頭砸自己的腳，結(jié)局都不怎么好。

　　當(dāng)然，一些黨員干部面對(duì)發(fā)展的差距和群眾迫切的愿望，心存焦慮，想著急起直追、跑步前進(jìn)，結(jié)果犯了急躁病，好心辦了錯(cuò)事，這種情況雖然需要區(qū)別對(duì)待，但客觀事實(shí)往往不以人的主觀愿望而改變。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部做決策、辦事情始終要堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，時(shí)刻牢記謀事要實(shí)這一決策動(dòng)議的根本前提，以黨和人民的事業(yè)為重，多考慮實(shí)不實(shí)、行不行，群眾滿意不滿意、贊成不贊成，少計(jì)較個(gè)人的得失，才能謀好事辦實(shí)事。

　　毛澤東同志在《整頓黨的作風(fēng)》一文講：“在世界上要辦成幾件事，沒有老實(shí)態(tài)度是根本不行的。”這種老實(shí)態(tài)度就是實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神、造福人民群眾的實(shí)謀事謀實(shí)事的精神，就是不唯上、不唯我、不唯本、只唯實(shí)的精神，只要抱著這樣的虔誠態(tài)度，我們才能作出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

　　(二)指出：“創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績?！碑?dāng)前，我們國家正處在一個(gè)改革發(fā)展的新時(shí)期，發(fā)展任務(wù)很重，社會(huì)問題凸顯，我們?nèi)绾伪３帧案矣趽?dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題”的良好干事創(chuàng)業(yè)精氣神呢?必須始終堅(jiān)持“實(shí)”，說實(shí)話、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事。

　　《求是》刊文指出，現(xiàn)在“心中無數(shù)、腦中無事、眼里無活、手里無牌、落實(shí)無果”的“五無”干部多。文章說，心中無數(shù)的人，憑經(jīng)驗(yàn)、想當(dāng)然，習(xí)慣于拍腦袋拍胸脯;腦中無事的人，腦子里空空的，不想事、不裝事、不記事;眼里無活的人，對(duì)事情視而不見、聽而不聞，反應(yīng)麻木遲鈍，撥一下動(dòng)一下，處處顯得被動(dòng);手中無牌的人，缺乏干成事的功夫和底氣，有想法沒辦法，有思路沒出路，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾和問題，不知如何下手、怎樣出手;落實(shí)無果的人，是只開花不結(jié)果，有始無終、有頭無尾，開空頭支票。

　　“五無”現(xiàn)象多的癥結(jié)在哪里?除了客觀上的工作標(biāo)準(zhǔn)不高、要求不嚴(yán)，壓力不大、動(dòng)力不足，管理不善、機(jī)制不活的問題而外，主要還在主觀上，事業(yè)心缺乏、責(zé)任感缺失，精神狀態(tài)不佳、作風(fēng)不實(shí)，能力不強(qiáng)、本事不大。一句話，還是缺乏那種赤誠任事、誠心辦事的精神，缺乏那種精益求精、善作善成的作風(fēng)。有的干事不投入、不敬業(yè)，只求過得去，不求過得硬，只管差不多，不管差多少，有的習(xí)慣于做虛功、出虛汗，遇事走形式擺樣子，有的不學(xué)習(xí)不實(shí)踐，不提高不創(chuàng)新，靠老經(jīng)驗(yàn)土辦法。由此觀之，創(chuàng)業(yè)要實(shí)關(guān)鍵在于一顆心。

　　做到創(chuàng)業(yè)要實(shí)，一靠教育，二靠約束。教育干部珍惜在崗在位的短暫時(shí)間，珍惜自己寶貴的年華。盛年不再來，一日難再晨，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不饒人。要經(jīng)常扯袖子打招呼，讓干部樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，把心思和精力用到事業(yè)發(fā)展上，愛崗敬業(yè)、聚精會(huì)神、真抓實(shí)干。同時(shí)，要從機(jī)制上進(jìn)行改革，強(qiáng)化約束，善于激勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，讓心中有數(shù)的人作決策、腦中有事的人出主意、眼里有活的人機(jī)會(huì)多、手里有牌的人有舞臺(tái)、落實(shí)有果的人受尊重，讓“五無”者沒市場。

　　(三)謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)的定力在于做人要實(shí)。如果做人不牢靠、虛頭巴腦、耍奸使滑、隨波逐流，不僅會(huì)害人害己，而且會(huì)貽害事業(yè)。說：“做人要實(shí)，就是要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦蕩、公道正派?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部始終要成為忠誠老實(shí)、踏實(shí)做人的楷模，始終要成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)踐行者，時(shí)刻自律自省、自尊自重，始終保持黨員干部應(yīng)有的襟懷風(fēng)范。

　　今天我們身處中華民族歷史上影響最為深遠(yuǎn)的偉大變革時(shí)期，前景無限光明燦爛，現(xiàn)實(shí)卻充滿艱辛。我們追求富強(qiáng)、民主、文明、和諧;我們向往自由、平等、公正、法治。我們依靠的是什么?說到底，還得依靠精神道德這個(gè)原初的也是最根本的動(dòng)力，即自覺堅(jiān)持愛國、敬業(yè)、誠信、友善的做人處世原則。如果沒有愛國之情、敬業(yè)之誠，就談不上對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民的忠誠，如果誠信缺失，就談不上對(duì)同志、對(duì)人民忠誠老實(shí)了。許多看似很大的道理，其實(shí)就很具體地體現(xiàn)在我們的言行之中。

　　實(shí)現(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)鍵在我們黨，關(guān)鍵在黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。我們黨是一個(gè)有著8000萬黨員的大黨，領(lǐng)導(dǎo)著13億多人口的大國，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神面貌如何，作風(fēng)建設(shè)扎實(shí)不扎實(shí)，成為實(shí)現(xiàn)中國夢至關(guān)重要的因素。要從黨員干部的精神道德層面抓起，真正使黨員干部忠誠老實(shí)、忠于黨、忠于國家、忠于職守，做到言行一致、表里如一，敢于堅(jiān)持真理、勇于改革創(chuàng)新。一度時(shí)期，“四風(fēng)”問題比較嚴(yán)重、歷史虛無主義抬頭、庸俗市儈哲學(xué)流行，這些都不同程度地影響到黨員干部隊(duì)伍的作風(fēng)，也影響到我國的改革發(fā)展大計(jì)。我們要借這次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)來正本清源、蕩滌心靈、正風(fēng)肅紀(jì)。

　　一個(gè)民族要想站在世界的前列，總是離不開道德精神的強(qiáng)大支撐，總是需要一批批堪稱脊梁的人們。民族的脊梁繼承豐富著民族的道德精神殿堂，道德精神的力量滋養(yǎng)、激勵(lì)和凝聚著中國人民。時(shí)代巨變，重任在肩。我們共產(chǎn)黨人要以做民族的脊梁、大眾的楷模的雄心壯志，踏實(shí)做人、老實(shí)辦事，光明磊落、志存高遠(yuǎn)，忠誠于黨、心系人民，為實(shí)現(xiàn)偉大中國夢奉獻(xiàn)力量!